沒有這些，任何努力都會失去意義

達真堪布

若要在我們的相續中生起出離心，就要遠離對世間的貪慾，因為這是一種束縛，若是沒有放下世間的名聞利養，在相續中還有強烈的貪慾，這是修行最大的障礙，也是進入聖道最大的障礙，所以要生起出離心。

現在社會上有很多學修大圓滿、大中觀和大手印的人。只有對因果、輪迴生起堅定不移的信心和定解，才能真正得到這些法。

若要在我們的相續中生起出離心，就要遠離對世間的貪慾，因為這是一種束縛，若是沒有放下世間的名聞利養，在相續中還有強烈的貪慾，這是修行最大的障礙，也是進入聖道最大的障礙，所以要生起出離心。

那怎樣才能斷除貪慾呢？

只有當你真正了解了因果輪迴，並對這些最基礎的佛理生起了定解，才會斷除對世間的貪慾。若是不明理，對這些道理沒有生起定解，或者是似懂非懂，半信半疑（平時好象很相信，但一到關鍵時就不相信了），不可能斷除對世間的貪慾以及對名聞利養的追求心。

明理了自然就能放下，放下了，就如宗喀巴大士講的一樣：「日日夜夜求解脫」。

當你真正斷除了對世間的貪慾，不再希求世間的利益時，才會一心一意求解脫，才會真正修持正法，這對一個真正學修佛法的人來說，是非常重要的，所以大家一定要明白這個道理，要如理如法地做。

對一個真正學佛人來說，輪迴和因果這些基礎的道理是非常重要的。若是有了這種牢固的基礎，自然就會證悟空性，自然就會到達大圓滿境界。若是基礎不牢固，就好比是空中樓閣，你為學佛修行做的任何努力、奮鬥都會失去意義。當你離開這個世界的時候，面對大災難的時候，你還是個凡夫，還會非常無奈地忍受痛苦，沒有別的出路。大家一定要清醒。

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※這裡是最髒的地方，但沒有它戰艦就會失去意義
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※人生沒有意義，但我們卻要努力給它賦予意義
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※只要是有意義的事，再晚去做還是有意義的
※失去後才懂得了珍惜，但一切已無任何意義
※沒有自我的苦難，沒有意義
※堅持自己夢想的同時，只是為了做更有意義的事情
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※不懈努力的結果和別人通過關係結果一樣，那努力還有什麼意義呢？
※光緒為何不直接殺了慈禧？因為在權力遊戲中單挑是沒有任何意義的
※完全不懂自己現在想要什麼，追求什麼，感覺工作生活沒有意義
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※努力的意義是什麼，是為了讓我們不要錯過自己喜歡的人生
※女孩，這就是我們努力的意義