怕痛苦，就要相信因果

太橋旦曾堪布教言智慧 正能量

作者：太橋旦曾堪布

呂森讀昂察摩米索姜（微細身心苦惱亦不忍）

恩卓卓拉米策寧多傑（趨於惡趣仍頑強無懼）

究哲露美恩順通欣突（因果不虛歷歷而現前）

給哇米竹滴貝約朗佩（不修善業徒增罪惡狀）

喇嘛千諾突傑紐突則（上師鑒知慈悲速垂顧）

咧拉宜切皆哇欽吉洛（加持生起信仰業力心）

這一頌的意思是祈請上師加持，讓我們對因果生起深信不疑的堅定信心。下面就讓我們一起來學習。

微細身心苦惱亦不忍

趨於惡趣仍頑強無懼

這兩句的大意是：在日常生活中，我們對於身體的疼痛和心靈的憂苦，一絲一毫都不願忍受，可對於會使我們墮入惡趣的惡業，卻毫無畏懼、敢作敢為。

我們眾生真是自相矛盾，如果我們對身體的疼痛能毫不畏懼，對心靈的憂苦能坦然承受，既不怕疼，又不怕苦，那我們毫無顧忌地造作惡業，這還算說得通。然而事實卻是——我們的身體只要被一根細小的針扎一下，就會疼得又喊又叫；稍微有點感冒發燒，我們就趕緊跑去看病、吃藥；心情稍微有點不好，就得出去散心，或者找個地方一醉方休。如此「嬌氣」的我們有沒有想過：惡業必有惡報，自己無懼無悔地造下了那麼多惡業，將來一定會有相等的惡報在等著我們，那時候，我們怎麼能承擔、怎麼能面對呢？要知道，地獄、餓鬼、畜牲這三惡趣里的痛苦，要比我們現在的痛苦劇烈千萬億倍，而且沒有片刻的停息。那時該怎麼辦？所以我們真是自相矛盾呀。

惡趣的痛苦從何而來？就從現在的惡業而來。如果我們連眼前這一點身心的不適都不能忍受，那麼對於造作惡業就應該膽小一點、謹慎一點，否則惡趣里那些令人膽寒的痛苦，將無可逃避的、真真實實的落到我們身上。

可惜很多人不明白這個道理，不信因果輪迴，肆無忌憚地造惡。還會把「我不入地獄誰入地獄」這樣的話語當做玩笑掛在嘴邊，真是無知者無畏。對於諸佛菩薩來說，他們才真是抱著「我不入地獄誰入地獄」的偉大願力去地獄救度眾生的。比如我們非常熟悉的地藏王菩薩就是如此。諸佛菩薩對於地獄的一切痛苦，無論是饑渴、寒熱、刀山劍樹，都能坦然承受。因為他們已經證悟一切萬法的究竟實相，超越了輪迴與涅槃的二元對立，對於他們來說，地獄和解脫沒什麼區別，在地獄裡不覺得痛苦，解脫了也不覺得享受，只有達到這樣的境界，才敢於在惡趣中承受一切痛苦。

但我們眾生不行，我們連微細的苦惱都承受不了，何況是惡趣里那些極為慘烈的痛苦！所以，在證得諸佛菩薩的境界之前，我們對惡趣實在不能不有所畏懼，對自己的起心動念、一言一行，時時刻刻都應該小心謹慎。

《虔心悲切遙呼上師祈請文》

講記(83)

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