Art studio：陳震生

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第二期 藝術家陳震生

陳震生

陳震生，1966年出生，河北邢台人。曾任《中國書畫》編輯，《經典》執行副主編。出版有《歷代書法賞析--隸書》、《藝概叢書--陳震生》、《從游.陳震生》等。

陳震生工作室位於宋庄小堡西街，他是從2015年10月正式搬到這裡來的。工作室里陽光慵懶地照在陳震生書畫的案頭，多了一份溫暖的愜意。

陳震生藝術的初步接觸是緣於前不久在威海環翠樓美術館展出的「懶看閑雲」——陳震生書畫展，他畫面中的人物無不懶懶地或躺或立或坐，在急速發展的當下社會，能有這一份閑情也是難得。但對於陳震生的個人介紹很簡單，幾乎看不到他的藝術經歷，帶著這份好奇就跟陳震生聊了聊。

最早陳震生的專業是跟藝術八竿子打不著的法律，那時候留校任教後，學校開設了書法課，於是機緣巧合便開始了十六年的書法研究。不過，天下沒有一貫的線索，其實早在他小時候，就對書法和繪畫有著天然的興趣，並一直沒有丟棄，算得上是他內心的兩顆種子。

2002年，陳震生來到北京做藝術雜誌的編輯工作，3年半之後辭職在家專職畫畫。

繪畫方面，陳震生屬於自學成才，全靠悟性和勤奮。而書法方面，在他23歲時，大概上班2年後，專門拜河北省文物研究所的張守中先生為師，因為老先生在其工作中經常會接觸到古文字的摹寫工作，書法上很有研究，所以開始了學習隸書之旅，而張先生的老師正是鄧散木（中國現代書法家、篆刻家，中國書法研究社社員。在藝壇上有「北齊（白石）南鄧」之譽）。

在與張先生的學習中，一句「別著急」影響了陳震生很多，其實書法在早以前是文人必備的修養，並不是學了之後忙著去做展覽，所以書法的研究和學習其實是需要很長時間的積澱，並不需要急於得到一個成果。張先生曾這樣教誨陳震生：「一本字帖臨摹不了20通（意為『遍』），就不要說自己臨摹過這本字帖。」從跟張先生學習隸書到對王羲之、八大山人的學習和研究，另外他對馬一浮（中國現代思想家、詩人和書法家）、謝無量（近代著名學者、詩人、書法家）、龔晴皋（清朝中期人物，以詩、書、畫名於世，以至在重慶和四川民間一度流行「家無晴皋畫，必是俗人家」之說）的書法和思想也是非常喜歡，後而逐漸形成自己的書法風格。

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最近在威海環翠樓美術館舉辦了「懶看閑雲」個展，這些作品都有一股「懶」氣，人物無不是恣意的舒展，或是慵懶的蜷縮，你怎麼看「懶」在當地社會快節奏環境下的重要性？或者如何解讀這種被你所追求的「懶」的狀態。你認為「懶」是怎樣一種價值觀？

畫這樣的人物其實也有十幾年了，躺著、卧著、斜歪著，懶懶的樣子。如果對我作品接觸得多一些的話，可以了解到，其實這種「懶」也是在表達對現實的一些無奈。 「懶」並不是說對社會現實的事情不管不顧，我始終覺得雖然社會發展得很快，但存在著很多不如意的地方，人們在強壓下生活，總覺得不是自己想要的生活。很多問題，其實大家也是可以意識到的。

我對老莊關照世界的理論和追求的生活方式，還是很認同的。人往往自視甚高，過度消耗自然資源，甚至可以說是祖先的屍骸。看似美好的發展方向，卻都是文明發展的代價。包括現在的霧霾、食品，讓我們喪失了基本的信任感，幾乎到了不敢吃東西、不能呼吸的地步了。所以，老子說的「寡慾」也是在告誡人們不要太貪婪。在藝術創作上，也反應了我的這些認識。

陳震生

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畫面中的人物並不具備特指性和身份，如何確定了這樣一個形象？

其實我的創作還是想和傳統書畫拉開一些距離，不想畫那些傳統經典的人物形象和背景。可能大家還沒有特別注意到，我畫面中的人物所穿的衣服都是上下分開的樣式，這其實是現代服飾的典型特徵，過去的人物基本上都是袍子。當然，這種衣服古人也會有，但居家穿居多。不過，總體來講，還是更偏向於現代人物的著裝習慣。

至於人物形象本身，我去掉了任何可辨識性的特徵和身份，只要看這個人就好了。年齡大小和形象氣質，也是有意無意做的一些豐富性表達。包括場景也是，其實也有一些差異化的日常場景。

整體來講，我是想表達一種即使是當下的人也有古代高士的精神氣質，但又不是古人化的表面性顯現。

陳震生

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你平時也喜歡對於一些平常所見的事物及大家平時提及的辭彙做個人化的深度解讀，基本上可以說是你個人的語錄，這也跟你的畫面形象一樣，總是能抽離出來一個經過提煉後的思考內容，你是不是對於一些事物特別的敏感？

其實這也應該都歸功於先人，其實很多話，早就有人這樣說了，只不過很多時候大家並不會去很好的品味。我最近總在講愛因斯坦的一個觀點，他總是懷著一顆特別恭敬的心去感謝所有人，他說我的所用所得都是拜他人所賜，人們給了我這麼高的地位，而我做得實在是太少了。這樣一位卓有成就的人，都能有如此謙卑的恭敬之心，非常值得我們學習。

再有，老子「有和無」的關係，比如咱們喝茶的茶杯，這個器形是沒用的，有用的是裡面這個空，房子也是一樣。所以我什麼都沒有創造，我只是在複述先賢的觀點，我一點思想也沒有，只是通過閱讀和體會，道理是一樣的道理，只不過是和現在我接觸到的一些事物結合起來了。

陳震生

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你的作品中，詩書畫是三位一體的，而說是詩也不全然，很多也是一些感悟性的句子和韻律感很強的歌謠，所以你對於與畫相合的文字是很隨性而為的？

我畫任何畫其實配什麼樣的文字都是合適的，可行的。這次威海的展覽作品比較多，我自己寫的句子也有限，為了避免重複，所以，我就從外國文學家的散文集裡面摘取一些句子，也和我畫的畫很相配。其實傳遞的是一以貫之的思想方向，這個不論中外，只要在思想層次上相通即可，而且也可以提供不同的理解角度和方式。

那麼選擇的句子形式看似隨性，實際上是有一個「扣」在裡面。有些人也會反對畫配字，認為只要把畫畫好就行，這一點我不反對，但是把它賦予一些思想性也沒有太大的問題，因為繪畫本身一開始就和思想性脫離不開。反對不意味著被反對者就是錯的。

陳震生

陳震生語錄

工廠、大機器：本來沒有它們，人活的好好的。現在，沒了它們，人根本沒法活。手機+互聯網+微信：正在逐步地：讓座機電話停機，讓報紙、雜誌停刊，讓書店關門，讓商場歇業，讓朋友老死不相往來，讓人不知對錯、不認識東南西北……整容：放長線，釣大魚。針、線：樸素的穿連。靠它，人們走過了冰河期。也因它，人學會了裝腔作勢。錢：會用的人，它幫助你一生； 不會用的人，它拖累你一生。學習：真學習者，像遊戲，像玩。假學習者，像用功，像奮鬥。手：起手抓握、搬運，終於指點江山、綉鳳描龍、按電門。無論做啥，都為了糊口。性感：老輩人藏著掖著，如今年輕人大膽地釋放，直率地追求。在人群里表演給你看。

說了這麼多，你一定想看看陳震生工作室到底啥樣吧？甭廢話，上圖咯！

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