擦擦：神靈附體的脫模泥塑

擦擦俗稱稱模印泥佛、板兒佛、佛瓦，是一種起源於古印度的用凹型模具捺入軟泥等材質壓製成型脫范而出的模製小型佛像、塔。擦擦歷史悠...擦擦俗稱稱"模印泥佛"、"板兒佛"、"佛瓦"，是一種起源於古印度的用凹型模具捺入軟泥等材質壓製成型脫范而出的模製小型佛像、塔。擦擦歷史悠久但無論是出土、傳世的古老擦擦，還是現今仍在源源不斷地製作的新擦擦，一般從形式上可分為單模具製作的浮雕(高浮雕、淺浮雕)，雙模具製作的圓雕兩種;從工藝上可分為素泥、設色、泥金三種;從製作上又可分為未經火與經火焙燒成陶、瓷等最基本的區別。

製作擦擦離不開模具。先要鐫刻一件與將要製作的擦擦圖像完全一樣，模製工藝中稱為「雕母」的原型鐫刻品，再用此雕母去翻砂製作出一件或若干件與其凹凸完全相反，可以用來直接壓制擦擦的模具，這種在藏族僧俗手中屢見不鮮的擦擦模具，藏語讀作「擦什貢」。古老傳世品中多見的擦什貢為青銅、黃銅等金屬製品，而陶、紙、木質和早期的銅質擦什貢為珍稀品。

擦擦製成之後，必須經喇嘛開光以後方可成為正式崇拜物，否則依然是一般的藝術品。舉行開光儀式絕不僅僅是為了一件新擦擦，一般是針對許多。開光儀式的規模也可大可小，可繁可簡。無論儀式繁簡、規模大小，其過程必須依照規定的儀軌去進行，必須由經過灌頂、閉關的僧人，在執事的主持下共同完成開光請神安住的法事活動。開光後的擦擦又可以置入更大的佛塔和佛像內部，作為諸佛身、語、意功德事業的的依附之物，再去為更大的佛塔和佛像裝藏。也只有用加持過的擦擦、經板等聖物裝藏的佛像、塔才真正具有了神靈。

開光後的擦擦有些便直接供奉在寺院，堆放在山洞裡、山上的巨石旁、路口的瑪尼堆處，常年與風馬旗、瑪尼石刻、經幡在一起，享受著朝聖者的香火和頂禮。有些便直接堆放在一起，斗轉星移，積成了碩大的擦擦堆。

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