國畫精賞 清 · 惲壽平《臨文待詔山水》

【國畫精賞】

清 · 惲壽平《臨文待詔山水》

清 惲壽平 臨文待詔山水 紙本水墨 嘉德2014秋拍 成交價253萬元

惲壽平(1633—1690)，初名格，字壽平，以字行，又字正叔，別號南田，一號白雲外史、雲溪史、東園客、巢楓客、草衣生、橫山樵者。江蘇武進人。清代著名畫家。創常州派，為清朝「一代之冠」。特點是以瀟洒秀逸的用筆直接點蘸顏色敷染成畫，講究形似，但又不以形似為滿足，有文人畫的情調、韻味。其山水畫亦有很高成就，以神韻、情趣取勝，與「四王」、吳歷並稱「清初六大家」。他又善詩文和書法，詩被譽為「毗陵六逸之冠」。書法主要學褚遂良，被稱為「惲體」。

惲壽平早年向伯父惲向（明末山水畫家）學畫山水，取法元代王蒙、黃公望、倪瓚，並上溯董源、巨然。中年以後轉為以畫花卉禽蟲為主。他從明代沈周、孫隆等人的作品中吸取創作經驗，再參考畫史文獻資料，創造「仿北宋徐崇嗣」的沒骨花卉畫法，更以徐崇嗣為宗，兼取各家之長，極大的發展了沒骨畫。

據傳，其初畫山水，與王石谷交誼甚厚，自以為不能超過王石谷，便曰：「是道讓兄獨步矣，恪妄恥為天下第二手。」於是舍山水而專攻花卉，其實從他現存的《山水軸》等作品看，其山水畫，筆墨洒脫秀逸也堪稱大家手筆。但是其最拿手的還是花卉，其畫作用筆爽利而含蓄，設色潔凈而秀潤，題字清麗，詩句超逸，時稱「三絕」，名盛一時。

在繪畫理論方面，他的重要論述，及創作思想，盡都包括在他的《南田畫跋》和《甌香館集》中，他重視山水畫的使欣賞者「不著尋山履，身居雲海圖」的怡情作用，把「脫盡縱橫習 」，「無意為文」、「淡然天真」的高逸看作繪畫美的最高境界。他認為，「高逸」固然與「簡」有關：「畫以簡貴，如尚簡之微，則洗盡塵滓，獨存孤迥，煙鬟翠黛，斂容而退矣。」他強調人品與畫品的關係，要求畫家「出入風雨，卷舒蒼翠」，然後「走向造化於筆端」。他強調畫家主觀情思對繪畫對象的溶鑄，和傳寫出繪畫對象之神的作用。

對於學古人，他主張學而變，變而又筆下有古，即所謂：「不相蹈襲」，有「變體」，「如興弼將子儀軍，旌旗變色」，「隨意涉趣，不必古人有此，然雲西丹邱直向筆毫端出入。」此即「不同之同，不似之似」。他的畫法自謂「春風桃柳、霜天梅菊助我神」，「灌花南田，玩樂苔草」，在其天機物趣中創作一翻天地，他的這些論述及思想在當時有一定的革新影響。

他的清秀、明麗的特點，代替了濃艷富麗，大為清代統治階層所欣賞，很快成為清代院體花鳥的正宗，同時也博得了眾多的貴族和一般市民的愛好。

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