永安託孤劉備耍心機 諸葛亮戰戰兢兢表忠心

公元222年，劉備在夷陵之戰中被吳國打敗，退回到魚復，改魚復為永安(今重慶市奉節縣)。次年，劉備病危，感覺時日無多，就 把諸葛亮和李嚴找來，將太子劉禪託付給以上兩人。臨終前，劉對諸葛亮說：「你的才智勝過曹丕十倍，一定能安邦定國，最終成就 統一天下的大業。如果太子劉禪值得輔佐，就輔佐他;如果他沒有才能，您可以取而代之。」，同時，他還把二兒子魯王劉永叫來，讓他告訴劉禪，你們兄弟要像對 待父親一樣對待諸葛亮。同樣的話，劉備還寫成詔書敕令劉禪：「你與諸葛丞相共掌國事，一定要像侍奉父親一樣侍奉他。」這就是永安宮劉的託孤遺囑。

對於劉備的託孤遺囑，有不同的理解，主要是那句「君可自取」。有一種觀點認為，如果諸葛亮認為劉禪不值得輔佐，他可以取而代之，自己當皇帝;另一種觀點認為，如果諸葛亮認為劉禪不值得輔佐，劉備可以在他的三個兒子中另選一個。還有另一種觀點，認為說劉備的意思是讓諸葛亮放手大膽的去幹事情，不要有任何顧慮。

實際上，這些觀點都忽視了一個重大的問題，劉備遺囑中涉及到的曹丕!如果考慮到曹丕這個因素，可以看出，劉備的託孤遺囑暗藏著很大的玄機。

吳、蜀兩家都把曹魏政權定位漢賊，這是他們立國的政治綱領，否則，他們的政權就沒有合法性。因為曹丕的帝位是漢獻帝「禪讓」的，並不是像劉備一 樣「自立」的，只有把他定為漢賊，才能證明自己合法，曹魏篡逆。劉備要把一個篡逆之人提出來和諸葛亮相提並論，究竟是什麼用意?

或者說，在劉備和諸葛亮這個層面上，不可能真正把曹丕當作篡逆之人。事雖如此，但這僅限於兩人之間議論人和事，不會上升到國家大事或者政治層面。劉備的 遺囑是皇帝的政治交代，所說是皇帝的繼位人選，還有其他人在場，是經過深思熟慮後才說出來的。也就是說，皇帝的遺囑是說給天下人聽的，不是悄悄話。

那麼，劉備在遺囑當中提出曹丕，是真有所指嗎?還是讓我們看看，劉備死後諸葛亮都幹了些什麼?諸葛亮死後，劉禪又是怎樣對待這個「相父」的。

再說把諸葛亮比曹丕，諸葛亮會像曹丕一樣篡奪蜀漢嗎?肯定不會。因為一切假設都不是事實，事實是諸葛亮「鞠躬盡瘁，死而後已」。但諸葛亮不會篡漢，不代表劉備沒有這個擔心。

而劉備死的時候，諸葛亮已經過繼了哥哥的次子諸葛喬，並把他當作「嫡長子」。這時候，諸葛喬十九歲，比劉禪大兩歲。誰又敢說劉備不會有這個擔心?

古人對劉備的這個遺囑也有微詞，說這是「亂命」，是「詭偽之辭」，只不過劉禪這個人沒腦子，不猜疑，太柔弱，反而讓他避免了危險罷了。當然，這一切都是建立在諸葛亮沒有異心的基礎上，否則，這事情還真的很難說。

實際上，劉備這話非常有深意，可以有兩層意思：

對諸葛亮是一種警告。你如果看到我兒子不行，你自己當了皇帝，你就會和曹丕一樣，被天下正義之士看成是「逆賊」!所以，諸葛亮趕緊表態說：我一定盡心儘力，效忠到死。

不過，劉備的這個遺囑，寓意深倒是很深，可惜有點兒多餘。就像當年 那個蕭何，面臨著一個沛公的職位不當，卻非要擁護一個逃亡在外的亭長劉邦。諸葛亮同樣如此，曹操、孫權已經成了氣候，身邊還有一個劉表以及一個不得意的兒 子劉琦，人家沒有去投靠，而是在等著你，不就是為了實現「三分天下」的政治理想嗎?有了「勝過曹丕」一說，總感覺讓兩人「如魚得水」的關係打了一個折扣。