探尋趙姓的起源：現在哪些民族與趙姓有較深的淵源？
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文/孫樹恆
據國外媒體報道，格雷戈里·克拉克和尼爾·卡明斯兩位學者不久前發表了一份非常有趣的研究，題為《1170-2012年間英國人的姓氏和社會流動性》。他們研究了8個國家幾世紀來精英階層的家族傳承，並發現所有國家精英階層的傳承性都和現代英國相似。不僅如此，他們還研究了新中國的情況並與此前中國長期歷史階段的特點進行了比較。報道稱，這兩位學者從元、明、清科舉考試中舉名單里的5萬餘人中選定了出現率極高的13個姓氏。
其中就有趙姓，出現的頻率也非常高。
對於趙姓。打記事時起，老人們就教我背誦百家姓，後來上學，看到了一本破舊的百家姓書「趙錢孫李、周吳鄭王」，就爛熟於心。那時，認為趙姓是第一大姓，不然為什麼名列百家姓第一位呢。殊不知，近些年，姓氏排列發生了變化，有的說姓張，有的說姓李，不管誰名列前茅，總是趙姓曾經名列榜首過，而且現在也輝煌著，是當今中國姓氏排行第七位的大姓，人口眾多，約佔全國漢族人口的百分之二點三。有「王張李趙遍地流（劉）」的說法。
（趙字的演變）
一、說文解字
對於趙字，《說文解字》中解釋。「趍趙也。從走。肖聲」。「趙」，繁體字從走，從肖，肖亦聲。「肖」意為「變細變小」。「走」與「肖」聯合起來表示「步子變小、步聲變細」。本義：小步輕走。引申義：輕快地走，同引申義趙，趨趙也。
對於趙字的解釋比較多，在東漢·許慎《說文》中，東漢·許慎《說文》中，趙，趨趙也。《廣雅》里說，趙，及也。《穆天子傳》中：天子北征，趙行囗舍。郭璞注，「趙，猶超騰。」傅毅《舞賦》踃，跳也。趙，亦作「踃」簡惰跳踃般紛絮兮。《埤倉》里形容，踃，跳也。字之作逍。《埤倉》里，趙字之作逍。趙，疾行，超騰之義，少昊時期的東夷部落以鳥為圖騰，在以玄鳥鳳凰為氏族圖騰的族徽中，「肖」圖形應是表示玄鳥鳳凰，並供奉於右邊的神案上，左邊是疾行的人形，以示崇拜之氏族的職能。
（玄鳥）
二、趙姓的起源
尋根溯源來說，起源有四個。
一是出自嬴姓。
趙姓，是嬴姓十四氏之一，已有3000年的歷史。「周穆王時造父為御，攻徐偃王，大破之，以功封趙城，子孫因氏焉。」周穆王賜趙城，因邑為姓。在司馬貞的《史記索隱》記載：「《左傳》郯國，少昊之後，而嬴姓蓋起族也，則秦、趙亦祖少昊氏。」根據《姓纂》記載，趙姓的由來是這樣的：「帝顓頊伯益嬴姓之後，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封趙城，因以為氏。」
據歷史記載，趙姓的血緣祖先是上古時期五帝之一少昊金天氏。傳說，少昊的女兒女修因吞玄鳥卵而生皋陶。皋陶的第十四世孫造父生活在周朝，相傳造父，是西周時期的技術最高超的馭馬能手，相當於現在給國家領導人開專機的，或開專車的，很受周穆王信任和器重，他馴養了八匹好馬，也就是八駕馬車，有一次拉周穆王，西行到崑崙，去拜見西王母，見到西王母，西王母很熱情，招待規格也高，周穆王很是沉醉，玩的忘了回國了。後來有人急報說，徐州徐偃王要造反，周穆王馬上驚醒，立即乘坐造父親自駕馭的八駕馬車，載著周穆王馬不停蹄，日行千里，及時返回國內，調兵遣將，平定了叛亂，安定了天下，免遭了國破家亡的厄運。
（據說，這就是八駿圖的來歷）
周穆王為了表彰造父的功績，將現在的位置大致是在山西省趙城縣西南的趙城賞賜給造父。得到了趙城這個地方為封地，就以封地的名稱做為自己家族之姓，而世代相傳下來。周朝末年，造父的第七世孫叔帶因受排擠，率領部分宗族投奔晉國，而沒有遷往晉國的趙氏宗族仍居住在趙城。在三國分晉時建立趙國，史稱「去周如晉，趙姓始昌」。
其後子孫以國名為氏，稱趙姓，並尊造父為其始祖。
從此，趙姓不但在晉國紮下根來，而且逐漸昌盛壯大。到了春秋末期，也就是周威烈王的時候，趙家的權勢更大，與同為大夫的韓家和魏家瓜分了晉國，而分別自立為一個諸侯，這就是歷史上所謂的「三家分晉」。
後來，趙國的國勢越來越強，成為戰國七雄之一，其都城設在晉陽，也就是現在山西省太原縣的北面。由此可見，現在所有姓趙的人，最早都是山西人，後來才逐漸移居他處，「五百年前是一家」，以姓趙的人來說，如果這樣推溯，又豈止是500年而已？！
（宋朝開國之君 趙匡胤）
二是皇帝賜姓
歷史上許多姓是皇帝賜姓，說明這個姓在皇帝心裡有地位的姓，一般的姓，皇帝輕易不會勞駕御筆的。就說到了宋代，那趙姓是很顯赫的，僅宋代三百多年，就有十八位趙姓皇帝。
真是了不得的，只要沾了姓趙的邊，搭上親家，那就是「雞犬升天」。
對於歸順的部落賜姓，在北宋太宗時，党項族拓拔部歸順了後，就將首領李繼捧和李繼遷改了姓，朝廷分別賜姓名趙保忠和趙保吉，讓他們盡忠，還要吉祥。
（党項族）
對於特殊民族部落賜姓，宋哲宗時賜予一些民族部落像河湟羌族隆贊青唐隴拶姓名趙懷德，其弟邦啐勿丁受賜姓名趙懷義，意思就是有德，有義，有感恩之心。對於有功之人賜姓，遼政權光祿卿馬植因有功於宋室，宋徽宗賜他姓趙，名良嗣，就是好的輔佐，是有功之臣。
南宋初年，鮮卑族人宇文虛，為了想救出被金朝擄去的宋徽宗、宋欽宗，因寡不敵眾被殺，南宋朝廷賜他姓趙。
（鮮卑族）
對於外國移民賜姓，自唐代起，就有大批猶太人進入中國，尤以宋朝為最多，猶太移民的姓氏均由皇帝親賜，據明弘治碑記，當時的猶太人有李、俺、艾、高、穆、趙、金等十七個姓，明朝永樂年間，有一位加入中國籍的猶太醫生俺誠，以「奏聞有功，欽賜趙姓」。清朝康熙年間福建漳南道按察司趙泱乘也是猶太人。在古代，一人受賜國姓，舉族以為榮耀，全體族人均改姓國姓，這極大地擴充了趙姓人口。
（猶太人）
三是少數民族改姓趙氏
隨著歷史發展，本為漢姓的趙姓，滿、蒙古、回、布依、苗、藏、阿昌、土家、朝鮮、瑤、壯、哈尼、德昂、佤、景頗、鄂倫春、錫伯、彝、白、傣等族中也有了趙姓。
（景頗族）
（阿昌族）
對於歸順的少數民族貴族賜姓。明太祖朱元璋對歸順的蒙古貴族寬大優待，分別賜予漢族漢名以示褒揚。有個蒙古貴族其巴圖，受賜名叫趙忠美，他們後代也就姓趙了。
（哈尼族）
四是源於冒姓。因避禍、姻親、過繼、入贅等原因改姓的情況很多，這在姓氏學上稱之為「冒姓」。歷史上因避禍、姻親、過繼、入贅等原因改姓趙的也不少。其中多數為：清王朝覆滅後，清官職人者及家中子女岌岌可危，因害怕被壓迫多年的其他民族復仇，伊爾根覺羅、愛新覺羅等滿姓氏者迫於壓力改名換姓，不少人便改的是「趙」姓。
（愛新覺羅等滿姓氏者迫於壓力改名換姓為趙）
三、趙姓變遷
在秦漢時期，造父封於趙城而得趙姓，至叔帶時，率領子孫遷往晉國，這樣，在趙國滅亡時，趙姓已分布以下地區：趙城、耿、原、晉陽、代、邯鄲、武城、真定，在今山西、河北、河南、山東等地都有趙姓。趙武靈王時開疆拓土，疆域擴充至今陝西一部分，內蒙古河套地區。
秦始皇滅趙國後，把代王嘉派往西戎，趙姓隨之遷往甘肅，趙嘉之子趙公輔裔孫世代居住在甘肅天水，形成一個望族；趙王遷被秦始皇流放到今湖北房縣，子孫在今湖北繁衍；秦始皇又遷徙六國貴族之後到關中。
在漢至宋時候，西漢趙王遷的後裔遷居今河北省博野縣西南涿郡蠡吾，此地原屬河間，因此涿郡趙氏又稱河間趙氏。
（鉤弋夫人趙氏）
南朝時，天水趙氏的一支遷居江南。
天水趙氏的一支在北魏時期遷居今內蒙古武川西。主要為了防止古代北方的少數民族的襲擾，北魏在北部邊境上設立了許多軍鎮，選擇貴族、官宦子弟鎮守。趙達之子趙仁因鎮守武川鎮，舉家自洛陽遷至武川。趙仁的孫子趙貴成為武川軍事集團的重要成員，跟隨宇文泰進兵關隴，是西魏八柱國之一，為宇文氏佔據關隴、建立北周屢立大功，封楚國公，曾任北周太傅、大冢宰，舉家又自武川回遷洛陽。
兩宋以來的遷徙，趙匡胤建立宋朝後，直至北宋亡國，167年間，趙姓皇室一直大封宗室為郡國王公。
所謂郡國，僅僅只是食其采邑，受封王公並不居住在郡國之地，而是集中居住在京師。
直至「靖康之亂」，金兵攻入北宋京都汴京（今開封市），俘虜了趙姓宗室二千餘人北上，將宋徽宗和宋欽宗及其宗室囚於五國城（今黑龍江省松花江下游）。趙姓宗室中未被金兵俘虜的也都於「靖康之亂」後，紛紛從汴京逃出，分布在全國各地，其中一支赴臨安（今杭州）建立南宋，成為趙姓家族在中國江南地區繁衍的主要支脈。
自宋代以後，趙姓遍布全國各地。值得指出的是海外也有趙姓遷往。明末，有趙姓不惜冒險遠渡重洋到海外，其民族構成多種多樣，聚居地為東南亞和美國。如瑤族中的趙姓在緬甸、寮國、越南和美國、法國、加拿大等國都有分布；壯族中的趙姓散佈於越南、寮國、泰國等地。隨著歷史變遷，朝代更替，人物興衰，趙姓可以說遍布世界各地。
（世界趙姓人尋根祭祖大會在甘肅天水隆重舉行）
四、郡望堂號
（一）郡望：
天水郡：西漢元鼎三年置郡，治所在平襄(今甘肅通渭)，東漢改為漢陽郡。三國時期仍改為天水郡。西晉時期移治到上邽(今甘肅天水)，北魏時期仍改回為天水郡，其時轄地在今甘肅省天水市、秦安縣、甘谷縣等市縣地。此支趙氏開基始祖為代王趙嘉。
涿郡：春秋戰國時期初為燕國涿邑，秦朝時期屬於上谷郡。西漢時期置涿郡，其時轄地在今河北省博野縣、涿州市一帶地區。此支趙氏為穎川趙氏分支開基始祖為西漢穎川太守趙廣漢之後裔。
白馬郡：古代建制。西魏恭帝二年將白馬義陽郡改名白馬郡，領義陽（今四川省蒼溪縣元壩鎮）、奉國（今閬中市老觀鎮）兩縣，屬隆州。
（閬中市老觀鎮的自然風光）
（嘉陵江邊的白鷺翩躚起舞）
穎川郡：始設於秦王政十七年。之所以名為穎川郡，是因為有一條河，名為穎水，其上游支系流經郡中大部分地區。郡治設在陽翟(今河南禹州)，其時轄地在今河南省許昌市、長葛縣、登封市、寶豐縣以東，尉氏縣、郾城縣以西，密縣以南，葉縣、舞陽市以北一帶的廣大地區。東魏武定年間治所移至穎陰(今河南許昌)，北齊時期改為長社，隋朝初曾廢黜穎川郡，唐朝復改為長社，後又曾改許州為穎川郡。此支趙氏開基始祖為西漢京兆君尹趙廣漢。
南陽郡：春秋戰國時期稱南陽的地區頗多。魯國的南陽指泰山以南、汶水以北地。晉國的南陽指太行以南、黃河以北地區。唐天寶至德年間又曾改鄧州南陽郡改良穰縣(今河南鄧縣)為治所。元、明、清諸朝的南陽府治在南陽，即漢朝的宛縣、今河南省南陽市。此支趙氏為天水趙氏分支，其開基始祖為東漢太傅趙嘉。
下邳郡：秦朝時期在今江蘇睢寧西北一帶設下邳縣。東漢永平十五年將臨淮郡改為下邳國，南北朝宋國時期改為下邳郡，治所在下邳(今江蘇睢寧)，其時轄地在今北至江蘇省新沂縣、邳縣，南至安徽省嘉山縣，東至江蘇省漣水縣、淮安市和清江市一帶。東晉時期轄地在今江蘇省睢寧市、邳州市一帶地區。大金國移睢寧到西北古邳鎮。明朝時期廢黜。
平原郡：始建於西漢高祖時期的西漢初年，治所在今山東省平原縣西南。轄境相當於今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以後，或為國，或為郡。北魏時期廢黜。
漢陽郡：東漢永平十七年曾改天水郡為漢陽郡，魏恢復天水原名。北魏時期有兩個天水郡，都在今甘肅省甘谷縣境內，到南朝北周時廢黜。隋朝時期又曾以成州為漢陽郡。五代時期後周置漢陽軍，即今湖北省武漢市漢陽區。
（今日甘谷盛產辣椒）
（二）堂號
天水堂：以其地望天水郡而立此堂。
琴鶴堂：宋朝時殿中侍御史趙抃是個清廉愛民的好官，人稱「鐵面御史」，他當成都知府的時候，一清如水。他看到人民安居樂業，就高興地彈琴取樂，他養了一隻鶴，時常用鶴毛的潔白勉勵自己不貪污受賄，用鶴頭上的紅色勉勵自己赤心為國。他清貧得什麼東西都沒有，只有一琴一鶴。
（趙普：半部《論語》治天下）
半部堂：五代後周時，趙普助趙匡胤發動「陳橋兵變」建立宋朝，宋太祖趙匡胤於是封趙普為宰相。他提出了「杯酒釋兵權」的方法來削減地方武裝，鞏固了中央集權。並想方設法把天下治理得很好。宋太祖就問：「愛卿！你怎樣把國家治得這麼好的？」趙普回答說：「我不過是靠了半部《論語》罷了！」趙普逝世後，家人整理他的書箱，果真什麼財寶也沒有，只有他活著的時候常讀的一部《論語》。
此外還有孝思堂、萃渙堂、愛日堂、順和堂、忠恕堂、明宗堂、明德堂、慶源堂、積善堂、樂善堂、綿遠堂、茂文齋、沐恩堂、孝義堂、著存堂、懷永堂、嘉會堂、清獻堂、棣華堂、崇禮堂、文賢堂、沐思堂、谷詒堂、衍慶堂、雙硯堂、敬彝堂、成文堂、永厚堂、忠恕堂、文杏堂、孝義堂、敬睦堂、永思堂、敦本堂等堂號。
（趙姓人口分布圖）
五、趙姓的人口分布
趙氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在中國大陸姓氏排行榜上名列第7位，在台灣省名列第43位，人口約三千二百萬餘，佔全國人口總數的2.3%左右。
趙姓人口單位面積內密度最高的地區在山東半島和淮河流域，每平方公里的趙姓人口達到7.5人以上，有的地區達到11人以上。在全國的分布目前主要集中於河南(18.7%),山東(11%),四川(9.3%)三省,大約佔全國趙姓總人口的39%;其次分布於陝西(7.2%),河北(7.1%),兩省的趙姓又集中了14%.河南為趙姓第一大省,占河南省總人口的5%.全國形成了沿黃河省份的高比率趙姓分布區域。
（趙雲）
六、趙姓對世界的影響
趙氏家族歷史悠久，趙姓代有人才出，各領風騷幾百年。自古以來，趙姓有君王、宰相能臣、梟雄武將，均在各自領域廣有建樹。例如，帝王者中著名的就有提倡「胡服騎射」的趙武靈王；發動陳橋兵變，建立北宋皇朝的趙匡胤，宋朝就有十八個趙姓皇帝。趙姓在宋朝時是國姓。名臣中則有控制朝政，掌握實權的秦朝宰相趙高；策劃陳橋兵變，幫助趙匡胤奪取江山的宋朝宰相趙普等。趙姓的名將則有趙國的趙奢，西漢的趙充國等。而西漢時的農學家趙過，元代著名書畫家趙孟頫，清代詩人趙執信等皆為趙姓學者中的佼佼者。
此外，南越王墓主人趙佗也是一位在歷史上佔有一定地位的趙姓名人。近代以來，趙姓名人也不斷湧現，如著名作家趙樹理，學者趙朴初等，都為世人所熟知。
（西漢名將、營平侯趙充國）
趙姓對世界也具有重要的影響。清康熙初年,廣東開平縣單水口有一座龍崗古廟,供奉有三國時的劉、關、張、趙四姓祖先的神像,並成立了龍崗親義會組織。清光緒年間,僑居美國的四姓宗親重建了龍崗古廟。清宣統年間又修建了舊金山龍崗公署大樓.此後,加拿大、墨西哥、古巴、秘魯等國家和地區均成立了龍崗親義公署。1960年,台灣和香港在港籌備成立世界龍崗親義會。1963年,世界龍崗親義會正式成立。
此後,泰國、日本、韓國、馬來西亞、新加坡、歐洲均建立了龍崗親義總會。趙姓宗親在世界龍崗親義會中發揮了重要作用。香港趙族宗親總會編輯出版了《趙族會訊》,並成立了旅港潮陽仙門城鄉趙氏保堂宗親會有限公司,負責對外開展交流活動。可見趙姓宗親在全世界範圍內都發揮了積極作用。
（與大漢王朝對抗90餘年的南越古國創始人趙佗）
趙姓在國內也有頗具影響的宗祠家規，家訓教誨後人。如樓張村趙姓有《家規紀略》，文載：「男自八歲入塾，以三十為率，……農時散而歸田，農隙即復入塾。越三十，已成名者或入庠或中式，各營相當之務；各就其才之所近使任一職，或領農工或治圃事，或料廚事或守客廳。暇時習書史、業歧黃，家長俱不之問，惟不得玩好無益事業。……事無閑人，人無暇時。有不遵家規者，由家長召集族人共同斥責。若卑幼或有過失，則告於各主，令其約束。」為彰顯民風民俗，起到了很好的典範作用。
【作者簡介】孫樹恆，筆名恆心永在，通遼市奈曼旗人。生於1962年10月，男，漢族，中共黨員，大學學歷，保險經濟師，供職於陽光財險內蒙古分公司。中國金融作家協會會員、中國散文家協會會員。西部散文學會會員，內蒙古作家協會會員，內蒙古詩詞學會會員。散文在線簽約作家。出版個人詩歌集《長夜當歌》、散文集《父親的草原》等書2部，《跑街的女人》榮獲第二屆金融文學二等獎。
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