寬見法師：當下往生豈待死？

當下往生豈待死？

2016-11-10，釋寬見於北京天開寺

當現一念即今生，

卻後一念即來生。

一念清凈即往生，

一念不凈即輪迴。

當下若不堪往生，

奢談甚臨終往生？

當下若熟堪往生，

何愁甚臨終往生？

當下往生豈待死？

當下堅信可往生，

當下發願求往生，

當下彌陀已往生。

行離欲、慈悲、不住，

當下離欲趨往生。

當下慈悲即往生。

當下不住圓往生。

延伸閱讀：

人生六問

2016-01-08 釋寬見於北京天開寺

緣起：在天開寺小講堂，晚上學習時，和大眾分享，有人說常覺得自己對而別人錯，從而生出種種矛盾和煩惱，怎麼辦？於是我提出——

人生六問（六個思考問題）：

1、我的第一感是正確的嗎？

2、我的感覺是正確的嗎？

3、我的看法就是大家公認的（普世價值）嗎？（這還用說嗎？這還用質疑嗎？）

4、我會（願意耐心）傾聽（別人的看法）嗎？

5、我（總）想說服別人嗎？我強烈地想要改變別人嗎？

6、什麼是客觀事實真相？（有沒有一個統一標準？）

如果想要活個明白，就要常常問自己這六個重要問題；

如果想覺悟以上問題，明白正確答案，最好的方法就是

——參與共修：大家一起做好事，提高四商，聞法修行，利益眾生。

TAG:天開法語堂 |

※10個經典的愛情短句，兩情若是長久時，又豈待朝朝暮暮