開啟人類意識之戰的植物鑰匙
2014年，TED官方刪除了兩個演講視頻
其中一個是 葛瑞姆·漢卡克 的 《意識之戰》
Graham Hancock
這個以「意識之戰」為題的演講，題目本身就像是個預言：後續 TED 對這個演講的刪除、聲討，乃至後面輿論升級，社會上上下下一同參與了這場充滿爭議的意識之戰。
捨不得流量的同學看完文章之後
肯定忍不住還會來一探究竟的
讓我們先打開音樂
TED 說漢卡克的一些說法簡直是胡鬧，如果放在以前，他估計要和伽利略一樣以「反對教皇、宣揚邪學」而論處。而今科學變成一種信仰，和一神論的信仰一樣，無非也是排他的。
總之我看到了
經驗主義在這裡撒潑打滾
漢卡克被送上了主流科學的火刑架
在奇異博士中，隨著卷福被古一法師推出去的那一掌，他好像經歷了整個宇宙的演化，感覺新世界大門真正向他打開了，此時的經驗主義啞口無言，世界觀崩塌，重新建立起來的世界觀一如一場重生。只有當你真正的經歷一次這樣的體驗之後，才會明白之前的自己有多麼狹隘，被古一法師實力吊打。
漢卡克的演講中有這幾點今天我要展開來講
1.死藤水打開靈界的通路
2.宗教致幻物對於意識的正面引導
3. 社會需要重新面對宗教致幻物
1. 死藤水打開靈界的通路
首先，死藤水的原料是來自亞馬遜叢林常見的藤蔓植物中的其中幾種，具體是哪種，可以看看我曾經寫過的死藤水 | 植物的選擇和製作過程（其中也講到了DMT不能直接被胃吸收而需要單胺氧化酶抑制劑來輔助達到最佳效果，所以這又是哪種植物？）
主持死藤水儀式的薩滿巫
漢卡克所描述的死藤水經驗差不多可以有這三點
| 感受宇宙的脈衝 |接觸智慧實體 |生命回溯體驗 |
我也寫過這篇死藤水如何打開靈界的通路
（對幾位死藤水儀式的體驗者的經驗進行了整理）
以及安利另一個描述死藤水體驗的紀錄片
戳：DMT精神分子
秘魯機場的宣傳畫作，展現了死藤水的幻象世界
在死藤水儀式中，喝下令人噁心的死藤水之後，將近一個小時的不適狀態，隨後意識狀態被打開，開始接收到宇宙的脈衝，創造力接踵而來。
關於死藤水給出的創造力，或者是與高等意識的連接，漢卡克在另一個採訪里提到他的第一部科幻小說是來自於死藤水經驗中接收到的故事，相當於在大腦中下載完高等智慧傳輸過來的完整的故事之後，他才開始動筆寫。（這和許多宗教的創建有類似的相似之處）
一旦我認清自己想要創作虛構小說而並非長久以來的紀實文學之後，就在2006一連串的巴西Ayahusca旅程當中，我接收到（我找不到其他方法來描述）一個故事。有個故事通過視覺呈現在我眼前。我清楚地見到兩個角色，一個在24,000年前，一個在現代，通過一場橫跨時空的正邪大戰而糾纏一塊。我無從知道這個想法從何而來。就如同字面上的意思，在Ayahusca的影響之下，它以視覺的方式呈現在我眼前。不僅僅是單一的，而是一連串的視覺畫面，直到最後我甚至感覺自己把整個故事都下載好了，回到英國時興緻勃勃地要把它動筆寫下。——葛瑞姆·漢卡克
漢卡克本身有過24年的吸大麻史，基本上每天16小時都在騰雲駕霧中度過，直到接觸了死藤水，這才使他從濫用大麻的消極的生活中解脫出來。漢卡克在演講說提到了他遇到的智慧實體是死藤水之母，然後經歷了一次生命回溯體驗，基本上算是bad trip了，他在那期間重新審視了自己的一生，濫用大麻把自己引向了可怕的審判之路，超越死亡的毀滅感。
而他深知這次體驗對他自身的意義重大，清楚地認識到了自己的前半生的消極和狹隘，爾後他的生活才步入了正軌，並且放棄了大麻，神清氣爽。有趣的是，死藤水給予的提醒是讓他不再濫用大麻，而對於造成bad trip的死藤水，他卻抱著強烈的敬畏感。
2. 宗教致幻物對於意識的正面引導
對於死藤水帶來的瀕死體驗
這也引出了下一個問題
死亡是什麼？
漢卡克是一個唯靈論的支持者
以下的觀點顛覆了唯物主義的世界觀
我也覺得這種電視信號-靈魂的解釋很形象，甚至我還在朋友圈裡發布過升級版的「靈魂-wifi信號」這裡先不展開，在我朋友圈裡看到過的旁友終於找到出處了：）
身體所不能及的地方
意識早已參透宇宙的宏大
漢卡克講到古埃及人畢生都在致力于思考如何度過人生和如何準備面對死亡。他們使用睡蓮和生命之樹（阿拉伯金合歡）進行神秘體驗。而包括對於前面所描述的死藤水經驗，基本可以肯定了宗教致幻物對於意識的正面引導。
文明發展的進程中
我們始終不應該忘記的古老智慧
死藤水之於亞馬遜
睡蓮之於埃及
大麻之於印度教苦行僧
毒蠅傘之於西伯利亞薩滿
裸蓋菇之於墨西哥原住民
太多這些例子了
有下劃線的都可以戳
以後還會不斷補充給你
但需要注意的一點：任何神聖植物的濫用都是需要警惕的，神聖的體驗需要負責任地使用，在與世界保持聯結並且積極地愛的基礎上，爾後才是覺醒，總之這是畢生的功課。
而不是，如下
3. 社會需要重新面對宗教致幻物
現代社會一方面把支持宗教致幻物的話題當作禁忌
很多帶有遠古智慧的植物被妖魔化
社會不了解也默不作聲
另一方面人們瘋狂地向神聖的大自然不斷索取
漢卡克在演講中提到了已經有一些加拿大的戒毒中心開始使用死藤水來幫助戒毒了，並且卓有成效。然而加拿大政府制止了這個行為，因為死藤水是違禁品。他認為制定規則的人對精神類藥品（主要是致幻植物）一刀切的做法不妥當，他呼籲成人應該獲得意識的自由，也就是對神聖植物放鬆監管，因為沒人會為了娛樂而去用死藤水。而對於禁止成人意識的自由，我們的利益集團始終是不遺餘力的（倒是略陰謀論了）。
而數千年來，亞馬遜的印第安人一直堅信大自然的一切生靈都是需要被敬畏的，而自從外界的這些所謂的文明入侵雨林後，幾十年內就可以把數千數萬年的雨林變成規模化的種植場，飲鴆止渴。然而根據漢卡克所說的，六個月的伊拉克戰爭的軍費就可以永久地解決亞馬遜的問題了。
我們將數百萬的金錢花在戰爭、仇恨、懷疑和分化上
卻無法拯救我們星球的肺
——漢卡克
我想我們需要重新審視這一切
像當年死藤水給漢卡克上的那一課那樣
作為一個神秘主義者和神聖植物的倡導者，對於主流平台上能夠提供這樣的演講我是欣喜的，儘管後來還是被禁了。但這算是一次突破性的發聲，後來陸陸續續也有人在TED順利分享了自己的神秘體驗和理論，套著科學的軀殼。
最後再獻上死藤水畫家Pablo Amaringo的作品，戳：死藤水帶這位畫家開了天眼
死藤水的進化史 Pablo Amaringo
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植 | 一位永生的智者 以靜默的形式知覺在永恆中
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