被蘇軾、黃庭堅稱讚，譽為「當世第一」的好書法，竟然是他？
蘇軾很愛他的書法，
黃庭堅很愛他的書法，
歐陽修很愛他的書法，
宋仁宗很愛他的書法，
並讚美為「當世第一」。
那麼這位深受喜愛的「名人」到底是誰？
我們還是先來看看他的書法作品。
《郊燔帖》 尺牘 1053年
紙本 27.2cmx43.2cm
北京故宮博物院藏
釋文：十一月廿八日，襄頓首。別已經年，每疏馳問，但極瞻?之懷。人至承書，窺攬辭意，豈勝感著?夏聞郡事清閑，總適神情，自有高趣，仰羨仰羨!郊燔甫，近天氣變寒，唯眠食愛攝，副此遠想，不具。襄再拜。知郡司門足下。
沒錯，他就是位列宋四家的
蔡襄
蔡襄(1012～1067)，字君謨，興化仙游(今福建省莆田市仙游縣)人。官至端明殿學士，知杭州，謚忠惠。工正、行、草、隸書，又能飛白書，嘗以散筆作草書，謂之散草，或曰飛草，其法皆生於飛白，自成一家。他與蘇軾、黃庭堅、米芾，並稱「宋四家」。
到底蔡襄寫了哪些作品呢？
《門屏帖》 尺牘
紙本 27.8cmx16cm
北京故宮博物院藏
《門屏帖》為蔡襄早期作品。釋文：襄顓詣門屏，陳謝推官呂君。九月日，襄上謁。
《陶生帖》 尺牘 1051年
紙本 29.8cmx50.8cm
台北故宮博物院藏
釋文：襄：示及新記，當非陶生手，然亦可佳。筆頗精，河南公書非散卓不可為，昔嘗惠兩管者，大佳物，今尚使之也。耿子純遂物故，殊可痛懷，人之不可期也如此。仆子直須還，草草奉意疏略。五月十一日，襄頓首。家屬並安。楚掾旦夕行。
《陶生帖》為草書翰札。瀟洒勁逸。結體欹正大小，重輕疏密，隨心所至，一氣呵成。 黃庭堅說：「君謨真行簡札甚秀麗，能入永興（虞世南）之室」是很正確的。
蔡襄 《扈從帖》（又稱公謹帖）
紙本 23.3cmx21.3cm
北京故宮博物院
釋文：襄拜：今日扈從逕歸，風寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感珍感!帶胯數日前見數條，殊不佳。候有好者，即馳去也。襄上公謹太尉閣下。
《蒙惠帖》 尺牘（下為局部） 1052年
紙本 22.7cmx16.5cm
北京故宮博物院藏
釋文：蒙惠水林檎花，多感。天氣暄和，體履佳安。襄上，公謹太尉左右。
《安道帖》 尺牘 1055年
紙本 縱26.8cm 橫35.5cm
台北故宮博物院藏
釋文：襄再拜。自安道領桂管，日以因循，不得時通記牘，愧詠無極。中間辱書，頗知動靖。近聞儂寇西南夷，有生致之請，固佳事耳。永叔、之翰已留都下，王仲儀亦將來矣。襄已請泉麾，旦夕當遂。智短慮昏，無益時事，且奉親還鄉，餘非所及也。春暄，飲食加愛，不一一。襄再拜，安道侍郎左右。謹空。二月廿四日。
尺牘 《離都帖》 1055
紙本 29.2cmx46.8cm
台北故宮博物院藏
釋文：襄。自離都至南京。長子勻感傷寒七日。遂不起此疾。南歸殊?榮幸。不意災禍如此。動息感念。哀痛何可言也。承示及書。並永平信。益用??。旦夕渡江。不及相見。依詠之極。謹奉手??謝。不一一。襄頓首。杜君長官足下。七月十三日。貴眷各佳安。老兒已下無恙。永平已曾於遞中。馳信報之。
此帖又名「致杜君長官尺」，乃蔡襄即將渡長江「南歸」途中所書，追述離都（開封）行至南京（今商丘）而痛失長子。友人來信慰問，襄作此書答謝。書法豐腴厚重處似?真卿，兼有王羲之行草之俊秀。選自《宋四家墨寶》冊。
楷書顏真卿告身帖跋
紙本 1055年作
日本東京書道博物館藏
釋文：魯公末年告身，忠賢不得而見也。莆陽蔡襄齋戒以觀。至和二年十月廿三日。
尺牘 《謝郎帖》 1060年
紙本 26.5cmx29.1cm
台北故宮博物院藏
釋文：謝郎春初將領大娘以下各安。年下朱長官亦來泉州診候，今見服藥，日覺瘦倦，至於人事，都置之不復關意。眼昏不作書，然少賓客，省出入，如此情?可知也。不一一。襄送。正月十日。
萬安橋又稱洛陽橋，在泉州洛江區橋南村與惠安縣洛陽鎮交界的洛陽江入海口處，是我國第一座海港梁式大石橋。北宋皇佑五年至嘉佑四年（1053－1056年）泉州郡守蔡襄主持興建。
該橋是舉世聞名的梁式海港巨型石橋，為國家重點文物保護單位。橋南有忠惠祠，為紀念蔡襄造橋功績而建。祠內有一文兩方石碑，是蔡襄撰文書寫的，文簡義精，書法遒麗，工刻細緻，世稱三絕。該文原露天崖刻於岸左，宣和間（1119－1125年）由在泉州任市舶司後為知州的蔡襄曾孫蔡桓拓本重刻立於祠內。
萬安橋石碑
《腳氣帖》 尺牘 約1060年
紙本 行書 26.9cmx21.7cm
台北故宮博物院藏
釋文：仆自四月以來，輒得腳氣發腫，入秋乃減，所以不辭北行，然於湖山佳致未忘耳。三衢蒙書，無便，不時還答，慚惕慚惕。此月四日交印，望日當行，襄又上。
《腳氣帖》、《石渠寶笈初編》著錄之《宋諸名家墨寶冊》，蔡書《腳氣帖》為其中之一幅。原跡曾刊於《故宮周刊》合訂本第十六冊。 蔡襄書法大多正楷，此帖別開生面，為行草書，其筆法精妙，行筆流暢，遒勁婉美，為蔡襄行草書佳作。
尺牘 《遠蒙帖》 1061年
紙本 28.6cmx28.6cm
台北故宮博物院藏
釋文：襄再拜。遠蒙遣信至都波，奉教約，感戢之至。彥范或聞已過南都，旦夕當見。青社雖號名藩，然交遊殊思君侯之還。近麗正之拜，禁林有嫌馮當世獨以金華召，亦不須玉堂唯此之望。霜風薄寒，伏惟愛重，不宣。襄上，彥猷侍讀閣下。謹空。
《京居帖》 1062年
紙本 27.2cmx32cm
北京故宮博物院藏
釋文：襄啟：去德於今，蓋已*(氵存)歲。京居鮮暇，無因致書，第增馳系。州校遠來，特承手牘兼貽楮幅，感戢之極!海瀕多暑，秋氣未清，君侯動靖若何?眠食自重，以慰遐想。使還，專此為謝，不一一。襄頓首。知郡中舍足下。謹空。九月八日。
蔡襄 《澄心堂紙帖》 尺牘 1063年作
紙本 行楷書 24.7cmx27.1cm
釋文：澄心堂紙一幅，闊狹、厚薄、堅實皆類此，乃佳。工者不願為，又恐不能為之。試與厚直，莫得之?見其楮細，似可作也。便人只求百幅。癸卯重陽日，襄書。
這幅蔡襄書寫的尺牘，又名《澄心堂帖》。宋代士大夫講究生活品味，對於文房用具，尤其考究。蔡襄寫此一信札，便是為了委託他人代為製作、或是搜尋紙中名品——「澄心堂」紙。「澄心堂」紙源自五代南唐，據說它「膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤」，在北宋就已經是相當珍貴、難求的名紙了。這幅書跡的紙質縝密光潔，很可能就是蔡襄用來作為「澄心堂」紙的樣本。
精緻的紙質，配上蔡襄秀致而莊重的墨跡，使得這幅「澄心堂」帖格外顯得清麗動人。全文以行楷寫成，結體端正略扁，字距行間寬緊合適，一筆一畫都甚富體態，工緻而雍容。信札署有「癸卯」（1063）年款，蔡襄時年五十二歲，正是他晚年崇尚端重書風的代表之作。
蔡襄為人正直，知識淵博。他的書法學王羲之、顏真卿、柳公權，渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。構字收放合度，得心應手，極盡自然；行文如行雲流水，盡現妍麗遒勁之態。
蔡襄不是一個開宗立派的大師。總體上看，他的書法還是恪守晉唐法度，創新的意識略遜一籌。但他卻是宋代書法發展史上不可缺的關紐人物。他以自身完備的書法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋樑，承前啟後，為後世所矚目。
最後不得不補充一點，在書法史上有一種說法認為宋四家「蘇黃米蔡」中的「蔡」，應該是蔡京，只因其「人品奸惡」，人們才用蔡襄取代了蔡京。這一點值得商榷。
※全能大儒張載如何「繼絕學」
※宋人的完美強迫症，鑄就了瓷器的青春歲月
※裊裊涼風動，凄凄寒露零
※「秋」從蟋蟀來
※墨盒，跨越時代的古雅氣息
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※他是宋朝第二聰明人，第一無可爭議，曾對蘇軾說：你不如我
※王維笑他命好，蘇軾嘲諷他是奴才，岳飛卻說：此人英雄！
※他的書法被蘇軾推為「當朝第一」
※看故事，長知識：蘇軾懟和尚，結果和尚也不發一言就把他給罵了！
※他的書法，被蘇軾推為天下第一！
※蘇軾這厲害的書法，敢問還有誰！
※「宋四家」之蔡襄——他的書法，被蘇軾推為第一！
※「宋四家」之蔡襄——他的書法，被蘇軾推為第一！
※他的書法被蘇軾推為天下第一，他是蔡京的堂兄
※中國古代被黑最慘的星座，不是處女座，蘇軾曾國藩都說它命不好！
※蘇軾以行書名世，卻不知他的這幅楷書仍然寫得飄逸瀟洒！
※此人是唯一一個譏諷蘇軾的人，曾說：當朝將軍大臣都是我爸的學生
※蘇軾拒絕朋友的方法，堪稱藝術，真是令人拍案叫絕
※蘇軾被捕的那一刻，也曾六神無主，「拉一太守如驅雞犬」
※千古一遇的才子，蘇軾與章惇互評，眼光都不是一般的歹毒！
※真沒有想到，李白、蘇軾這樣的人居然也吟得一手好打油詩
※蘇軾和三王的愛情故事，是愛，是暖，是希望
※他被蘇軾稱讚為「江南佳公子」，實在是當之無愧！
※我們熟悉的，蘇軾最有哲理的一首詩，但只知其一卻不知其二