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什麼是寶誥?八仙寶誥全在這兒了!

道歷四七一三年 歲在丙申 九月初七 九皇誕


西曆 2016年10月7日


寶誥,是道教的神仙和祖師對道教徒的訓誡勉勵文誥,是道門的一種文體,通常為駢體短文的形式,也是道教徒每天早晚必須虔誠誦習的功課。玄門功課的內容包括經、誥、咒三大類。其中浩即寶誥,即告,乃仙真教誡告示之真言。


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什麼是寶誥?持誦寶誥的意義何在?


清代全真道士柳守元《清微宏范道門功課》的《序》中稱:「


金書玉笈為人道之門,寶誥丹經乃修仙之路。得其門,可以復元真之性;由是路,可以煉不壞之身。」


意思就是說持誦經、誥、咒乃是道士每日修行的主要內容。持誦寶誥看似簡單,實則玄奧。首先,寶誥中常常闡述仙真祖師的生平、偉績,因此持誦寶誥可產生敬慕之心。對初人道門的人來說,還是一次道教歷史和教義的普及教育。其次,早晚功課實際上是一種「內齋」法,早晚的誦讀寶誥既可以養生,又可以檢束人的身心,使人心地清靜。再次,仙真的寶誥中願力廣大,時常虔誠念誦不懈,即能與仙真感應交通。此外,持誦寶誥還能滅罪消衍、禳災祈福,獲得不可思議功德。持誦寶誥還有嚴格的禮儀和規定,必須凝神靜氣,莊嚴肅穆。此外,每逢「六戊日」,則不做早晚課和誦經儀式。

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誦寶誥有兩種不同的韻腔,平時用的「誦誥腔」和節日時用的「拜誥腔」。「誦誥腔」旋律簡練,只誦而不叩拜。「拜誥腔」則旋律曲折婉轉,既要誦又要叩頭禮拜。


八仙寶誥


正陽帝君鍾離老祖誥(鍾離權)


至心皈命禮


黃芽得道,白雪成真。


配水火於一炁之中,運陰陽於三華之頂。無無虛寂,渺渺凝玄。


胎息刀圭,孰悟本來之體;


嬰兒奼女,誰知靈府之台。


度眾生於慾海之波,錫蕊珠於雲霄之表。洪願不窮,好生常念。


大悲大願,大聖大慈,


東華洞天帝主鍾離妙道真人,飛行救劫天尊。

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西華帝君李祖誥(鐵拐李)


至心皈命禮


西周學道,晉士成真。


常住世以無為,好煉神而出定。


太上之授受居多,宛邱之磋磨不少。


無滯著相,慧解偏深。質外尋求,高超塵劫。


金剛不壞之身,縹緲清虛之體。


異相金仙,傳玄道祖。大悲大願,大聖大慈,


西華洞天教主,超登蓮花天尊。

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玉華帝君張祖浩(張果老)


至心皈命禮


鶴髮童顏叟,長生不老仙。


恆州寄跡,往來汾晉之間;


秦政亂平,養息嵩華之穴。


坐騎之變幻偏奇,齒落之重生更異。


太宗高宗,徒切白駒之慕;


百歲千歲,疇知年數之長。


佯卒於妒女廟前,欺武實所以拒偽;


樂素於集賢院內,談道總有以開君。


號錫明延,冠沖斗酒。大悲大願,大聖大慈,


中條洞天帝主,通玄應變天尊。

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孚佑帝君純陽呂祖誥(呂洞賓)


至心皈命禮


玉清內相,金闕選仙。


化身為三教之師,掌法判五雷之令。


黃粱夢覺,忘世上之功名;


寶劍光騰,掃人間之妖怪。


四生六道,有感必孚;三界十方,無求不應。


黃鶴樓中留聖跡,玉虛殿內煉丹砂。


存芝像于山崖,顯仙蹤於雲洞。


折法門之香火,作玄闕之梯航。


大聖大慈,大仁大孝,


開山啟教,玄應祖師,天雷上相,靈寶真人,


純陽演正警化手佑帝君,興行妙道天尊。

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瑤華帝君韓祖誥(韓湘子)


至心皈命禮


三天教主,八洞飛仙。


弱冠矢彌羅之願,終南受道德之經。


撥火栽蓮,顯驚人之妙術;


臨風弄笛,譜慨世之幽思。


度阿叔於藍關,道上成孝,即所以成忠;


屏美色於草葦,菴前守性,不外夫守己。


超五百年未了之劫,法洽天人;


廣億萬眾無量之生,心同鍾呂。


大悲大願,至聖至慈,


瑤華洞天帝主,圓通早覺天尊。

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妙法元君何祖誥(何仙姑)


至心皈命禮


增城鍾異,楚水流芳。


十年不字之貞,葆七世童真之體。


仙桃授而辟穀,歲未及笄;


雲母餐而飛行,步如有鶴。


拒偽周之宣召,注念貞觀;


顯天寶之神奇,香生石室。


月姊愛興縫裳,麻姑進而酌酒。


三醉瑤池,不失容於王母;


六毫頂放,本應瑞於何家。


丈夫之氣概偉然,巾悔之銷華全易。


白壁無瑕,金華膺寵。大悲大願,至孝至慈,


青霞洞天仙姥,宏慈妙法元君。

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光垣帝君藍祖誥(藍采和)


至心皈命禮


三天承道法,風流自在仙。


混跡人寰,疇識魚龍之別;


浪歌塵市,孰知春雪之詞?


灑墨汁以成花,蓮開五色;


提懿筐而示象,鶴載千葩。


曩無餘貲,悉周貧乏;板能振響,動醒王侯。


不衫不履之妝,至化至神之詣。


普度群生,廣修億劫,大悲大願,大聖大慈,


萬花洞天帝主,流光耀采天尊。

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黃華帝君曹祖誥(曹國舅)


至心皈命禮


簪纓嗜道,貴戚修仙。


性天時葆其真元,寵眷弗移其素志。


鑒弟車之覆,銳意入山;


悟舟子之談,悉心辨道。


在國曾多樹議,總無為清靜之謨;


遇仙略叩玄機,盡見性明心之語。


倐然野服以葛巾,淡然食貧而茹苦。


空虛自在,瀟洒高榊,


大悲大願,大聖大慈,


黃華洞天帝主,超凡入聖天尊。

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八仙寶誥語體上採用駢駟排偶,


富於詞采,語句整煉,莊嚴肅穆;


內容上則對八仙的相貌特徵、生平事迹、


活動範圍、神異感應都作精要回顧和概括


並充滿讚譽之辭


「至心皈命禮」是道教齋醮和誦經的常用語


就是誠心誠意、畢恭畢敬的意思


在八仙寶誥中,八仙有不為人所熟知的名號


東華洞天帝主飛行救劫天尊(鍾離權)


西華洞天教主超登蓮花天尊(鐵拐李)


中條洞天帝主通玄應變天尊(張果老)


純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊(呂洞賓)


瑤華洞天帝主圓通早覺天尊(韓湘子)


青霞洞天仙姥宏慈妙法元君(何仙姑)


萬花洞天帝主流光耀采天尊(藍采和)


黃華洞天帝主超凡人聖天尊(曹國舅)


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