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揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了

州八怪以「怪」聞名,但到底是哪八個人,並沒有一致的說法,故又有「揚州畫派」之說,「八」成了一個代指多人的虛數詞。


不過,金農作為其中之一是沒有疑義的,而且被公認為「揚州八怪」之首。

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金農《自畫像》軸,紙本,墨筆


縱131.3cm ,橫59.1cm 故宮博物院藏


金農,因為一生經歷非常的豐富,字型大小非常多,曾字壽門、司農、吉金,號冬心,又號稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。他生於清康熙二十六年(1686),卒於乾隆二十八年(1763),故又號「三朝老民」,錢塘(今浙江杭州)人。

在「八怪」中除了揚州本地的高翔和羅聘之外,他是最早來到揚州的。揚州八怪中年紀最小的羅聘還是他的徒弟

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羅聘繪 冬心先生蕉蔭午睡圖 上海博物館藏


作為畫派,自然是畫藝精湛,以畫聞名。但是,金農一生用在繪畫上的時間並不算多。

古代文人講的是「學而優則仕」,當官才是正途。金農也不例外,他所做的努力也是多在能夠考取功名的詩文經典上面。


金農既有天賦,又肯用功,不到二十歲就已經小有名氣了。除了當地一些文人名士對其大家誇讚之外,清初大文學家毛奇齡曾誇讚20歲的金農:「我已經老了,現在忽然看到這位少年郎君的詩作,正是紫毫妙筆,能不使人歡欣若狂?」

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毛奇齡(1623—1716)清初經學家、文學家,與弟毛萬齡並稱為「江東二毛」。康熙時薦舉博學鴻詞科,授檢討,充明史館纂修官。尋假歸不復出。治經史及音韻學,著述極富。所著《西河合集》分經集、史集、文集、雜著,共四百餘卷。

當時中國南方詩壇領袖朱彝尊也誇他:「你不就是賦木蘭花的錢塘金二十六郎嗎?我雖然老了,牙齒已經脫落,但是你的詩我還能記得而且能唱。」

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朱彝(yí)尊(1629年10月7日—1709年11月14日),清代詞人、學者、藏書家。康熙十八年(1679)舉博學鴻詞科,除檢討。二十二年(1683)入直南書房。曾參加纂修《明史》。博通經史,詩與王士禎稱南北兩大宗(「南朱北王」)

沒想到的是這些名人的誇讚,都出自金農日後所寫的自述。這……還可信嗎?!不管你信不信,反正我是信了。下面的故事就是一個證明:


金農34歲初次到揚州,就展示了他出眾的詩文才能。某次宴會上,大家酒足飯飽後,決定玩當時非常時髦的遊戲——行酒令,以古人有關「飛紅」的詩句為題作詩,當輪到一位鹽商時,猶豫半天來了一句「柳絮飛來片片紅。」席間的人們都笑了,白色的柳絮怎麼會是片片紅?明明是杜撰。那位鹽商也尷尬了,此時金農出來解圍了:「這句詩是有出處的。」隨後便吟道:「廿四橋邊廿四風,憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡,柳絮飛來片片紅。」隨口就編造了一首假託古人的詩,足見金農才思敏捷,詩文之名也因此傳遍揚州。


當然,鹽商為了表示感謝,獻上銀兩不在話下,據說有一千兩之多。

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《金農像》羅聘繪 浙江省博物館藏


有人說金農追求的是自由放達,並不想尋求功名,最有力的證據就是他從來沒有參加過科舉考試,終生連個秀才都不是。


不過,科舉並非唯一一條通往仕途的道路,在當時「以才推薦」也可以的,康熙曾經說過:「自古帝王用人行政,皆賴大臣舉薦賢良」。康熙在位期間曾多次下令讓大臣和地方長官舉薦人才,康熙九年,名有司舉才品優長、山林隱逸之士。此後,康熙十三年、十七年、二十年、二十六年、三十三年等等,都下達過舉薦人才的命令。

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金農像 費丹旭繪


可能是科舉的艱難,也可能是金農對自己才情的自負,他選擇了謀求舉薦的道路。金農這種不走尋常路的做法,在一定程度上已經體現了他日後成為揚州八怪之一的潛質。


謀求舉薦是需要門路的,要有大人物的推薦才行。他後面的行動也正是出於這樣的目的。


在1707年,21歲的金農來到蘇州,拜師到何焯門下學習。何焯是康熙親點的第三名進士、翰林院庶吉士,還是八皇子允傣的老師,此時因服喪在家守制,不能遠遊,就在家辦起了「培訓班」。金農跟這樣的大人物學習,不僅能夠增長學問,更重要的是,若得到他老人家的賞識,日後進入仕途就方便的多了。

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何焯像


熟知清宮劇的你應該已經想到,這位何焯老師下場不會太好,因為他跟的不是四阿哥。果然,在金農30歲時,何焯因八皇子篡奪皇位之事受到牽連,被捕入獄,鬱鬱而終。上升之路受阻,金農為此在精神上也深受打擊。


禍不單行,他的父親也在這一年去世,家道中落,為此還給自己起了「冬心」之號,表現了他當時內心的寂寞沙洲冷。

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《漆書汲古處和四言聯》紙本 1744年


縱63.5厘米 橫14.2厘米 廣東省博物館藏


不過金農並沒有因此放棄他的仕途之夢,不久他來到揚州,在短暫的停留之後,便開始了他遊歷全國的旅程,走遍齊魯燕趙之地,顯身秦晉楚粵之邦,拜訪大家名士,希望通過這樣的方式揚名天下。


為了湊夠差旅費,他還曾組織了一個「文工團」,自任團長,其中人物各有所長,如朱龍善琢硯,張喜子精通界烏絲欄,鄭小邑兒工鈔書,庄閏郎會彈奏樂器,蘭陵陳彭擅長畫墨竹,每到一地全團便開展活動,借當地父老鄉親貴寶地一用,有錢的捧個錢場,沒錢的捧個人場······,這在揚州八怪之中也是絕無僅有的。

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枇杷圖 金農


在1736年,金農終於等到了機會,他被推薦應博學鴻詞科。可能因為歡喜,在去京城考試時還隨身帶了一隻西洋品種的小狗。可是,最終他並不在錄取的15人之列。


希望之後又是失望,這一次對金農的打擊不可謂不大。


此時的金農已經50歲,到了知天命的年紀,再也等不起下一次機會了,同時生計問題又擺在眼前,靠詩文並不容易掙到錢。金農最終便選擇了書畫。

揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了



梅花圖 金農


相對苦苦追求功名而言,書畫上好像沒怎麼下功夫就成績斐然。書法上創出了著名的「漆書」,繪畫方面更是無所不能,除了竹、梅、馬、山水、鍾馗,還有蘭花、葡萄、杏、桃花,甚至還有月亮。總之,無論是什麼,到了他的手裡都要變得奇、變得怪,與眾不同。

揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了



花卉小品冊 金農 冊頁 絹本 1754年


除了書畫,還僱人刻硯、賣硯,找人扎燈籠,因為自己在燈罩上面書詩作畫,價值倍增。金農在揚州搞的有聲有色,好友鄭板橋都非常羨慕地說:「在揚州賣畫的人裡面,沒幾個是能『歲入千金』的,而金農就是其中之一」。


不過,作為八怪之首總是要一路怪下去的,「賣文所得,歲計千金,隨手散去」,錢來得快,花的也快。他養雞、楊鶴、養蟋蟀,當年帶著進京應試的小洋狗的生活水平也迅速超小康,「每食畢投肉鬻食之」。

揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了


揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了



金農 冊頁


還養過一隻綠毛烏龜,終日不離左右,並為它作《神龜賦》一首。金農的小日子幸福的不要不要的。


不過到了晚年,金農的生活卻十分凄慘,雖然是以賣畫為生,但狀況大不如前,經常以「菜羹作供」,甚至「九朝三食」,溫飽已經成了問題。

揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了



佛像圖 金農 1760年 天津博物館藏


70歲以後,金農感到塵緣已了。他的女兒在生孩子時不幸喪生,妻子也相繼去世,沒有留下子嗣。於是他便遣散了自己的童僕和啞妾,皈依了佛門。即使在佛門,他也沒有改變自己古怪的個性,弄了一方閑章,號稱「我是如來最小之弟」。

揚州八怪里,也就他敢與如來佛祖稱兄道弟了



《杖錫摩陀尊者》 金農


當然,也有令他高興的事情,自己的技藝有了傳人,收了兩個徒弟,其中一個就是同為揚州八怪之列的畫鬼高手羅聘。


1763年,77歲金農以「不與人游愛獨游,世間何物可勾留?」的詩句,成了人生絕筆。


金農,不僅人生經歷傳奇,他的繪畫題材也幾經轉變,其中有著很奇特的原因,欲知詳情,請看下篇文章。


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