此人是諸葛亮摯友，情深義重，卻成死敵二十載

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單福是誰？他是徐庶的化名。為什麼要用這個化名？《三國演義》第三十五回通過曹操謀士程昱之口做了一個補敘，並將其過往的經歷做了一個介紹：「此人幼好學擊劍；中平末年，嘗為人報仇殺人，披髮塗面而走，為吏所獲；問其姓名不答，吏乃縛於車上，擊鼓行於市，今市人識之，雖有識者不敢言，而同伴竊解救之。乃更姓名而逃，折節向學，遍訪名師，嘗與司馬徽談論。此人乃潁川徐庶，字元直。單福乃其託名耳。」

徐庶的戲份在小說不多，基本集中在第三十五和第三十六回，後來又在第三十九回、第四十一回、第四十八回的偶爾出現，之後就從小說之中徹底消失了。雖然事迹不多，但人物很有特點，故事也非常精彩。

徐庶的出場比起小說中其他人物的亮相，更加令人印象深刻。他是唱著歌加入劉備陣營的。歌詞是這樣寫的：「天地反覆兮，火欲殂；大廈將崩兮，一木難扶。山谷有賢兮，欲投明主；明主求賢兮，卻不知吾。」《三國演義》中賢士投主的方式多樣，但如徐庶用這種方式「毛遂自薦」的只此一例。這個歌詞很有特色。既有對漢室江山行將傾覆的悲嘆，又有對明主招徠的渴望。徐庶的目的正如自己所言：「久聞使君納士招賢，欲來投托，未敢輒造；故行歌於市，以動尊聽耳。」

徐庶的「好聲音」很快便打動了劉備。於是，劉備下馬相見，邀請徐庶一起回到縣衙。徐庶簡單介紹了一下自己，劉備立即大喜，待為上賓。到底徐庶有何過人之處，劉備並不知道，他是被徐庶的歌打動了。

徐庶借故劉備所乘的盧馬「妨主」，建議劉備另換坐騎，提出讓劉備將此馬賜給與劉備有仇怨之人。劉備提及不久前「馬跳檀溪」救了自己一命，同時表示「公初至此，不教吾以正道，便教作利己妨人之事，備不敢聞教。」看到劉備不悅，徐庶連忙改口，稱「向聞使君仁德，未敢便信，故以此言相試耳。」隨後，劉備便拜徐庶為軍師，幫助訓練本部人馬。

徐庶所言的「的盧妨主」是真是假，是不是用此事來試探劉備，在第六十三回《諸葛亮痛哭龐統　張翼德義釋嚴顏》中有答案。龐統就是因為臨時改乘了這匹的盧馬才死於非命，可見徐庶說的其實是真的。看到劉備生氣連忙變換話題，這時徐庶的聰明之處，從中也可以看出他對投靠劉備這位「明主」之急迫心情。

曹仁派呂曠、呂翔率兵五千進犯新野，劉備找來徐庶商議。徐庶輕描淡寫便將二人擊敗。曹仁前來報復，徐庶早有準備，以八門金鎖陣將曹仁殺得大敗而退。之後，徐庶又準確地預判出曹仁會在晚上劫寨偷襲，提前做好了應對之策。等曹仁來到劉備大寨前，「只見寨中四圍火起，燒著寨柵。曹仁知有準備，急令退軍」（見第三十六回），可惜為時已晚。趙雲從正面殺出，張飛從側面突襲。曹仁大敗，曹仁好不容易渡過河回到老巢樊城城下，命人開門。不曾想「城上一聲鼓響，一將引軍而出……眾驚視之，乃關雲長也」。曹軍大驚，奪路而逃，退回許都。這場仗完全是由徐庶策劃、導演出來的。首次對敵便大獲全勝，足見其能力非同一般。

曹仁敗回許都，謀士程昱告訴曹操單福是徐庶的化名，能力比自己強十倍，又說「徐庶為人至孝。幼喪其父，止有老母在堂。現今其弟徐康已亡，老母無人侍養。丞相可使人賺其母至許都，令作書召其子，則徐庶必至矣」。

曹操採納了程昱的建議，將徐庶的母親騙到了許都。為誘降徐庶，曹操不殺徐母，將其軟禁。程昱藉機模仿徐母的筆跡寫了一封「家書」，派人送到新野徐庶手中。這時，徐庶才得知自己的母親已被曹操抓住。徐庶心急如焚，向劉備辭行，同時向劉備表示就算自己被迫投身曹營，也不會為曹操獻上一策。劉備回答：「子母乃天性之親，元直無以備為念。待與老夫人相見之後，或者再得奉教。」成全了徐庶的一片孝心。孫乾偷偷向劉備表示：「元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為母報仇。力攻曹操也。」劉備當即予以駁斥：「使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。」仁君、人傑的形象得到了充分體現。

徐庶與劉備離別，非常感人。劉備送了一程又一程，依依不捨。在徐庶的勸說下不得不停下腳步，目送徐庶，滿眼是淚。「卻被一樹林隔斷。玄德以鞭指曰：『吾欲盡伐此處樹木。』眾問何故。玄德曰：『因阻吾望徐元直之目也。』」這個情節可謂神來之筆，將劉備當時的心情展現得淋漓盡致。

徐庶深受劉備感動，沒走多遠又突然拍馬而回，向劉備推薦了諸葛亮，並將諸葛亮的情況做了一個詳細介紹。這就為劉備日後的「三顧茅廬」做了一個鋪墊，也算是徐庶為劉備做出的最後一個貢獻。至此，徐庶在小說的戲份基本結束。

正如開篇所言，徐庶這個人物在小說中的戲份不多，但形象較為豐滿、生動。無論是個人能力還是品德都得到了展現，體現出作者的深厚功力。

寫到這裡，我還想談談一個題外話。我在此文一開始就發問「單福是誰」，之所以這樣發問，是因為單福和徐庶其實並不能完全畫上等號。

為什麼這麼說呢？容我多羅嗦幾句。

大家都知道《三國演義》是一部「七實三虛」的文學作品，作者在創作這部小說時，參考了大量三國時期的史料。小說中的徐庶在歷史上真實存在，他的故事與小說中的描述有很多一致的地方。但有一個關鍵的不同。這便是我上面提到的「單福和徐庶其實並不能完全畫上等號」。歷史記載中徐庶的早年經歷，三國時期的魏國人魚豢所著《魏略》中有記載。原文是這樣的：「庶先名福，本單家子。」這裡提到的「單家子」，並不是姓單，而是出身貧寒的意思。《三國演義》的作者在此犯了一個錯誤，誤以為「單家子」就是姓單的孩子，望文生義，因此出現了小說中的「單福」這個化名。

至於說到歷史上徐庶其人，其實也沒有出現歇後語所說的一言不發。他的母親也並非由程昱設計抓到用來要挾徐庶，而是在長坂坡一役中被俘。徐庶聞訊後立即向劉備辭行，自己前往曹營。這也就是說徐庶是主動投降的，並不是曹操脅迫。徐庶加入曹操集團後，歷經曹操、曹丕、曹睿三個時期，歷任為右中郎將、御史中丞，是曹魏集團的三朝元老，在曹魏政權具有一定的影響力。很難想像一個一言不發的人能擔任如此高職。這句歇後語顯然是民間根據《三國演義》中的故事引申出來的，並非歷史的真實。

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