明明拿錢說話的王朝,卻喜歡天天講道德,結果…
胡適先生說: 一個骯髒的國家,如果人人講規則而不是談道德,最終會變成一個有人味兒的正常國家,道德自然會逐漸回歸; 一個乾淨的國家,如果人人都不講規則卻大談道德,談高尚,天天沒事兒就談道德規範,人人大公無私, 最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯髒國家。
就這樣,從歌頌領導英明、領導偉大、領導正確到不斷組織公職人員、人民群眾學習領導講話和中央文件,從諄諄教誨民眾遵守教化到修改聖人言論符合領導意志,大明帝國成了中國最講道德的一個王朝。
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史學家張宏傑說,「這片江山上億萬人民存活的真正意義,歷來就是給一家一姓提供膏血。這本是中國政治的題中應有之義,大明王朝的臣民對此也充分理解。然而,朱氏一家的生育率之離譜造成了中國歷史上前所未有的局面……」
舉例來說,在李自成攻破北京城前夕,大明朝連防守北京城的士兵軍餉都發不出來。崇禎皇帝只得厚著臉皮,讓太監們低三下四的向大臣和皇親國戚們請求捐助。太監徐高受命勸諭崇禎的岳父周奎,結果此人始終不肯捐錢,氣得太監徐高拂袖而起:「老皇親如此鄙吝,大事去矣!廣蓄多產何益。」
周奎被逼無奈,才忍痛捐了一萬兩。其餘官僚紛紛效仿,沒有一個捐餉超過一萬兩。閣臣魏藻德僅捐五百兩,閣臣陳演在皇帝面前裝窮,其餘官僚個個如同鐵公雞一毛不拔。
要知道,李自成進北京的時候,京城的百姓都唱著「早早開門迎闖王,闖王來了不納糧」的兒歌迎接,僅僅一個不納糧就對老百姓有那麼大的吸引力……
註:明天會怎麼樣?以史為鑒,回首看看昔日,便知明天即將發生的事。人人皆嚮往已經有人實現了的,應是明天的美景。
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