沒有QQ沒有微信，古人以啥形式聊天交友？看了羨慕

網上聊天的最大好處之一是，可以地處天南海北，隨時聊天不耽誤。古代可沒有這條件，見面小會，吟詩作對，借酒當歌，人生幾何，其豪邁揮灑絲毫不亞於網路語言的深刻犀利。

在紅樓夢裡可以找到無數這樣的場面。那是溫柔鄉，太平盛世，生存無憂。民國戰亂時，有思想有追求又不能打仗的人怎麼抒發心中志向情趣呢？他們很少作詩了，生存溫飽危機，物價飛漲，妻兒老小的飯都吃不飽了。怎麼怎麼聊天交流的呢？

肯定不是網路。

必須得見面。

還得活著。

這看起來是廢話，不活不見面咋說話？

實際上不那麼簡單。飛機轟炸，旦夕不保，想找個安全安靜安心的地方聊天，很奢侈。這需要一個場所，一個精神烘爐，一個談鋒甚健、知識淵博並有前沿追求的人，顏值還要高。

這個時期，清華大學的教授梁思成林徽因夫婦就扮演了這一角色。

美少女林徽因具有弱不禁風般的姿態（當然那是16歲時），

有美國賓夕法尼亞大學和耶魯大學留學背景，

有美術和戲劇的專業審美功力，

有信手拈來清新如水的詩意和散文，

有如電光火石般頻頻閃亮的靈感，

有為做學問踏野山上險峰的事業追求，

有與浪人徐志摩、哲學家金岳霖海口斗言、氣勢如虹的辯術，

還有和政府官員的老爹和文化大家的岳父，

以及一個才華比肩、談吐幽默的海歸派丈夫梁思成，

最重要的，他們有一定的經濟能力，有個不錯的家，和不小的房子。

物以類聚人以群分，他們的朋友也是這樣學貫中西、文通古今、見識淵博、抱負遠大的知識分子，他們也大多出自士紳之家。

如沈從文、張奚若、胡適、李濟、陳岱孫、錢瑞升、陶孟和、蕭乾、金岳霖和徐志摩等。還有後來成為摯友的美國費正清夫婦，他們不時聚集在北平北總布胡同梁思成的家，一個被稱為「太太客廳」的地方。

交流見解，溝通心靈。

同類的文化沙龍還有「讀詩會」，朱光潛、梁宗岱、朱自清、冰心、馮至、卞之琳、何其芳等人的。

林徽因們談些啥？

政治風雲、學術前沿、科學發現、藝術見解，等等不一而足。通過交流找到了心靈的寄託。

他們邊談邊茗茶，晚了還留宿梁家。最多時，梁家17張床鋪，每個人喝茶方式不一樣，擺設也要求不一樣。連拉黃包車的車夫也索性睡在他們家裡了。

人丁興旺總是好事。《百年孤獨》中的烏爾蘇拉，也曾對自己家摩肩擦踵、絡繹不絕的客人不厭其煩，引以為豪。錢不會白花。人心、氣場難得。

布恩迪亞家族大宅院

有了這些，談論什麼已經不重要。它已經形成一個符號，一個戰亂歲月中的精神領地。

當代社會主業是發展，一切圍繞主業。文化「輔業」也變了味道。缺少純粹追求的精神家園。

實際上，人們不是不需要精神取暖，而是太冷太淡，人們已經自覺適應了精神文化世界的冰霜時代。猶如一個人渴了，只知隨手拿來一桶飲料咕咚下去，而不知身體需要的其實是白開水，忘記了白開水的價值。

也猶如餓了，吃幾片壓縮餅乾，而不去想營養平衡和健康問題。

我們的網上聊天是不是這樣？想想真羨慕沒有網路的聚會聊天……?

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