見了本性，一切放下就成道

所謂清凈休息，就包括般若實性、明心見性，是見本體那個本性，見了本性，大休大息，一切放下就成道。所謂成道、空，這是法爾自然如此；其實，法爾就是自然，自然就是法爾。

印度有一種外道，叫作「自然外道」，因此，中國也有些人把老子的自然，套進印度的自然外道里，真是該打屁股。老子之前，並沒有自然這個名稱啊！老子寫了「自然」，後來的人才借用這個名辭，把翻譯外來的科學名辭，稱為自然科學，把印度的外道，套用自然叫作自然外道。

老子的「自然」，意思是自己本身當然如此，所以，叫作自然。「道法自然」，道的本身是當然如此，所以，道法是自，是然，法爾如斯。那麼佛法翻譯為什麼不用老子的自然呢？如果一用了自然，大家會說佛法套用道家；再不然，又和那個自然外道混淆不清了。因此，又想辦法變花樣，產生一個名辭叫法爾。

法爾怎麼解釋呢？如果有人解釋得出「法爾」的話，我決定叫他為太老師，叫老師都不夠，因為法爾無法解釋，就是這個樣子。就像爬二十層的樓梯，一爬到了，坐在那裡，哎育！我的媽啊！什麼都想不起來了，那豈不是法爾？你說怎麼解釋？自然這樣，加任何名辭都不對，所以叫清凈也好，叫休息也好，叫圓滿也好，這裡頭有三個意義：「實性」、「休息」、「法爾」，完全放下了，自然放下。我們學禪定，叫你放下，你卻拚命去求一個放下，你不是活該在那裡忙嗎？

講到這裡，前天夜裡讀一首古詩，每一句都好，中間有兩句話，可以來註解我們現在講到的「實性」、「休息」、「法爾」。如果我不曉得這個人是文人的話，看了詩，幾乎認為他是大徹大悟的道人了，所以說文字般若也是大功德。

故事是說，有一個修道的人，買了一隻小船，一輩子就在小船上划來划去，雲遊天下，三十年沒有上岸。大家想想，他在船上怎麼修定？他打不打坐？打坐的話，一定要搖搖擺擺的坐，怎麼能得定啊！可是他照樣得定。你以為一定要躲到山林里，才叫作修道嗎？你們打坐，坐在平地坐得住，坐在船上坐不住，定不了，你們那叫入定嗎？還是叫入腿？注意啊！你們天天在入腿啊！哪裡是在入定！入定是無往而不定。這個人天天在船上，所以，一般人很佩服他。有一個有名的文人為他作一首詩，中間有兩句真是好極了：「無物可離虛殼外，有人能悟未生前」。你四大肉身是虛殼，無所謂內外，所以也無物可離；但卻能悟未生前的一切。好啊！好對子。

我的布施跟你們不同哦，看到一點好詩，恨不得告訴所有的人，而且，把這好句子，恨不得硬塞到每個人的腦子裡，要他記住。哪裡像你們，懂一點東西深怕人家曉得了，如果問你，還說「不知道」。那是慳吝法的布施，所以，智慧不會大。我這樣說可不是自我宣傳啊！人必須錢財無私，智慧無私，才是大布施。文人這個嘴巴，加上他這個頭腦，真厲害，所以，般若裡頭的「文字般若」，是天機靈感出來的東西，不是從妄念生出來的，那完全是自然出來的，是法爾如斯。

「實性與法爾，乃具特別之休息也」。這個話對了，經典上說「狂心頓歇，歇即菩提」，不能說我要睡覺了，那也是狂心頓歇，對不對？他說，「特別之休息」是真正的休息，就是強調這個休息。雖然拿休息來形容，並不是普通睡眠之休息，必須真正放下，如禪宗明心見性以後，真正大歇大息才是。

「住於輪迴眾生，修持其義，則可休息而止憇故」。為什麼叫休息？我們人都在六道輪迴中生生死死，如果真明了道，「狂心頓歇，歇即菩提」的話，真的放下，立刻不再入六道輪迴，這叫作大休大息。對於學禪的人來說，這個教理上的說明，清楚透澈，解釋得好極了。什麼是真的放下？你以為肩膀上沒有擔子，衣服也脫掉，你就放下了嗎？那是假的，真放下在一念之間，可以停止生死輪迴，超出三界，這叫作休息。

禪宗有一個老和尚，收了一個徒弟，兩三歲就把他帶上山，長到二十幾歲什麼都不懂。有一天，老和尚有事下山去了，他的師兄弟也開悟了的，到山上去，老和尚不在，只看到這個徒弟，出家幾年了，什麼都不知道，氣死了。於是就教他，應該見人要禮貌合掌，說一句「阿彌陀佛」。阿彌陀佛給他塗上去了，然後這師叔等不及先走了。過幾天，他師父回來了，這個徒弟老遠在門外迎接，給師父跪下來說：「阿彌陀佛」。師父一看，愣住了，徒弟說：師叔來過，他教我出家人的威儀，應該這個樣子 ……老和尚把師弟叫來大罵：我花了二十年搞一個玉石，永遠不給他破一個洞，保持他完整，你來不到幾天，就把他弄得稀爛，這一下完蛋了。

天真未琢，破了就完了，所以我們一般人如果能夠成道，實無天理！因為心裡頭的道理太多了，講難聽一點是：髒的心思太多了。真的哦！我不是罵人哦！我講了老實話，認為我在罵人，不是你瘋了就是我瘋了。所以，「心與法爾境相合」，這個時候才是休息，妄念是客塵煩惱，無所謂聚散。

作者：南懷瑾

微信公眾號：每日一禪（yichan360）

版權歸原作者所有。感恩，南無阿彌陀佛！

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※我放下了所有的驕傲遷就你的一切
※一切放下，一切自在
※愛上了，放下就不容易了
※淡了，懂了，也就放下了
※你以為放下了的事，其實一件都放不下
※人最難放下的是情：情放下了就什麼都能放下了
※有些事情躲也躲不掉的，感情不是說放下就放下的，放不下又能怎樣
※放下了原則，放下了自己，但就是放不下你
※放下就是，之前一直想解釋的誤會，現在覺得無所謂了
※哲理的話：看淡了，是是非非也就無所謂，放下了，成敗得失也就那麼
※感情中真正徹底放下的人，做到這十點，基本上已經對你死心了
※「拾句」我放下了尊嚴，放下了個性，都只是因為放不下你
※當遇上一個人，讓你放下了自己的軟弱，這就是愛了
※放下所有，因為放不下一個你
※放下手機的那一刻，你就應該跑的，因為我怒氣滿了該放大了
※有時候你把什麼放下了，不是因為突然就捨得了，而是因為期限到了
※放下這些，那你就贏了
※我們放下尊嚴， 放下個性， 放下固執， 都只是因為放不下一個人
※放下尊嚴，放下個性，放下固執，是因為放不下一個人