兩則預言讓順治帝又喜又憂，二十二字，說盡清朝國運

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據《清稗類鈔·方伎類二》記載，清朝順治帝在位時，掌管外蒙古地區藏傳佛教的活佛——哲布尊丹巴胡圖克圖（尊稱，漢語義為「聖賢尊者」）前來拜見順治帝。順治知道這位高僧是活佛轉世，必有靈異之術。於是向其求問清朝國運，結果這位高僧說出了兩則預言，讓順治帝喜憂參半，後來發生的事實證明，順治帝高興和擔憂的全然不對，因為他只從字面意思理解，完全是錯誤的。當人們以正確的方式解讀高僧的二十二字預言後，發現預言全部應驗，說盡了清朝國運，實在是令人拍案稱奇。

第一則預言關於清朝何時滅亡：「我身不缺，我國不滅。」字面意思就是只要皇帝不是殘疾人，清朝就不會滅亡。順治聽後且憂且喜，喜的是只要不讓殘疾人當皇帝，大清豈不是可以萬世永存。憂的是不知究竟可以傳位多少代，萬一是先登上皇位後殘疾呢？

於是再問高僧皇位可傳多少代？高僧便說出了第二則預言:「十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州。」順治聽後又是且憂且喜，喜的是清朝可以傳位二十代（10+9+1），縱觀歷朝歷代，可謂是國祚長久了。憂的卻是「九帝囚」不知何意，莫非有九位後代都被人囚禁或是如同東周的國王們一般，手無實權形同困獸么？

其實順治大可不必過早高興和擔憂，因為史實與順治的理解大相徑庭，卻與高僧的預言全部相符。

第一句「我身不缺，我國不滅」，並不是說殘疾人，而是在說「我」這個字不殘缺，清朝就不會滅亡。清末宣統皇帝溥儀登基後，因為古人都講究要避諱皇帝的名字。所以就規定盡量不使用溥儀的「儀」字(「儀」的繁體字為「儀」，如萬不得已非用不可時，則「儀」字右下的那個「我」字絕對不能寫全，一定要缺一筆。也就是說，從溥儀開始，「我」這個字殘缺了，清朝也就該滅亡了。眾所周知，溥儀是清朝最後一位皇帝。

第二句「十帝在位九帝囚，還有一帝在幽州」，也並不是說九個皇帝被囚，而是說一共有十位皇帝，第九位皇帝被囚禁，還有一位皇帝是在幽州當了皇帝。事實上，大清入關後先後就真是有順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統這十位皇帝在位。而其中的第九位皇帝光緒生前因為與慈禧政見不合，而被囚於瀛台。

至於在幽州當皇帝，則是指退位的宣統皇帝溥儀，九·一八事變之後在日本人控制下到東北做了滿洲國的傀儡皇帝。據《周禮·職方》所載，「東北曰幽州」，其範圍大致包括今河北北部及遼寧一帶。高僧的預言不能泄露天機，說的太明白，故以古稱幽州代指東北。

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