北京水平最高的明代壁畫，竟然是在石景山的法海寺！

撰文：瞿煉

攝影：李翀

法海寺是坐落在北京石景山區模式口村附近翠微山麓的一座明代佛寺，雖然只是中等規模，因為保存了北京地區水平最高的明代壁畫而聞名於世。

翠微山麓原有龍泉寺遺址，1439年，由明英宗時的大太監李童出資改建，創立「法海禪寺」。寺院落成後不久，皇帝特別頒賜《大藏經》一部存於寺內。當時的建築以及格局基本保存至今，更難能可貴的是，大殿內的著名壁畫也是當時的原作，沒有被重繪過。

古寺坐北朝南，依著山勢層層而上，格局完整，中軸線上建有護法金剛殿（山門，現為重建）、四天王殿（被焚毀，現為重建）、大雄寶殿、藥師殿和藏經樓（新建）。明代宦官的權勢很大，由大太監修建的祠堂、寺觀，通常都在工部的主持下興工建設。所以在很大程度上，法海寺的建築體現了明代早期的官式建築特點。

大雄寶殿為寺院的主殿，等級最高，規模最大。面寬五間，進深三間，單檐廡殿頂，正脊短促，外形體現了明代早期的某些特點。殿內金柱兩排，後排起扇面牆。殿頂懸三架斗八藻井，每架藻井都分為上下三層，以雕刻精美的斗拱承托。藻井中央繪曼陀羅。居中的藻井繪毗盧遮那佛曼陀羅，東側藻井繪藥師佛曼陀羅，西側藻井繪阿彌陀佛曼陀羅。繪工精湛，色彩凝重較有層次，是明代建築中少見的彩繪遺存。大殿的其它裝修都帶有濃厚的密宗特點，窗欞、格扇多是清代大修時的遺物。原有的三世佛和十八羅漢等木雕，現已不存。殿內還有木供桌、木鼓架、木燭台等法器，雕刻較為細緻華麗，可能是明代的原物。

大殿內的壁畫是法海寺現存最為重要的藝術珍寶。根據壁畫在建築內的位置，共分為五個部分。大殿北牆於殿門左右各繪一鋪，內容為《帝釋梵天圖》，表現的是帝釋天和梵天在內的「二十天」護法神像。扇面牆背後繪有三鋪，內容為《三大士》，分別為水月觀音和文殊、普賢菩薩。東西山牆各繪一鋪，內容為《佛會圖》，包括佛、菩薩和空中飛舞的天人。壁畫色澤艷麗，線條流暢，人物形象準確生動，氣質不凡。根據創寺後豎立的楞嚴經幢上的文字記載，壁畫由「畫士官」和「畫士」等十五人共同完成。這些畫師無疑具有官方畫匠的身份背景，其作品也代表了明代早期壁畫創作的較高水平。

帝釋梵天圖（東）

《帝釋梵天圖》繪於大殿北壁的殿門兩側。東側起首為「梵天」和三天女像，其後為手持琵琶的「持國天」（東方天王）和手持長劍的「增長天」（南方天王）。隨後為三眼八臂的「大自在天」、左手持如意珠的「功德天」及部屬。再後是雙手持笏的「日天」和三面八臂的「摩利支天」。最後是持稻穀花的「水天」，持笏的「龍天」和作善相的密跡金剛。

帝釋梵天圖（西）

西側起首為「帝釋天」和三天女像，其後為捧塔的「多聞天」（北方天王）和持羈索的「廣目天」（西方天王）。隨後為持樹的「藥草樹林神」和二臂合掌六臂持法器的「妙音天」。再後是持笏的「月天」和右手持扇、左手輕撫愛子的「訶利帝母」。最後為左後持斧的「風天」，持笏的「焰摩天」和作怒相的密跡金剛。整鋪壁畫似乎以長卷的形式徐徐展開，三十五個人物三五成組，互相呼應，以行進的姿勢緩緩前行。場面宏大，且不乏動感。可以特別關注「訶利帝母」和愛子的形象，母親的慈愛和幼童的天真躍然壁上，令人難以忘懷。

《三大士圖》：水月觀音

《三大士圖》：普賢菩薩

《三大士圖》繪於殿內扇面牆背後。中鋪畫水月觀音，右鋪是文殊菩薩，左鋪為普賢菩薩。水月觀音周圍有善財和韋馱，文殊、普賢菩薩身側有供養的信士，以及馴獅人和馴象人。這是法海寺壁畫中最為精妙的一組，其中的水月觀音像無疑是明代佛道畫中的上品。畫面中，清泉和凈瓶，綠竹和牡丹相映成趣。菩薩輕衣薄衫，面帶慈祥、雍容可親地坐在空濛的雲氣之間。亂風中，瓔珞襟帶在肆意地飛舞，菩薩卻悠然自在，巋然不動，動靜之間，形成鮮明的對比。

佛會圖（西山牆）

和前述壁畫接受獨立觀賞和崇拜的性質不同，東西山牆上的《佛會圖》是作為十八羅漢木雕的背景，主要為了烘托氣氛而繪製的。所以人物形象較小，筆法也較為內斂，風格以裝飾性為主。可以特別注意人物下方以重彩描繪的各式花草，有蓮花、月季、芭蕉、牡丹等等。其線條勾勒成熟準確，色澤艷麗，暈染也恰到好處，雖然題材只是小品一類，卻精工細繪，毫無匠氣，體現了畫師們的高超技藝。

清代康熙年間，法海寺被大修，賜給來自蒙古的活佛，從此成為喇嘛廟。清代末年，北京的嵩祝寺、法淵寺、智珠寺和法海寺都是由同一位蒙古活佛管理的。民國時，法海寺雖然敗落，但大殿內的壁畫被外國遊客發現後，由專業攝影師拍成照片公開出版。所以法海寺在北京的知識界和文化界的名氣很大。中華人民共和國成立後，國家很早就開始對古寺進行保護，1953年曾撥款大修。當時，大殿之內除了壁畫之外，佛像和法器都保存完整。可惜在文化大革命期間，已是北京市文保單位的古寺還是遭到衝擊，不僅殿內佛像蕩然無存，法器也有許多缺損。1985年，法海寺正式對外開放。

梵文經咒鍾

攝影：艷麗

除了明代壁畫，大雄寶殿東西配殿的展覽也可一觀。尤其是東配殿內展出的梵文經咒鍾，鑄於1447年，原來懸於大殿之內。銅質精純，外觀優美，風格和形式都和北京覺生寺內的永樂大鐘相近。鐘身滿鑄梵文經咒，鍾內最下緣一圈是藏文咒偈。在集資鑄鐘的人名中，赫然可見當時炙手可熱的大宦官王振之名。

法海寺最近的一次維修剛剛完成。需要說明的是，欣賞壁畫真跡需要另買門票，票價100元，有專職講解員全程陪同導覽。為了保護古代壁畫，大殿內極其黑暗，寺院提供手電筒，但為了欣賞到更多壁畫細節，可以自備冷光源的手電筒。還有，放棄拍照，好好欣賞壁畫真跡吧！如果想加深印象，建議買本法海寺壁畫的圖冊。

水月觀音（圖為法海寺藥師殿內複製品）

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