一入肉坑深似海，戀上多肉筆生輝！

感謝作者「即墨市--劉超」的授權分享

編輯整理：百科君

坐標：山東即墨

如同杜麗娘愛上了柳夢梅，情不知所起，一往而深。劉老漢最近一發不可收拾地迷上了肉，鑒於左丘明先生「食肉者鄙，未能遠謀」的告誡，所以，不是豬肉。是多肉。

對多肉的遴選，我是以色取肉的。前段時間，吃罷晚飯，泡一壺茶，輕搖摺扇，目光在網上遍及大江南北，昆明的、洛陽的、新疆的，凡是紅的、橙的、月白的、果凍色的，只要是色澤艷麗的，目光就深陷其中，逡巡不止，如同宮廷選妃，這充分暴露了我一直以來的詬病---好色，哪怕是誤落風塵的青樓女子，有時也會委以重金，贖回納妾。再配以粗陶、釉陶、素燒、營養土服盆，不幾，素室內，陽台上，橙夢露、粉雪蓮、紅東雲……各路紅袖佳人，穿州過府，紛至沓來。

想起九幾年當初對君子蘭的追隨（以前文寫過），現在寒舍的君子蘭已是束之高閣，雖不至於棄之如敝履，心思卻早已抽離。意惹情牽的，已被多肉取而代之。花心，大抵初意就是如此來源吧。

古人賞梅講究「四貴」，其一是說「貴瘦不貴肥」，像李清照筆下的「玉瘦香濃」。但用在多肉身上恰是判然分野，好的多肉，是要像唐朝仕女圖裡的「環肥」豐腴，才能襲人眼球的，郊寒島瘦風格的，不符合多肉界花魁尺度。

市面上的多肉品種琳琳琅琅，但瓦玉集糅，蕪菁並存，品相好的，特別是那種能夠「惑陽城迷下蔡」的，大都來自小日本、棒子國，同一個品種，經過雜交、改良，國產和日產，花容也是不可同「日」而語！

提起我們的這個鄰居，雖是蕞爾之國，最是讓人愛恨交雜。抗戰時期郁達夫曾自己釀造白酒，故意把酒度釀得很高，以此來毒害當地日軍的身體。80年後的今天，拒日貨、砸日車，仍是「愛國」志士們最響亮的錚錚宣言，不說如今國產品牌大都進入了你中有我我中有你的世界經濟一體化的進程，單說質量，九州之外，更有灜海，你也不得不承認，日系產品是我們望塵不及的。

臨淵羨魚，不如退而結網。看來，需要我們反思和奮起直追的，不僅僅是車、是馬桶，還有肉。

多肉植物即使不開花，本身也是一朵盛開的花朵，要把一棵多肉侍養到灼灼動人，按業內話叫做「出狀態」，方法和一般花草大有區別。

常言道「慣子如殺子」，如若你水啊肥啊，夏天怕熱著，冬季怕涼著般嬌生慣養，它是不會領你這份深情的，多半會拔節「徒長」，變得鳩形鵠面，折翅墜地、迅即仙去的，也時而有之。你本將心向明月，奈何明月照溝渠，徒生怨念。

反其道而行之，對待多肉，不狠心「虐」不成材。白天長曬陽光，饑渴喂水，甚至夏冬斷水，夜裡席天幕地、忍寒受凍，都是假以時日成為美嬌娘不可或缺的肉生歷練。古人「冬常抱冰，夏還握火」的茹苦自勵，套用在多肉身上，再合適不過。

正所謂，非經風霜不以嬌艷，非經困頓不以妖嬈。人和花何其相似啊，窮而後工，曹雪芹正是在「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」的困境中，守著一檠油燈，握著一支禿筆，寫出《紅樓夢》，司馬遷隱忍半身，含辱納垢留下了《史記》。趟過地獄之苦，方見天堂本色，困厄苦寒的經歷、劣境往往催生出傳世之作，百尋大木。

當然，照料多肉也不能一曝十寒，熟悉了她的這些特殊生存之道，反而需要你殷勤周到。追陽光、找溫差，控水份，著實是一件辛苦的營生。這幾天翻董橋的書（董橋算是個資深收藏家），有篇文里說起一件灑金銅壺藏品，稱銅壺姿色是靠情深清淺而變的，要噓寒，也要問暖。如此說來，一把壺尚須噓寒問暖，養多肉又何嘗不應該有過之而不及呢，銅壺我不知道會不會變，而多肉有了主人的噓寒問暖，開春和深秋，確實會變得美艷不可方物。

一盆完好的多肉，特別是控形「老樁」，就是一幅立體的翰墨國畫，無聲的詩經詩篇，有縮地成寸，小中見大的中國盆景的立意，咫尺之內，尺幅千里，傳遞著一花一世界，一木一森林的景緻。

自打有了這些紅花紫葩，陽台便成了我時常徜徉的賞心地。向晚時分，憑欄望去，頗有諸葛丞相「我站在城樓觀山景」的閑情雅緻。棵棵多肉相偎台上，周身浸潤在黃昏的暮色餘暉里，她們褪卻了長葉，選擇了斂身，沒有了吳帶當風的飄逸，只剩貯滿歲月變遷的葉瓣中沉澱下來的安寧，兀自打量著這個慌張的人世。這一刻，高台再無悲風，低檐亦絕苦雨，那些漂萍斷梗的前塵舊事，也終漫漶在層疊的葉片中隨季節遠去，只覺樓外山河靜穆不語，樓內日子潺湲流淌，漫山遍野都是今天。

拼個圖

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