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顧命大臣策劃的一場野蠻刺殺,皇帝被一條門閂打翻

公元424年六月癸丑這一天,在吳郡金昌亭(今蘇州市閶門內)發生了一樁極其野蠻的刺殺事件——幾名殺手突然闖入該亭院,兇狠狠地要取一位被幽禁於此的王爺的性命,王爺血氣方剛,年輕多力,生死關頭更是不甘坐以待斃,於是左突右沖,奮力掙脫,奪路向門外逃去,刺客追趕不及,於是隨手從門板上抽出一條門閂掄起來向前重重砸去,王爺不幸被擊倒在地,刺客上前把王爺死死壓住,然後將其殺害。這位慘死的王爺,就是一個月前剛被廢黜的宋少帝劉義符。



顧命大臣策劃的一場野蠻刺殺,皇帝被一條門閂打翻


關於這次行刺事件,各種史料記載頗為翔實且一致。《宋書?少帝紀》載「景平二年……六月癸丑,徐羨之等使中書舍人邢安泰弒帝於金昌亭。帝有勇力,不即受制,突走出昌門,追以門關踣之,致殞。時年十九。」《宋書?徐羨之傳》載「羨之不許。遣使……殺帝於吳縣。時……帝突走出昌門,追者以門關擊之倒地,然後加害。《資治通鑒》載「景平二年……六月,癸丑,羨之等使邢安泰就弒之。王多力,突走出昌門,追者以門關踣而弒之。」透過字裡行間,不難想像當年劉義符在生命最後一刻與刺客肉搏的激烈場景。


劉義符死時,年僅十九歲。從史料記載看,帶頭行兇之人為中書舍人邢安泰;而幕後指使對劉義符下毒手的人,則是曾擔任劉義符首席顧命大臣的徐羨之。


顧命大臣,是帝王死前選定的輔政大臣,用以照管和輔佐少主,保皇權穩固,社稷無虞,基業永祚。宋武帝劉裕臨終前,鑒於劉宋帝國基業初建、尚不穩固,太子年少貪玩、尚無威望,故效仿歷朝歷代帝王託孤之事,精心選拔追隨自己多年、忠誠可靠的司空徐羨之、尚書令傅亮、領軍將軍謝晦三人同為顧命大臣,讓他們念及多年來的主臣舊情,竭力輔佐皇位繼承人劉義符。


顧命之大義,重於泰山,是帝王的最大信任,是人臣的最大殊榮。然而,劉義符即位剛滿兩年,就遭到了徐羨之等人的謀害,先廢后殺,上演了一出顧命大臣幹掉少主的政治慘劇。那麼,徐羨之等人為何要拋棄顧命大義、冒天下之大不韙,非要廢殺輔佐對象劉義符呢?這不能不從劉義符的成長和執政經歷說起。

劉義符(406年—424年),宋武帝劉裕長子,生母為張闕。劉裕一生戎馬,從低級將士干起,殺敵勇猛,功勛卓著,聲望日顯,權位日高。隨著劉裕身份的轉換,劉義符的地位也不斷提升。東晉義熙十二年(416年),劉裕封豫章公,劉義符為豫章公世子;元熙元年(419年),劉裕封宋王,劉義符進為宋太子;元熙二年(420年),劉裕改朝換代,以宋代晉,受禪稱帝,劉義符被立為皇太子。劉宋永初三年(422年)五月,劉裕病逝,劉義符即位,成為劉宋第二任皇帝。


作為「帝二代」,劉義符雖然「有旅力,善騎射,解音律」(《宋書?少帝紀》),但缺乏賢明帝王應有的品行、德操和素養,為太子時就「多狎群小」,劉裕死後又「居喪無禮」,甚至「好與左右狎昵,遊戲無度」。在位期間,劉義符專務游幸,樂衷玩耍,朝政大事,他一概不問;忠臣諫言,他一概不聽;外敵犯境,他一概不管。總之一句話,「帝居處所為多過失」(《宋書?少帝紀》)。


劉義符為人如此,有其天性稟賦使然的因素,而作為父親的劉裕也難辭其咎。劉裕早年育有二女,分別取名劉興弟、劉榮男,希望能夠招弟引男,延續香火,可直到四十四歲時才盼來了長子劉義符,「武帝晚無男,及帝生,甚悅」(《宋書?少帝紀》)。劉裕出身寒微,其本人「清簡寡慾,嚴整有法度,被服居處,儉於布素,游宴甚稀,嬪御至少」(《資治通鑒》),但對劉義符卻非常溺愛,少有管教,「顧有慈顏,前無嚴訓」,致使劉義符從小就嬌生慣養,「體易染之質,稟可下之姿,外物莫犯其心,所欲必從其志」(《南史?宋紀》),頑劣異常,處事隨性。


關於劉義符的劣跡,在皇太后頒布的官方《廢帝令》中描述地更全面,「義符長嗣,屬當天位,不謂窮凶極悖,一至於此。大行在殯,宇內哀惶,幸災肆於悖詞,喜容表於在戚。至乃徵召樂府,鳩集伶官,優倡管弘,靡不備奏,珍羞甘膳,有加平日。採擇媵御,產子就宮,鋋然無怍,醜聲四達。及懿後崩背,重加天罰,親與左右執紼歌呼,推排梓宮,抃掌笑謔,殿省備聞。加復日夜媟狎,群小慢戲,興造千計,費用萬端,帑藏空虛,人力殫盡。刑罰苛虐,幽囚日增。居帝王之位,好阜隸之役;處萬乘之尊,悅廝養之事。親執鞭撲,毆擊無辜,以為笑樂。穿池築觀,朝成暮毀;徵發工匠,疲極兆民。遠近嘆嗟,人神怨怒」(《宋書?少帝紀》),也就是說,有失皇家顏面和帝王禮統的事情,幾乎被劉義符做絕。


誠然,劉義符德操低劣,行為荒誕,不務正業,恣意妄為,身上的毛病很多,有不遵禮制、不守孝道的一面,有聲色犬馬、荒淫糜爛的一面,有昏暴刻薄、濫用刑罰的一面,有遊戲人生、勞民傷財的一面,但平心而論,他並非大奸大惡,更何況他謹遵劉裕「後世若有幼主,朝事一委宰相」(《資治通鑒》)的遺詔,命「司空、尚書令可率眾官月一決獄」,把「平理獄訟」(《宋書?徐羨之傳》)等一干大事全權委託給徐羨之、傅亮等大臣,他自己當甩手掌柜,不問國事,不理朝政,並沒有行使軍國大權,也沒有對軍國大政帶來多少實際的破壞。

用歷史的眼光看,劉義符不過是個童心未化、品性乖張,慣於瞎胡鬧、惡作劇,只知道吃喝玩樂的紈絝子弟。一代虎父生下如此犬子,劉義符其所作所為,的確讓以徐羨之等人為首的文武百官大失所望。即便如此,但作為顧命大臣,徐羨之等人「不能竭其股肱,盡其心力」(《宋書?徐羨之傳》),不但沒有對劉義符進行必要的管教、約束和善意的引導、培育,反而聯串黨羽,發動政變,「時帝於華林園……即龍舟而寢。其朝未興,兵士進,殺二侍者於帝側,傷帝指。扶出東皞,就收璽紱,……遂幽於吳郡」(《宋書?少帝紀》)。在歷史上,顧命大臣聯合起來突然倒戈,以這般暴力手段將輔佐對象拉下馬,還是第一次。


從史料記載看,這次廢帝事件有組織、有預謀、有內線、有外援,政變的主要參與者為徐羨之、謝晦、傅亮、檀道濟、王弘,其中決策者是徐羨之,支持者是傅亮,響應者是外臣檀道濟、王弘,但最積極的卻是謝晦。中間起關鍵作用的徐羨之、謝晦、傅亮三人將劉義符定位為「窮凶極悖」(《宋書?少帝紀》),是個十惡不赦的典型昏君,無非是誇大其詞,故意將其塗黑。筆者認為,徐羨之、謝晦、傅亮三人之所以廢黜劉義符,主要原因就是害怕劉義符對他們不利,這一點,《宋書?徐羨之傳》中也已經點明,「末因懼禍,以建大策,而逞其悖心」。


關於「懼禍」,徐羨之、謝晦、傅亮三人心裡均有一本帳。


徐羨之是劉裕臨終前選定的首席顧命大臣,掌控軍國大事,責任極大,國家晏平,其為首功,國家動蕩,其為首過,容不得半點閃失,壓力巨大。徐羨之「無術學,直以志力局度」,處事剛猛決斷,難免為人所嫉恨,也難盡如少帝之意,君臣關係、同僚關係之複雜和緊張程度可想而知。更可怕的是,徐羨之「一旦居廊廟,朝野推服,咸謂有宰臣之望」(《宋書?徐羨之傳》),聲望蓋主,易被小人所構陷,也會為少帝日後製造加害的口實。劉義符一貫不按常規套路出牌,一旦親政掌權,為了擺脫心理陰影,化解朝臣怨氣,必拿作為首輔的徐羨之開刀。


謝晦出身名門望族,極有謀略,是劉裕第一謀臣。謝晦「涉獵文義,博贍多通」(《宋書?謝晦傳》),素來對喜歡打打殺殺的劉義符看不慣。劉義符為太子時,謝晦曾向劉裕說過他的壞話,「陛下春秋既高,宜思存萬世,神器至重,不可使負荷非才」,其隱意是說劉義符無帝王之才,日後難當重任。劉裕臨終時,也曾告誡劉義符,「謝晦數從征伐,頗識機變,若有同異,必此人也」(《宋書?武帝紀》),讓劉義符防著點謝晦。宮闈之事雖然隱秘,但這類中傷詆毀之言極易傳播。劉義符即位後,謝晦失意,同時也會擔心少帝對自己不利。

傅亮追隨劉裕多年,頗知劉裕野心,極具文采。劉裕以宋代晉之際,當面勸晉恭帝禪位的是傅亮,起草禪位詔書的是傅亮,脅迫晉恭帝親自抄寫禪位詔書的也是傅亮。劉裕登基後,傅亮曾為太子詹事,和劉義符有些私交,但劉義符的皇后司馬茂英卻是晉恭帝之女海鹽公主。晉恭帝禪位後之慘死,東晉王朝之覆亡,不可能讓經受國破家亡的司馬皇后忘卻,說不定什麼時候一縷枕邊風就能讓劉義符對傅亮動手,而劉義符偏偏是個不定性的青年。鑒於此,傅亮「內懷憂懼,作《感物賦》以寄意焉」,擔心自己遲早會被「燋滅」(《宋書?傅亮傳》)。


除了以上私人因素,在關乎社稷存亡事件的處置上,劉義符的表現更讓徐羨之等人忐忑不安。景平元年(423年),魏兵犯境,宋軍失利,司、兗、豫諸郡縣俱為魏有,毛德祖、湯瓚等將領被擒捐軀殉難。喪良將,失膏腴,劉宋遭遇戰爭重創,國人震驚恐慌,徐羨之、謝晦、傅亮三人作為顧命大臣,自知罪責深重,於是「以亡失境土,上表自劾」,請劉義符處置發落,而劉義符卻來了個「詔勿問」(《資治通鑒》),既不追究,也不干預。當時,劉義符玩興正酣,沒心思對如此重大事件過問追責;若一旦秋後算賬,必拿徐羨之等三人是問。


關於「懼禍」,還有一個情節,即天象。景平元年(423年),「十二月戊戌,熒惑犯房」(《宋書?天文四》)。熒惑即火星,在五大行星中,火星色赤而閃爍不定,並有逆行現象,行蹤很詭秘,古人認為火星主災禍,是一個災星惡曜;犯即經過或接近;房即房宿,屬於南方七宿之一,有四顆星。星占認為:「房宿四星,為明堂,天子布政之宮也」。《文曜鉤》曰:「熒惑犯房宿,將軍為亂,王者惡之」。 熒惑犯房,在古代是一種兇險不詳的天象,不僅「王者惡之」,而且「將相憂」 (《宋書?天文四》)。這一天象的出現,加深了徐羨之等人的擔憂懼怕程度。


景平二年(424年)正月,劉義符做了一件事,「陛下時在後園,頗習武備,鼓鞞在宮,聲聞於外。黷武掖庭之內,喧嘩省闥之間」,刀劍之聲、擊鼓之聲、喊殺之聲響徹皇宮內外。當時,忠臣范泰諫言勸阻,告誡劉義符此舉有可能會「生遠近之怪」,暗指當心徐羨之等人誤會起疑,但劉義符「不聽」(《資治通鑒》),照舊我行我素,舞刀弄槍。筆者認為,劉義符這一悖於節日氣氛的練兵件事,極可能會讓徐羨之等人察覺到這是「熒惑犯房」導致「王者惡之」的具體表現,是劉義符磨刀霍霍,準備對以他們為首的將相顯露殺機的徵兆。為防「將相憂」之患於未然,「徐羨之等廢帝,因害之」(《宋書?天文四》)。

除了保命,還要保權。徐羨之等人追隨劉裕多年,功勛卓著,見證了劉宋王朝的建立。劉義符執政時,劉宋王朝開創不過數年,根基淺,底子薄,同時還面臨著晉室復辟、北朝犯邊、內部鬥爭等諸多問題,形勢一旦有變,徐羨之等人作為與劉宋王朝緊緊拴在一起的利益共同體,很可能與王朝一起被顛覆,所以不敢也不可能對劉義符在位時因不務正業造成的「高祖之業,將墜於地」(《宋書?文帝紀》)的危機坐視不管。為了防止禍亂來襲,為了挽救劉宋王朝,為了保衛既得利益,徐羨之等人若想握權自固,與公與私只能廢掉昏君劉義符,另立賢君。


共同的「懼禍」情結,促使徐羨之、謝晦、傅亮三人聯手密謀廢黜劉義符,而且行動要提早,必須要趕在劉義符親政之前。按當時,劉義符已經到了親政年齡,但儒家禮制要求,劉義符當為劉裕守孝三年,故徐羨之等人沒有歸政。到了景平二年(424年)四月,距離歸政時限越來越近,於是「徐羨之等以南兗州刺史檀道濟先朝舊將,威服殿省,且有兵眾,乃召道濟及江州刺史王弘入朝;五月,皆至建康,廢立之謀告之」(《資治通鑒》),當月,劉義符被強行廢黜。


劉義符被控制後,「廢為營陽王,一依漢昌邑、晉海西故事」(《宋書?少帝紀》),接著遷居吳郡,因事發突然,沒來得及給劉義符營造王府,只得權居金昌亭。不久,徐羨之、傅亮等人「議害營陽王」(《宋書?蔡廓傳》),並很快付諸行動。


與此同時,徐羨之等人提名劉裕第三子劉義隆入繼大統,並派傅亮前往江陵迎接新帝。期間,祠部尚書蔡廓提醒傅亮「營陽在吳,宜厚加供奉;一旦不幸,卿諸人有弒主之名,欲立於世,將可得邪!」。傅亮幡然醒悟,立即派人「馳信止之,不及」(《宋書?蔡廓傳》)。金昌亭最終成為廢帝劉義符的喪命之所。其後很長一段時間,金昌亭被人稱作「弒君亭」(《宋書?王華傳》)。


徐羨之等人廢黜了劉義符,為何還要加以殺害呢?筆者認為原因有二。其一,害怕夜長夢多,擔心劉義符死灰復燃,復辟報復,借用司馬王華的話說,「廢主若存,慮其(徐羨之等)將來受禍,致此殺害;蓋由貪生過深」,為防止打蛇不死反被蛇咬,必須將革命進行到底,將劉義符殺死;其二,討好新帝劉義隆,借用謝晦的話,「不以賊遺君父」(《宋書?檀道濟傳》),若將劉義符留給劉義隆處理,以弟殺兄,手足相殘,有違天理,惹人詬病,不給劉義隆出難題。


不過,徐羨之等人自認為新帝「必能明我赤心」(《南史?傅亮傳》)的廢立之舉,並沒有達到邀功討好的效果,反而引起了劉義隆的種種詰問和猜疑,君臣關係貌合神離,暗流涌動。為了自保,「晦與徐、傅謀為自全計:晦據上流,檀鎮廣陵,各有強兵,足制朝廷;羨之、亮於中知權,可得持久」(《南史?謝晦傳》),但他們低估了劉義隆的政治手段。元嘉三年(426年),徐羨之等人「有罪伏誅」(《宋書?文帝紀》),被掌握實權的劉義隆一網打盡,劉義符冤案得以昭雪。劉義符被廢殺事件,揭開了劉宋王朝皇帝非正常死亡的序幕。(劉秉光)


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