賈母喜愛賈寶玉，那真是發自肺腑的疼愛。一旦寶玉受到傷害，賈母總是第一個站出來保護。即使遭到父親的打，賈母也要怒不可遏前來阻止。不過縱然如此，對寶玉賈母仍不能包辦代替，比如對於賈寶玉的妻子，個人覺得除了林黛玉外，薛寶琴也適合。薛寶琴這個女孩，不僅漂亮，容貌不亞於林黛玉薛寶釵，而且才情也也不輸於史湘雲。
薛寶琴是個美女，她的顏值很高，小說中寫道：然後寶玉忙忙來至怡紅院中，向襲人，麝月，晴雯等笑道：「你們還不快看人去！誰知寶姐姐的親哥哥是那個樣子，他這叔伯兄弟形容舉止另是一樣了，倒像是寶姐姐的同胞弟兄似的。更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧他這妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！可知我井底之蛙，成日家自說現在的這幾個人是有一無二的，誰知不必遠尋，就是本地風光，一個賽似一個，如今我又長了一層學問了。除了這幾個，難道還有幾個不成？」一面說，一面自笑自嘆。襲人見他又有了魔意，便不肯去瞧。晴雯等早去瞧了一遍回來，嵸嵸笑向襲人道：「你快瞧瞧去！大太太的一個侄女兒，寶姑娘一個妹妹，大奶奶兩個妹妹，倒像一把子四根水蔥兒。」寶釵探春兩個一齊往賈母處來。「果然王夫人已認了寶琴作乾女兒，賈母歡喜非常，連園中也不命住，晚上跟著賈母一處安寢。從這裡可以看出，賈母非常喜愛薛寶琴。既如此，為何賈母不把薛寶琴嫁給賈寶玉呢？
其一，寶琴有婚約。君子不奪人所愛。何況賈母也不是仗勢欺人的人。薛姨媽說：「可惜這孩子沒福，前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多，跟他父母四山五嶽都走遍了。他父親是好樂的，各處因有買賣，帶著家眷，這一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這裡，把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了，他母親又是痰症。」如此便可以明白第七十回放風箏時為什麼寶琴的風箏是「大紅蝙蝠」，「蝙蝠」是吉祥的象徵，乃「偏福」之意，正喻寶琴嫁梅翰林之子，命運獨好。
其二，千里姻緣有天註定。假作真時真亦假，且看第五十回，一個粉妝玉砌的冬天，身披大紅腥氈的賈寶玉與寶琴並肩站在雪地里，身後是梅花映襯，眾人見了都說酷似仇十洲的《雙艷圖》，而賈母更是認為：「那畫的哪裡有這件衣裳，人也不能這樣好！」然而就是這種超乎佛家木石前盟、儒家金玉良緣和道家陰陽麒麟之上的畫家的雙艷圖，最終也沒有一讖成真。賈寶玉後來捨棄華服，捨棄艷梅，捨棄白雪，選擇了普通的石榴裙、夫妻蕙、並蒂菱和泥土，選擇了小家碧玉香菱。這裡不是賈寶玉不喜歡薛寶琴，是他預感到門第和身份難與寶琴匹配，賈府很快將敗落，而甄寶玉類似於曹雪芹。賈寶玉代表了曹雪芹的理想，甄寶玉代表了曹雪芹的現實。對比甄寶玉與曹雪芹的家史，幾乎完全一致，接駕皇帝的次數都相同——四次。最後曹雪芹也是像甄寶玉一樣被裹脅去了北京，入獄治罪。
其三，賈母這樣做其實是一石三鳥，其實還是想著把林黛玉嫁給賈寶玉：相比於寶琴，寶釵住在賈府的時間更長，與賈母的接觸也更多，為人處世也是穩重大方，最後竟不如寶琴初來駕到時受的寵愛多。如此強烈的對比釋放出了賈母的有一個信息：你薛家想把寶釵嫁給寶玉，門也沒有。顯然，寶釵早已明白了這一點，以至於後來竟情不自禁地對寶琴說：「我就不信，我那些兒不如你。」賈母通過「提親事件」向薛姨媽與王夫人表明了自己心目中的寶二奶奶所具有的條件，應與寶琴差不多。那麼這個人是誰呢？我們可以發現，寶琴家裡具有一定的財富與社會地位，其祖父輩以上都是襲爵的；同時，黛玉的父親是鹽官，林家同樣具有一定的財富與社會地位，而黛玉的祖父輩以上也同樣是襲爵的。此外，黛玉和寶琴是唯一兩個和賈母住過的小姐，也是唯一兩個享受過「超寶玉級」疼愛的小姐。黛玉與寶琴有如此眾多的相似之處，那麼賈母心中孫媳的人選便不言自明了。
「滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都雲作者痴，誰解其中味」到底賈母為何不把漂亮的薛寶琴嫁給賈寶玉，大概是還是心裡深深愛著寶釵，或者別的什麼隱情，小編也不知道。
