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「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸

在江蘇省丹陽市荊林鄉三城巷,有一尊巨大的石麒麟,它頭大頸長,昂首天邊,氣魄非凡,這裡原來有一座南北朝時期南朝中的梁朝開國皇帝梁武帝的修陵,這座原來宏偉的開國皇帝陵墓,經過一千五百多年的歷史洗滌、風雨侵蝕,早已荒蕪破敗,陵冢都已不存在,只有這尊驕傲的石獸,還在默默訴說著墓主人梁武帝那輝煌而又激蕩的一生。

「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸梁武帝修陵石獸

「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸梁武帝修陵位置

時間穿越回公元549年3月,在建康(今南京)台城凈居殿,昔日冠蓋如雲的皇宮大內此時一片冷清,台城外侯景的叛軍已經圍困此地120多日,城外幾十萬勤王援軍就干看著,一位86歲的老人已經餓得奄奄一息躺在床上,你不會想到這位老人,就是開創了梁朝盛世,文治武功的梁武帝蕭衍,這個時候也許只有他就在不久前說過的那句話可以安慰這位瀕死的老人:「自我得之,自我失之,亦復何恨。」

「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸梁武帝像

梁武帝(蕭衍),生於中國歷史上大分裂時期的南北朝亂世,生於蘭陵蕭氏這樣一個大世家,是漢朝相國蕭何的二十五世孫,原是南朝宋齊梁陳中的齊朝重臣,蕭衍文武全才,曾率軍力退北魏大軍,38歲就以軍事政變取代齊建立了梁,南朝經過四個朝代,前後160多年,帝王象走馬燈一樣變換,平均在位只有3年多,蕭衍同學一個人在位47年。他在位前期勤政節儉,國力強盛,社會穩定,對於北朝也基本保持了進攻態勢,他還是歷史上有名的「菩薩皇帝」,他篤信佛教,大力發展佛教,正可謂「南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中」,他甚至四次到同泰寺(今南京雞鳴寺)出家當和尚,每次都要朝廷用重金贖回來,終梁一朝,僅健康城內外就有佛寺500多所,僧尼10萬多人,雖然佛教確實為維護國家統治起到了一些作用,但也佔用了大量社會資源,極大了削弱了國力。

「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸修陵老照片

蕭衍有致命的性格缺陷,也許因為後期信佛的緣故,他對家人和身邊的官員士大夫寬仁和縱容,到了沒有底線的地步,他的家人和兒子們胡作非為,甚至叛國投敵他都原諒,官員們大肆貪污欺壓百姓,他都不管。當時北方陷入混戰,本是南朝北伐統一全國最佳時期,可他不用良將,自己的弟弟率大軍北伐,就因為晚上暴風雨就嚇得一個人丟下大軍逃跑,大軍因此潰散,一個敵人沒看見就自己死了5萬人,可蕭衍繼續重用這個弟弟。514年蕭衍又不聽人勸在淮水築浮山堰想淹魏國的壽陽城,結果淮水大漲,浮山堰崩壞,自己反而死傷20萬以上。

「極度崇佛」梁武帝的悲喜人生,被活活餓死陵墓還剩一尊石獸修陵文物保護碑

這個時候他的剋星侯景出現了,侯景本是東魏大將,野心極大在各個國家間叛來叛去,是個十足的奸詐小人,梁武帝不聽人勸接納了侯景並封他為河南王,當時梁朝皇族不穩,蕭衍早年沒有兒子,過繼了侄兒蕭正德為太子,後來又生了兒子,就改蕭正德為西豐侯,蕭正德因此心懷不滿。侯景見皇族矛盾可以利用,立即勾結蕭正德發動叛亂,果然在蕭正德打開城門的情況下攻入健康,包圍了宮城,蕭衍死後雖然梁朝又出現了幾個皇帝,但不是傀儡就是偏安,實際上樑朝就是蕭衍一個人創立,一個人葬送的。

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