外表美只能取悅人的眼睛，而內在美卻能感染人的靈魂
他一個偉大的啟蒙思想家、哲學家、高產作家，他被譽為「法蘭西思想之王」、「歐洲的良心」。他的墓志銘上寫著：他的心存放在此，他的思想遍布世界。
他是伏爾泰，誕生於1694年11月21日。
貝多芬《月光曲》，他的音樂受到啟蒙運動的深刻影響。
伏爾泰說
人的本能是追逐從他身邊飛走的東西，
卻逃避追逐他的東西。
當我們第一遍讀一本好書的時候，
我們彷彿覺得找到了一個朋友；
當我們再一次讀這本好書的時候，
彷彿和老朋友重逢。
書讀得越多而不加考慮，
你就會覺得你知道得許多；
而當你讀書而思考得越多的時候，
你就會越明白地看到，
你知道得還很少。
愛情之中高尚的成分不亞於溫柔的成分，
使人向上的力量不亞於使人萎靡的力量，
有時還能激發別的美德。
使人疲憊的不是遠方的高山，
而是鞋子里的一粒沙子。
雪崩時，
沒有一片雪花覺得自己有責任。
最長的莫過於時間，
因為它永遠無窮盡，
最短的也不莫過於時間，
因為我們所有的計劃都來不及完成。
我們在這世上時日不多，
不值得在可鄙的壞蛋的腳下爬行。
外表的美只能取悅於人的眼睛，
而內在的美卻能感染人的靈魂。
伏爾泰 · 素描
伏爾泰
1694年 ~ 1778年
伏爾泰本名弗朗索瓦-馬利·阿魯埃，出生在巴黎一個富裕家庭，高中時便掌握了拉丁文和希臘文，後來更通曉義大利語、西班牙語和英語。
1717年，伏爾泰因寫諷刺詩影射宮廷的淫亂生活，被投入巴士底獄。獄中，伏爾泰完成了第一部劇本《俄狄浦斯王》，首次使用了「伏爾泰」作為筆名。
1726年，伏爾泰遭誣告，又一次入獄。出獄後被驅逐出境，流亡英國。期間考察君主立憲制度，完成第一步哲學和政治學專著《哲學通信》。
1734年，《哲學通信》正式發表後被查禁，法院下令逮捕作者。伏爾泰逃至情婦夏特萊侯爵夫人的莊園，隱居15年。隱居生活中，他寫下許多史詩、悲劇及歷史、哲學著作。
晚年，伏爾泰在法國和瑞士邊境小鎮凡爾納定居，撰寫了許多戲劇作品、文學著作和哲理文章。
1778年，84歲的伏爾泰回到闊別29年的巴黎，受到了人民熱烈的歡迎。不久，他便病倒，同年與世長辭。
先賢祠里伏爾泰的墓碑和雕塑
伏爾泰·中國情結
伏爾泰在《論榮耀》里說，中國是「世界上最古老、最廣闊、最美麗、人口最多、管理得最好的國家」。
伏爾泰在著作和書信中多次提到孔子：「孔子是真正的聖人，他自視清高，是人類的立法者，絕不會欺騙人類。沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理。」
伏爾泰根據元曲《趙氏孤兒》改編戲劇《中國孤兒》，轟動了歐洲。他說，故事體現了中國道德和儒家文化的精髓，人物忠誠獻身的精神和成仁取義的品格，正是當時法國社會所亟需的。
伏爾泰在史學著作《論各民族的精神與風俗》中表現出對中國文明的強烈興趣：中國有完備的體制，「一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用」；有良好的道德，「兒女孝敬父親是國家的基礎」；有先賢的宗教，「孔子只是以道德諄諄告誡人，而不宣揚什麼奧義。」
伏爾泰的小說《查狄格，或曰命運》，如今是法國中學讀本，但絕少有人知道其中第二章是從一篇中國小說里幾乎原封不動「移植」來的。中國小說名為《莊子休鼓盆成大道》，由杜赫德神父發表在《中國通志》上。
《紀念伏爾泰逝世一百周年的演說》（節選）
演講者/雨果
他不僅是一個人，他是一個世紀。
一百
年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責任，即培育良知，教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和後代的歡呼和讚美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。
伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀。他行使過一個職能，他完成過一個使命。很顯然，他生來就被選定從事這件藉助他在命運的法則和自然的法則中最高尚的願望所完成的事業。他活過的八十四年，經歷了登峰造極的君主政體和曙光初現的革命時代。他出生的時候，路易十四還在統治，他死的時候，路易十六已經戴上了王冠。所以，他的搖籃映照著王朝盛世的餘暉，他的靈柩投射著大地深淵最初的微光。
各位先生，在大革命前，社會的建築是這樣的：下邊，是人民；人民的上面，是由神職人員代表的宗教；宗教的一邊，是由法官代表的司法。
而在那個階段的人類社會，人民是什麼?是無知。宗教是什麼，是不寬容。司法是什麼?是沒有公正。
於是，伏爾泰啊，你發出厭惡的吶喊，這將是你永恆的光榮！
於是，你開始和過去打一場可怕的官司。你為人類的訴訟案辯護，駁斥暴君和凶神，你勝訴了。偉大的人物，你要永遠受到祝福！
他用筆作武器，戰勝敵人。
伏爾泰
直接面對這種輕薄無聊而又凄慘憂鬱的社會，獨自一人，眼前是各種力量的聯合，宮廷、貴族、金融界；這支不自覺的力量，是盲目的一大群人；這批無惡不作的法官，他們媚上欺下，俯伏於國王之前，凌駕於人民之上（喝彩）；這批虛偽、狂熱、陰險兼而有之的神職人員，伏爾泰，我再說一遍，獨自一人對這個社會一切醜惡力量的大聯合，對這個茫茫的恐怖世界宣戰，他接受戰鬥。他的武器是什麼？這武器輕如和風，猛如雷電——一支筆。
他用這武器進行戰鬥，他用這武器戰勝敵人。
伏爾泰戰勝了敵人。他孤軍奮戰，打了響噹噹的一仗。這是一場偉大的戰爭，是思想反對物質的戰爭，理智反對偏見的戰爭，正義反對非正義的戰爭，被壓迫者反對壓迫者的戰爭，是仁慈的戰爭，溫柔的戰爭。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。
他戰勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰勝了封建的君主、中世紀式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴賦予黎民百姓。他教導人、安撫人、教化人。他為西爾旺和蒙巴伊鬥爭，如同他為卡拉斯和拉巴爾鬥爭；他承受了一切威脅，一切侮辱，一切迫害，污衊，流亡。他不屈不撓，堅定不移。他以微笑戰勝暴力，以嘲笑戰勝專制，以譏諷戰勝宗教的自以為是，以堅毅戰勝頑固，以真理戰勝愚昧。
笑，可以戰勝一切，這是最有力的武器。
我
剛才用過兩個字，微笑。我說一下。微笑，就是伏爾泰。
各位先生，我們要這樣說，因為，平靜是這位哲學家偉大的一面，平衡的心態在伏爾泰身上最終總會重新確立。不論他正義的憤怒多大，總會過去，惱羞成怒的伏爾泰總會讓位於心平氣和的伏爾泰。於是，從這深邃的雙目里露出了微笑。
這是睿智的微笑。這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰。這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊涵有哲理的憂傷。他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。以嘲笑對付權貴，以憐憫安撫百姓。啊！我們應為這微笑感動。
這微笑里含有黎明的曙光，它照亮真理，正義，仁慈和誠實；它把迷信的內部照得透亮，這樣的醜惡看看是有好處的，它讓醜惡顯示出來。它有光，有催生的能力。新的社會，平等、讓步的慾望和這叫做寬容的博愛的開始，相互的善意，給人以相稱的權利，承認理智是最高的準則，取消偏見和成見，心靈的安詳，寬厚和寬恕的精神，和諧，和平，這些都是從這偉大的微笑中出來的。
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文/央視新聞綜合
圖/視覺中國、網路
圖文版權歸原作者所有
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