勇於改過還需持之有度

騰訊儒學·明德講堂

朱高正先生講《近思錄》

改過遷善 克己復禮 第三

八、勇於改過還需持之有度

好，我們再來看下面一條。

「罪己責躬不可無，然亦不當長留在心胸為悔。」

這個所謂「罪己責躬不可無」，也就是說，對自己所做的事，你要懂得隨時隨地反省檢討，我哪裡做錯了，哪裡失檢點了，這個你一定要盯得緊。但是一發現了，絕不再犯。然後，他說「然亦不當長留在心胸為悔」，有的人老是做錯事之後，在心中老惦記著那一件事，這樣又不對了。也就是說，你犯了過錯，你能改過為貴，而不是停留在後悔的階段，要能夠徹底把它改過，這才重要。你整天只在那兒後悔，而不去改過，這叫優柔寡斷。所以大家要記住。

我們再來看下一條。下一條說：「所欲不必沉溺，只有所向便是欲。」

什麼意思？就是伊川告訴我們，我們人都有一種欲求的本能。他說你那個欲求的本能不必達到沉溺的狀態，什麼叫沉溺的狀態？像有人喜歡打麻將，不打麻將他手都癢，這叫沉溺。有人喜歡玩玉石，玩到什麼事情都可以不管。像我都看過那一種喜歡下象棋的人，整天就就窩在那裡跟人家下棋，搞到身體都不好了，該吃飯的時候不吃飯。像這樣，都已經入迷了。

所以說伊川在這裡告訴我們，「所欲」——也就是你所欲求的，不必達到沉溺的狀態，「只有所向便是欲」，只要你有所趨向，那已經是慾望了。這是什麼意思？這也就是伊川在告訴我們，我們在修身的時候，不正當的慾望你要去除，不正當的慾望不必達到沉溺的程度，只要你有那個念頭，有那個趨向，那個已經就是慾望了，你就要去除了。這是指他比較精細一點，做功夫，做到這兒才算數。

講者簡介

朱高正，1954年出生，南宋大儒朱熹的第26代孫。1977年台灣大學法律系畢業，1980年赴德國波恩大學深造，1985年獲哲學博士學位。1998年9月獲聘為中國社會科學院研究生院特邀教授。博覽群籍，學貫中西，向以弘揚優秀傳統文化、重建中國文化主體意識、推動中國全方位現代化為己任。著有《近思錄通解》，德文著作《論康德的人權與基本民權學說》，易學專著《周易六十四卦通解》，《易經白話例題》，作品精選集《中華文化與中國未來》等。

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