三環套：正念、正知、正斷

第六章

三環套：正念、正知、正斷

正念

正知

正斷

修止的過程就是正念、正知、正斷三環套的過程

也可以關注「喜馬拉雅」聆聽

有聲版《無正見 不解脫》

還可以掃描加入（正見 解脫）問答群解惑

正念

發現自己昏沉、散亂時應怎樣對治呢？在這個過程中有兩根拐杖可以用來扶持我們把這個過程走完，修到定心的生起。這兩根拐杖就是正知與正念。什麼叫正念？我們往往會覺得念頭好像是一個一個的，其實念頭不是一個一個的，而是連續的，只是我們發現明顯的念頭時心還太粗，別的念頭跟這個明顯的念頭是並行的，只不過都被忽略或者掩蓋掉了，沒有被注意或發現，就變成潛意識了。南傳體系裡面對正念的解釋更多一點，第一種解釋是記憶。念是念過去，是對過去的攀緣，把曾經經歷過的回憶起來，叫記憶。第二種解釋是覺察。覺察跟覺知容易混淆，但是這個覺察是感覺、知覺、發現、觀察的意思，就是知道到底念什麼。第三種解釋是緊繫於目標。就是說起心動念，專註於目標，不會丟失也不會忘記目標。第四種解釋是銘記不忘。就是說曾經經歷的事情，不會忘記，能夠回憶起來。狹義上來說，正念其實就是目標、對象。正念是對治散亂的。散亂時，要麼丟掉所緣境，要麼忘掉所緣境，或者乾脆緣到別的對象去了。比如聽課的時候，學生沒有聽老師的聲音，也不知道老師闡述的內容，緣到別的對象去了，就是失念。沒辦法緣在目標對象上面就是散亂。所以，正念是知道並持續緣在目標對象上面。如果丟失了正念，或者被別的雜念打亂了，就應該發現並將其對治掉，回到目標對象上來。生活中應該養成這種專註於正念的習慣，無論你在做什麼事情，比如寫字的時候，要倒墨、鋪紙、提筆，寫什麼字，這個字要寫成什麼體，如何布局，心中應該有數。在寫的時候很專註，沒有動別的念，筆力就力透紙背，就會很深沉，不會滑溜掉。每個環節都有條不紊，只專註於寫字，這就是正念。

正知

正知就是知道自己現在在幹什麼、想什麼。很多人上了年紀經常丟三落四，比如要去倒杯開水，走到半路突然想不起來要幹什麼了，就是一種失去正知的表現，不是好徵兆。不知道自己有沒有昏沉，不能判斷是重度、中度還是輕度的昏沉，也是失去正知。正知是對治昏沉的，因為昏沉嚴重障礙正知的生起，會覆蓋正知，慢慢讓我們什麼都不知道，而正知是讓我們知道、明白、清楚，能夠覺察到自己到底在幹什麼。所以，所有修禪定的人都不會離開正念與正知這兩根拐杖，因為一定要知道自己在幹什麼，處於什麼狀態，才能對治昏沉或者掉舉。正知一定是要培養的，培養到幹什麼事都清楚、明白，不會丟三落四。

正斷

正斷就是在正知起作用以後，立刻用心停止昏沉或者掉舉。比如正知心沒有在月輪上，就馬上斷掉妄想，回到月輪上來，這個就叫正斷。斷掉昏沉或者妄想，回到當下應該做的事情就叫正斷。正斷是一種力量，也是一種功夫。很多人就是截斷不了，有一種抉擇恐懼症，一碰到抉擇就猶豫不決，左右為難。正斷其實也是一種止力，要用心力來決斷，一個人如果心力不夠就會發現自己明明在打妄想，可就是停不下來，跟著妄想，妄想越跟越長，甚至想得越來越多，沒辦法決斷。可是目標丟了，就不能叫禪修，這樣修下去也沒有用，目標是關鍵。如果心力夠，很乾脆地就斷掉了。正斷需要訓練，慢慢練會了，力量就起來了。生活中一定要有這個力量，沒有的話，就會該斷不斷，反受其亂。

修止的過程就是正念、正知、正斷三環相套的過程

在學習修止的用心方面有正念、正知、正斷三大要素。如果我們念咒，在這個當下沒有專註在咒上，就是丟了正念。不知道自己在什麼狀態下，要幹什麼，就是丟了正知。知道自己打妄想以後把妄念斷掉，回到所緣境來，叫正斷。如果不能截斷妄念，依然跟著妄想而去，那修禪定是沒有效果的。修止就是要把所有的心念和注意力專註在目標上面，並且能夠持續不斷地專註於目標，沒有其他的念頭起來。這時候任何其他的心念，都要把它當成雜念、妄念。比如聽課時在想別的就是其雜念、妄念，就不是正念。其實所謂的正念也是妄念，可是我們要正用這個妄念，因為它是這個時空下唯一應該專註的對象，一旦發現起其他的心念，就要立刻回過來，就是很重要的，是禪定的第一要素。但是，初學修止的人，已經習慣於胡思亂想了，心態是一種喜歡不斷地更換對象的流動相，所以忘失正念的情況必然經常發生。這就是散亂的串習，需要用這正知覺察它、發現它，知道自己在幹什麼，處於什麼狀態。之後要用心力，立刻、馬上、刻不容緩地停止妄想，回到正念上來。千萬不要知道自己在打妄想以後，再埋怨、自責，又生一大堆妄想。只要發現以後馬上回來就是了，這就叫正斷。沒有餘地可言，沒有商量可言，不對就截斷，這就是止力，這是一種力量。總之，修止的過程就是正念、正知、正斷周而復始，三環相套的一個訓練過程。在這個過程中，修行人的止力逐漸上升，安住在正念上的時間就會慢慢加長。如果能夠安住於正念上，就可以對治掉舉、昏沉，需要正斷的頻率就會減少，所需的心力也會逐漸減輕。比如我們念佛，一發現走神了就馬上回來繼續念佛，都是這樣的反覆。等到正知越發明利了，體察越發細微了，不管內跟外，發生的事情都能夠發現了，這樣就從初住慢慢向九住心發展，最後得到輕安。輕安分身輕安跟心輕安，一般是止力定心到了，心輕安自然生起來，心變明利，能夠堪任，同時身體沒有粗重的干擾和障礙，身體也會變得很輕鬆。這就是輕安生起來的原因所在。

我們現在處於商業時代，商業時代的特點就是鼓勵人的貪慾，人們看到的往往是各種商機，其實也就是鼓勵大家去佔有資源或者去賺錢，這裡面當然有的貪的成分。《童蒙止觀》中就提到貪也是五蓋之一，它讓我們沒辦法將心念專註於所緣境。我們的心要斷掉這些妄想特別難。舉個例子，有一個人很聰明，也投入了大把的時間、精力學佛，但是一直就在世間法跟出世間法之間掙扎。一碰到利益的時候，第一個反應一定是為我所用，想佔有更多，絕對不會讓利，那種習氣很重。可是後來一想，覺得自己學佛不應該是這個樣子，但是他就是不願意去斷掉這種貪慾，或者不肯委屈自己，減少對利益的貪執。這就是一場拉鋸戰。我們講修行是兩條路，其中一條路就是順凡夫的心，另一條是你凡夫的心。可是順心了，都是以自我為中心的。這個時代的道德缺陷都源於自我利益最大化，以自我為中心，一切都為我讓路，都是我的工具，所以，導致人們不擇手段、高調行惡。在這種情況下，我們搞不清楚自己到底想要什麼，就產生了很多妄想，很難從中把它截斷，回到正念上來。實際上這也是見的問題，同時還涉及你的力量的問題，就是有沒有正斷的力量來切斷對這些妄念的攀緣，切斷貪慾。沒有正見很難做出正確的判斷，很難下定決心。沒有正斷，則很難有很強的執行能力去執行你的決定。

※蛇蟠島，岩洞縱橫交錯、連環套迭、怪石嶙峋、風光奇異
※連環套
※文在寅設好連環套，朴槿惠哭訴出獄無望！
※都是一環套一環，漫威各個電影之間的關聯彩蛋
※【新番】被教授套路的學生最後被套路去採礦公司，這大概是史上最強的連環套！
※節操漫畫《快遞》連環套一套接一套！
※中超食物鏈：恆大上港河北連環套 魯能亮了！
※專坑外地客 高價賣劣玉 玉店/黑車＋的哥設下「美玉連環套」
※被銅環套住的四肢，馬來西亞女性覺得這樣很美
※日本「藍色衝擊波」進行特技表演 在天上畫出六環套
※武派秘不外傳的「三環套月樁」法，「脫體力，生神力；除濁氣，換清氣」
※這個戰術很奇詭：敵人中「連環套」後沒辦法，只好對自己人開槍！
※狡詐史思明，設一連環套，有頭有臉的全被玩了，這才叫騙子可怕！
※主力步步驚心連環套，明日A股是機會還是陷阱？
※這是一部能把你嚇哭的連環套恐怖電影
※老司機漫畫《連環套路》一個轉折就夠了，為什麼後面還要翻車！
※盤點DNF逝去的商機：要是能重來，倉庫囤貨換北京三環套房
※趙麗穎找人設計了林更新？這種連環套，我真的服了
※張馨予被她步步緊逼，成名路上連環套，影后范爺這麼懼怕整容臉？