山海經里的一個地方，居民都長著翅膀，以鸞鳥的蛋為食

鳥兒飛翔，代表著一種自由！相信很多人都會幻想自己能夠長出一雙翅膀，在藍天白雲間、宇宙里自由自在地飛翔！

所以，在《封神演義》里，作者許仲琳塑造了一個長著翅膀的人——雷震子；在後來的武俠、玄幻小說里，飛檐走壁、騰雲駕霧的人就更多了，他們更厲害，連翅膀都不用要。

可以說，身生雙翅、飛翔是人類的夙願。早在先秦古籍《山海經》里，作者就為我們描述了一個飛翔的國度——羽民國。

羽民國是一個神話傳說中的地方，顧名思義，那裡的居民都長著一對翅膀。有所局限的是，他們雖然可以飛翔，但並不能飛太遠！

除此之外，他們還長著長頭、長臉，像鳥一樣的嘴，並且是卵生。從中，我們可以看出這種羽民、羽人是根據鳥類幻化出來的。

那麼，羽人是以什麼為食的呢？在後來的《博物志》中，作者張華補充說，羽民國那個地方還生活著很多鸞鳥，鸞鳥也是神話傳說中鳳凰一類的神鳥。羽人日常就主要吃鸞鳥的蛋。

在道教的思想體系里，凡人可以羽化登仙，所以神仙也稱作羽人。看完這些，很多人會認為羽民國里的居民就是神仙，但這並不準確。

註解《山海經》的大文學家郭璞就說羽民國民「畫似仙人」，但僅是很像而已，畢竟他們每次飛都飛不了太遠，而且文中也沒有說他們會長生不老，神仙可是無所不能的。

《山海經》里還描述了一類人——不死民，說是他們不會死，而且皮膚很黑。這個不死民，和羽民一樣都不屬於神仙，而僅是神話。不死、羽化是凡人修鍊成仙的兩個階段，前者屬於地仙，後者為天仙。這點大家要明白！

當然，後世的道教之地仙、羽人，是否是借鑒了《山海經》里的羽民、不死民，這都不好說！