中國古代五大最丑皇后，一個造福萬世，一個遺臭萬年

或許在大家的眼中，古代的皇后基本上都是傾國傾城的存在，而且身份背景都是相當強硬，唯有如此才能夠母儀天下，配得上皇后身份。然而凡事總有例外，在中國古代歷史上還是有這麼五大皇后，她們絲毫不美，反而長得極其的醜陋，但是卻偏偏流傳百世，有好也有壞。

讓我們一起看看究竟是哪幾位皇后呢？

賈南風

賈南風(256-300)，賈南風，是西晉晉惠帝司馬衷的皇后，史稱惠賈皇后。歷史上鼎鼎有名的醜女人：據史書上記載，惠賈皇后身材矮小(約1米4左右)，面目黑青，鼻孔朝天，三國群英傳7中賈南風形象嘴唇保地，眉後還有一大塊胎記。賈南風是西晉的開國元勛賈充的三女，繼室郭槐的長女。

小名峕，平陽襄陵(今山西襄汾東北)人。她是西晉時期晉惠帝司馬衷的皇后，賈充的女兒。貌丑而性妒，因惠帝懦弱而一度專權，是西晉時期「八王之亂」的始作俑者之一。後死於趙王司馬倫之手。

李陵容

李陵容(?-400年)，籍貫不詳，晉簡文帝司馬昱的妃子，晉孝武帝司馬曜的母親。司馬昱為會稽王時，李陵容是其王宮中的宮女。司馬昱當時生有五子，四子夭折，一子遭廢，諸姬絕孕將近十年。司馬昱數次令人占卜，但終無子。司馬昱後令相面人看其愛妾，相面人說都不能為他生子，於是便派諸婢給他看，看到李陵容時，相面人大驚說就是此人。司馬昱為子息大局，召她侍寢，李陵容先後生下晉孝武帝司馬曜、會稽文孝王司馬道子和鄱陽長公主。

咸安二年(372年)，司馬昱去世，司馬曜即位，尊李陵容為淑妃。後來先後晉陞貴人、夫人、皇太妃、皇太后。太元二十一年(396年)，司馬曜去世，司馬曜之子、李陵容之孫晉安帝司馬德宗即位，尊李陵容為太皇太后。隆安四年(400年)，李陵容去世，謚號文太后，葬於修平陵。

左芬

晉武帝司馬炎聞聽詩人左思的妹妹左芬才情過人即納入後宮，泰始八年(公元272年)拜為修儀，後為貴嬪，世稱左嬪妃，又稱九嬪。 《晉書?后妃傳》 有他的傳記。左芬因為德才超群每每被帝王群臣讚賞，使後宮佳麗見妒。一貫荒唐漁色的司馬炎是歷史上最無恥無為的帝王之一，左芬被封為貴妃，不過是司馬炎為自己博得惜才的虛名，《晉書》中稱左芬『姿陋體羸，常居薄室』。《啄木詩》是左芬淡泊自律的生活寫照。她入選嬪妃後，長居深宮，物質生活雖然十分豐富，但精神生活卻非常空虛，因而她寫詩主要是描繪宮中的凄涼生活和青春被葬送的無限悲哀。公元290年，荒淫無度的司馬炎在洛陽去世，291年賈南風(傻子皇帝晉惠帝的皇后)控制了皇宮和朝政，活活餓死了太后楊芷(楊艷的妹妹，楊艷死時要求司馬炎娶她)，服侍楊芷的宮女也被統統餓死。賈南風操縱了傻子皇帝後為所欲為，穢亂宮禁，派心腹出宮物色美貌少年，載入宮中，玩夠了以後，便一一殺掉滅口。又害死了太子司馬遹。這時宮裡可謂天翻地覆，我想當時，左芬更是被冷落到一邊無人問津，就在這個時候，左芬默默地死去了，上世紀七十年代出土了一塊她的墓碑，上面的碑文也很簡略：左棻，字蘭芝，齊國臨淄人，晉武帝貴人也。永康元年(300年)三月十八日薨……

鍾無艷

鍾無艷，又名鍾離春、鍾無鹽，齊宣王之妻，中國古代四大丑女之一，但很有才華。相傳是戰國齊國無鹽邑之女。外貌極丑，四十歲不得出嫁，自請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為齊宣王採納，立為王后。於是拆漸台、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。

鍾離春，又名鍾無艷、無鹽女即丑娘娘。史書記載，"複姓鍾離名無鹽(一說名春，字無鹽)，她之所以叫無艷是因為她是無艷麗(今山東東平)人。她和武則天的母親一樣40後才嫁，但不同的是她雖然丑卻立志要當皇后。歷來並沒有叫鍾無艷的說法，這是前些年戲劇中給她起的外號。齊宣王執政初期，日日歌舞，夜夜歡聲，後無艷進，述先人開疆不易，曆數宣王之錯。宣王悔改，為表其悔改之心，散盡後宮，立無艷為後，彰其不貪美貌，自此勤政改革，齊國成為六國之佼佼者! "鍾離春的故事最早見於西漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她是齊國無鹽縣人，她德才兼備、卻容顏醜陋，年四十未嫁，許多古書里動不動就說"貌比無鹽"，跟"貌如西子"呼應。丑到何種程度?書載她額頭、雙眼均下凹顯得黯淡發乾，上下比例失調，而且骨架很大，非常的壯，像男人一樣，鼻子朝天，脖子很肥粗，有喉結，額頭像臼，就是中間下陷的。又沒有幾根頭髮，皮膚黑得像漆。要知道古代的后妃那都是"螓首蛾眉"，甚至像武則天"方額廣頤，龍睛鳳眼"的。鍾離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣，也不會像其他的美女妃子那樣能歌善舞，而是一心只問政治。當時執政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鍾離春冒死自請見齊宣王，陳述齊國危難四條，並指出如再不懸崖勒馬，將會城破國亡。齊宣王大為感動，把鍾離春看成是自己的一面寶鏡。其諫議為宣王所採納，立為王后，從此國大治。而中國也留下兩句成語"丑勝無艷"和"自薦枕席"。幫助齊宣王重振朝綱。

嫘祖

嫘祖，一作累祖，中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。出生於西陵(今河南睢縣西陵寺)。

嫘祖生玄囂、昌意二子。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳，昌意娶蜀山氏女為妻，生高陽，繼承天下，這就是五帝之一的「顓頊帝」。

上古時期，「有巢氏」在河南的睢縣開始教人搭棚建屋。當時，由於嫘祖心靈手巧, 已被人們推為西陵氏部落的首領，大家都尊稱她為「王鳳」。後來，黃帝慕名專程來到了西陵。當他看到桑樹下的嫘祖身披綵衣，長得貌若天仙，把嫘祖迎娶到了軒轅丘，並且封為正妃。

黃帝元妃嫘祖，是世界上蠶桑絲綢的偉大發明家，澤被中華，惠及全球，在中華和世界文明史上，寫下了極其光輝燦爛篇章。歷來受到人民的尊崇。許多典籍都盛讚嫘祖的偉大功績，北宋建隆元年疏文稱嫘祖：教民養蠶治絲，無須樹葉蔽體;令地產桑育蟻，遂教人力回天。脫漁獵以事農耕，制衣裳而興教化。德配黃帝，輔成懷柔統一之功;恩重元孔，垂教以農立國之本。幾千年來，芸芸眾生，悉賴生存，數千萬泱泱民眾，咸歸德化。功高共日月同輝，英靈與天地共壽。

嫘祖是實現西陵內部聯盟和西蜀部落聯盟，並與黃帝實現部族大聯盟;輔弼黃帝，聯盟炎帝榆罔，東進中原，戰敗蚩尤，統一萬邦，奠定華夏立國基礎的政治家。她是教民養蠶、絲織、制衣、推行天下，開創並推進上古文明的教育家。嫘祖生二子，她和軒轅決定，把長子青陽降居江水(岷江)，次子昌意降居若水(雅礱江)，接受艱苦環境磨練;讓能擔當大任之孫顓頊繼承黃帝位。表明嫘祖是識大體，不循私，義方教子，大愛無私的賢妻聖母，以身垂範，為萬世母師。她是恩威並用，以攻心為上，平定西陵境內多次小部落叛亂的軍事家。她提倡婚娶相媒，締結對偶婚姻，進行人倫教化，體現畢生為民謀福利的犧牲精神與奉獻精神。嫘祖由人文共祖被朝廷祀為「先蠶」，民間祀為蠶神。

嫘祖是有史籍記載的中華民族的偉大母親，華夏文明的奠基人。嫘祖文化是中華傳統文化的寶貴遺產和精華，它屬於華夏上古文化、根文化的範疇，是世界絲綢文化的寶貴財富，是炎黃文化、巴蜀文化的重要組成部份，也是東方女性文化的光輝典範。

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