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道醫九問,每一問都直指道醫本義

尋道


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一問:道醫的定義是什麼?

答:道醫是佛道在以醫傳教活動和追求長生成仙的修鍊過程中,通過對生命、健康和疾病的認識和體悟,形成的一套的心身醫學體系。最初期是誕生於伏羲黃老學說,在2500年前已經形成一個非常完整的傳統醫學系統,其代表作為《黃帝內經》。道醫在歷代傳承的過程中,與中醫學交相影響,許多內容已經融入到中醫學體系里了;但是有更多的內容,仍然是在道家內部師徒相傳,成為絕響,比如說道學文獻《黃庭經》、《修真圖》、《內經圖》等,其中許多道醫生理學內容都是中醫學典籍所沒有記載的。

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二問:道醫學的歷史淵源如何?


答:道醫學的歷史悠久,博大精深。道醫學是隨著道教的產生髮展而發源興起的,後來隨著佛教的傳入而更加豐富。一般認為它起源於秦漢,形成於魏晉南北朝,鼎盛於唐宋。中國古代的名醫葛洪、孫思邈、朱丹溪等都是著名的道教人士。為了傳教弘道、廣納信眾,道教在創教初期就提出了「去亂世,致太平」、「身國同治」的主張,因此對能夠解除大眾疾苦的醫術就十分重視,再加上道教自身修鍊的需要,醫術成為了道教救世、救人、救己的一種必備的技能。


歷史上流傳著一句話:「凡學仙者,皆當知醫」,同時,還有另一句話:「醫不近仙者不能為醫」。可見,道教與醫學有著很深的淵源。但是,道醫學並非簡單地藉助使用中醫醫術,而是將中醫藥學與佛道的思想主張、特殊修鍊狀態下對生命的獨特認識和體悟,進行了融會貫通,從而形成了集疾病防治、社會、心理、宗教、信仰等豐富內容形成的一種綜合的健康知識體系。

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三問:道醫與中醫有什麼關係?


答:道醫是中醫的根。人們常說「醫道同源」,這是因為中醫學與道教、道醫學有著共同的思想淵源,都以老子思想、陰陽理論、五行學說等道家思想為哲學基礎,而且具有天人合一、整體觀、順應自然、和諧共生、陰陽平衡等共同的價值觀道醫是以《道德經》中的「道」和《黃帝內經》為基本理論及陰陽五行學說為辨證施治手段。中醫是依據《黃帝內經》及陰陽五行學說為辨證施治手段。道醫的範疇更大,道醫中除顯傳的中醫外,還有很大部分是師師相傳,而且其方法不同於中醫,有其獨有的診病和治病方法和途徑。


中醫藥和道醫在治療上最大的一個共同點就是,都使用天然藥材和針灸為最常用的治療方式。此外,導引術也被道醫和中醫使用,只在人們的印象中似乎道醫使用得多一些而已。而它們在治療上的最大不同點則是道醫學還注重運用內丹功、辟穀等道術修鍊之類的養生康復方式,甚至還使用畫符、占卜、咒語等具有神秘色彩的方式。這也是道醫在治療方式上最具特色、也是最玄秘的地方。

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四問:道醫與道教有什麼關係?


答:道醫是上至道家,下至宮觀大德道士在日常生活中的經驗累積。道醫借用了道家(道教)的文化,同時也採用了傳統中醫的文化,運用一系列獨特的內容、醫術和方法,在道教中脫穎而出,形成了一個由教內宮觀大德道士、教外的道家學者組成的特殊道醫流派。

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五問:傳統的道醫流派有哪些?


答:符道門、咒道門、訣道門、禁道門、氣道門、法道門、術道門


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六問:作為一個道醫要掌握的內容有哪些?


答:在孫思邈的著作《千金方》「大醫習業第一」中說:「凡欲為大醫,必須諳《素問》、《甲乙》、《黃帝針經》、明堂流注、十二經脈、三部九候、五臟六腑、表裡孔穴、本草藥對、張仲景、王叔和、阮河南、范東陽、張苗、靳邵等諸部經方。又須妙解陰陽祿命、諸家相法,及灼龜五兆、《周易》六壬並須精熟,如此乃得為大醫。若不爾者,如無目夜遊,動致顛殞。次須熟讀此方,尋思妙理,留意鑽研,始可與言於醫道者矣。又須涉獵群書。何者?若不讀五經,不知有仁義之道;不讀三史,不知有古今之事;不讀《內經》,則不知有慈悲喜舍之德;不讀《庄》、《老》,不能任真體運,則吉凶拘忌,觸塗而生。至於五行休王、七耀天文,並須探賾。若能具而學之,則於醫道無所滯礙,盡善盡美矣。」


從上面這段話可以看出,作為一個高級的道醫,要懂得人體經脈的流向與穴位的作用、方葯的應用、星相卜命、易學六壬,同時還要讀明四書五經、老子莊子著作,如果還能懂得天文地理,那就是盡善盡美了。


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七問:道醫被現在主流科學認可嗎?


答:近年來,國內外學術界對道教和道家的醫學思想研究一再升溫,也提出了「道教醫學」、「道教醫藥學」之類的邊緣概念。


一、由大百科全書出版社出版的《中國大百科全書·宗教卷》首次將道教醫學作為一個正式條目列入,意義十分重大,這對於確立道教醫學作為一個獨立的學科分支,促進這一領域的學術研究,有著重要的積極作用。


二、國外漢學界關於「道教醫學」的觀點在國外漢學界,也有一些學者從事道教醫學這一領域的研究。其中日本學者吉元昭治所著的《道教與不老長壽醫學》一書,有較大影響。


三、社會科學院院士著名道學專家胡孚琛教授關於「道教醫藥學」他的《中華道教大辭典》中道:「道教醫學是一種社會醫學和宗教醫學,重視調節人的社會環境和心理因素,激發患者的宗教感情來抗病,有用精神療法治病的特點和人神交通的巫術傾向。」


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八問:道醫治病的方法有哪些?


答:道醫常規治病方法主要有以下幾種:砭石、針灸、推拿、按摩、點穴、拔罐、刮痧、中藥、草藥。同時道醫還有一些看似神秘的方法來保健養生治病,這些方法主要有:清心、導引、內丹、辟穀、保精、符咒、占卜、風水等。但本人治病不用這些神秘方式。


另外道醫雖然用的方法看起來如中醫一樣,但是應用的原理與方法很可能不同。比如同樣點穴按摩,一般人是頭痛按頭面穴,腳痛按腳足穴。但是道醫則不同,他會利用子午流注與靈龜八法來取穴,不一定針對生病部位取穴,但這種似迂的方法效果卻是極為迅捷。同樣是開方,但是道醫還會考慮人的出生日期與發病的時間而採用五運六氣來開方,這種技術在一般的中醫那裡基本上不懂或者就是懂一些也不能靈活應用。


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九問:道醫治病養生的效果如何?


答:道醫治病養生的效果主要取決於以下幾個條件:一是道醫的修養水平;二是採用的方法是否對症;三是否有緣。一個道醫的修養決定了他是否有精確的專業判斷能力,對於病人及病的發展程度和施治原則是否有一個正確的選擇;同時由於道醫施治的方法較多,方法是否對症也極為重要,在眾多的方法中能綜合應用,就是上上之乘的妙法;當然葯醫不死病,佛度有緣人,任何一個道醫,或許能治百病,但不太可能會包治好百人,這就是同一個病,有人痊癒,有人施治無效的原因。


但總體來說,道醫治病養生的效果要好於一般的中醫。因為他對病考慮的因素更為全面,對治的方法也要多於一般的中醫。


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