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遭受丈夫家族欺凌的三位女人,武則天的母親無疑是逆襲的典範

先說第一位女性,一心吃齋念佛44歲才出嫁的武則天的母親楊氏

武則天的父親名武士彟,隋煬帝時期,從事木材生意,隋朝末年,認識了唐開國皇帝李淵,作為一位精明的商人,武士彟同樣表現出超人的政治頭腦,他不但向李淵提出過起兵反隋的建議,而且在財力物力上給予李淵極大地幫助,可以說,武士彟對大唐的建立立下了汗馬功勞,藉此武士彟曾被唐太祖封為柱國公。

武士彟原配相里氏,先後為武士彟生下兒子元慶、元爽,相里氏生第三個兒子時,武士彟正陪伴李淵征戰沙場,或許是疏於無人照顧,第三個兒子不幸夭折,禍不單行,悲痛過度的相里氏不久也離世。

李淵建立大唐後,感念武士彟對大唐立下的汗馬功勞,於是親自為鰥居的武士彟張羅親事,李淵並非隨隨便便為武士彟找一個伴,他牽線的這門親事是隋朝皇族,楊達之女楊氏,而楊達的哥哥就是著名的觀德王楊雄。

楊氏與武士彟結合的最大歷史意義,就是生下中國歷史上第一位女皇帝武則天。

楊氏本是一位吃齋念佛的居士,初有不嫁之心,熬著熬著成了當時的剩女,李淵做媒,答應楊氏過門後依舊可吃齋念佛,如此才促成這門親事。

楊氏自己的堂兄、楊雄之子楊師道,是唐高祖李淵的女兒桂陽公主的駙馬,楊氏四十四歲與武士彟成婚,桂陽公主是主婚人。

楊氏過門後,先後為武士彟生下三個女兒,長女武順嫁賀蘭越石,次女武則天,三女武氏下嫁郭孝慎。

貞觀九年(公元635年),擔任荊州都督的武士彟在任上去世,享年59歲。楊氏帶著三個女兒歷經一個多月將武士彟的屍骨運回故鄉山西文水。

武士彟安葬後,楊氏領著仨女兒在文水武氏舊宅棲身。武士彟屍骨未寒,相里氏所生的元慶、元爽倆兄弟並聯合其堂兄開始刁難楊氏母女。他們先是不給楊氏這個「後娘」好臉色看,處處挑剔,後來發展到常常欺負武則天姊妹仨,不是打罵就是不給飯吃。再到後來,兄弟倆又糾集武氏族人聯合排擠楊氏母女,非要把她們逐出武門不可。

楊氏在走投無路的情況下,想到了自己的娘家,她在亡夫靈前燒完香,讓武則天姊妹仨跪下給父親叩頭後,帶著她們毅然地走出了武家大門,來到當時大唐首都長安,依然過的是寄人籬下的生活,直到武則天14歲時被選為太宗才人,一家人的生活才有了起色……

遭受丈夫家族欺凌的三位女人,武則天的母親無疑是逆襲的典範(電視劇截圖:武則天母親楊氏、榮國夫人)

第二位女性,秦淮河上十大名妓之一柳如是

柳如是,原姓楊,名愛,字影憐、如是,小字蘼蕪,本名愛柳,因讀辛棄疾詞:我見青山多嫵媚,料青山見我應如是,故自號如是;後改姓柳。

柳如是是近代史上風塵中的俠女子,她的書法與繪畫上有一定的造詣。

柳如是14歲納與吳江退職宰相周道登為小妾,因倍受周寵愛得眾妾相妒,群妾蜚語加害賣為妓,以「相府下堂妾」自標榜,成為秦淮河上十大名妓之一。

柳如是16歲時,認識與之同齡的年輕英俊的松江才子宋征輿,因為志趣相投,倆人很快墜入愛河,但終究未能修成正果。

與復社(註:明末江南士大夫主張改良政治的文學結社之一)領會張溥認識後,柳如是的思想及愛情觀發生重大變化,她暗自發誓說:「我生不辰,墜茲埃塵,然非良偶,不以委身。------唯博學好古,曠代異才,我乃從之。所謂天下有一人知己,死且無憾!」。

再後又與松江舉人南明復社領袖陳子龍相戀,陳子龍家室出面干預,柳如是被迫離開。

再後來,又因躲避鄞縣無賴謝三賓騷擾並愛慕名儒錢謙益的詩文,驚嘆之餘,誓不另嫁。

在衝破重重阻力後,錢柳二人締成姻眷,時年柳如是24歲,錢謙益60歲,成就一段佳話。

柳如是與錢謙益的結合,最大的閃光點是,明弘光朝覆亡後,柳如是決意以身相殉,並勸夫同殉,其夫錢謙益以「水涼」為由拒絕同殉。

錢謙益變節降清後,柳如是的心隨之而死。錢謙益為了高官甚至不惜利用夫人柳如是攀附阮大鋮,謀就了禮部尚書職位。據《南明野史》記載,「錢(謙益)聲色自娛,末路失節,既投阮大鋮而以其妾柳氏出為奉酒。阮贈以珠冠一頂,價值千金。錢令柳姬謝阮,且命移席近阮。其丑狀令人慾嘔。」

以柳如是的風塵經歷作分析,那應該是一種政治手腕和策略。

但在一般人看來,那頂珠冠相當於一頂碩大的綠帽子。

而錢謙益的毫無氣節的行為,無疑是在柳如是已死的心上割了一刀後又撒了一把鹽。

康熙四年乙巳(公元1665)5月,錢謙益以八十六歲高齡辭世,柳如是時年四十七歲,從此,厄運便降臨到這位風塵女俠身上。鄉里族人聚眾欲奪其房產,柳氏為了保護錢家產業,吮血立下遺囑,然後解下腰間三尺白綾懸樑自盡,結束了自己風風雨雨坎坎坷坷的一生,情形極為悲慘。

而此時距錢謙益去世僅兩個月。柳如是死後,不但未能與錢謙益合葬,反而被逐出錢家墳地。

遭受丈夫家族欺凌的三位女人,武則天的母親無疑是逆襲的典範

第三位,拋棄梁鼎芬投抱文廷式的龔氏

晚清名流梁鼎芬娶湖南才女龔氏為妻,因為彈劾李鴻章被罷官,然後將龔夫人託付給好友文廷式,後來文龔二人有染,龔氏沒有為梁鼎芬生下一男半女,為文廷式生下三個兒子。

文廷式早年在家娶妻陳氏,雖說龔氏對其一往情深,但文廷式終身也沒有明媒正娶龔夫人,也沒有納為小妾,只是外室,龔氏當年選擇文廷式時,想必是想到在文家會扮演一個沒名沒分的角色!

梁鼎芬與文廷式是晚清一等一的大才子,要說相貌,兩人都算不上帥氣。龔氏貌美能文,在那樣一個社會環境下,她選擇棄梁奔文,的確需要很大的勇氣。

對於龔氏的背叛,梁鼎芬表示理解,梁鼎芬任惠州豐湖書院主講期間,曾寫有《古意》一首,詩云:「共郎上山頭,不惜下山早。郎愛合歡花,儂愛苦辛草。」

「上山」、「下山」用漢樂府詩《上山采蘼蕪》之典,歷來用以指已經分手的夫妻。

「郎愛合歡花,儂愛苦辛草」,此處梁鼎芬以龔氏夫人的口吻,發出了天地間最決絕、最無情、最無可奈何的判詞:

縱然你對我有堅貞不渝的愛,怎奈我還是喜歡他那棵也不美、也不高貴的苦辛草(指文廷式)!

從這首詩中,我們能夠體會到梁鼎芬當時悲哀苦痛的心情。

對於龔氏的選擇,其娘家及親屬持何態度能?龔氏夫人的舅舅王先謙,一生都對梁鼎芬十分讚賞,他的文集、詩集中,保存了不少跟梁鼎芬交往的作品,對於文廷式,則無一字道及;他具體說到過龔氏夫人的兄長和妹妹,唯獨對於龔氏夫人,亦無一字道及。可見他對文、龔結合的反感排斥之情。

對於文廷式與龔氏夫人的結合,世人多是以譏諷的態度來評論這件事情。

對於文廷式與龔氏夫人的結合,文廷式的親友則都諱莫如深。

基於如此的世俗環境,作為文廷式的外室,龔氏在文氏家族的地位便可想而知!

總起來說,為了心中獨「愛苦辛草」的那份感情,龔氏在投入文廷式懷抱的那一刻起,就開始承受世俗的偏見和各種冷嘲熱諷!直到終老!

遭受丈夫家族欺凌的三位女人,武則天的母親無疑是逆襲的典範

對於被武氏家族驅逐的武則天母親楊氏、以及在自己丈夫離世後短短時間內被逼上吊的柳如是來說,她們兩位,在與丈夫共同生活的日子裡,畢竟擁有過應得名分,享受過正大光明的夫妻生活。

具體到龔夫人和文廷式的這一段戀情,包括他們的三個兒子,都受到了家族(包括父系家族和母系家族)的歧視,倍受世人的白眼。

文廷式死後,無名無分的龔氏陷入生活拮据的狀態,梁鼎芬曾送她三千兩銀票。

對於勇敢追求個人感情幸福的三位女性來說,她們在世時,與自己所愛的男人曾共度過美好時光,有此一點,她們或許就知足了!

但是,相對於在丈夫離世僅僅倆月便被逼懸樑自盡柳如是來說、相對於一生無名無分、備受各方歧視龔氏來說,武則天的母親楊氏無疑是逆襲的典範、千百年來最最幸運的女人!(文:張再坤)

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