這種事比踹寡婦門吃月子奶還缺德，在農村卻很常見

踹寡婦門、挖絕戶墳、吃月子奶、罵啞巴人，這是被稱為四大不能做的事，即使是有再大的仇和恨，這四條是底線，基本沒有人去碰。

在中國社會的發展中，形成很多約定俗成的規矩，比如哪些事能幹，哪些事不能幹，用江湖上的話說就叫盜亦有道。

所以我們可以聽到很多人在背後議論寡婦長短，但是從不招惹寡婦，但是許多人有所不知的是，這四條並不是古代做的最缺德的事，在古代最缺德也最為公開的行為是「吃絕戶」！

魯迅說舊社會是『人吃人』，其實吃絕戶跟人吃人差不多。吃絕戶的意思就是一家之中如果當家的人死了，家中又只剩下孤兒寡母的，勢單力薄的話，親戚就會上門「借東西」。

說的好聽是借，但這個「借」是有借無還的，在一些偏僻點的村子裡，則是親戚眾人直接上門要，把家產分乾淨才算完事。窮一點的家庭，親戚鄰居則借著幫忙辦喪事，吃喝在事主家裡，變賣田產也要吃，有錢的吃個吧月，沒有錢的吃幾天，吃光為止。

這一點都不是誇張，在民國時期，有個張寡婦，那個年月世道亂匪盜橫行，她的丈夫外出做事被土匪給殺了，留下她們孤兒寡母的。

借著辦喪事，她丈夫的大哥來到家中，除了辦喪事就是吃喝，把家中的東西今天借點，明天借點的往外拿，最終田產被大哥霸佔。

最後張寡婦和兒子淪為了大哥家的長工，受盡欺凌，她的兒子長大後上山當土匪，結果被打死，張寡婦自己也上山當起了土匪，這個張寡婦後來成了有名的雙槍老太婆。

這種是被親戚吃絕戶，在農村還有一種是被全村人吃絕戶，那種情況更恐怖。

同樣是在民國，山西的一個農村，村子裡本來也就只有七八戶，都是靠閑時給外面打長工賺錢，忙時自己種地。

其中一戶的男人在給地主家蓋房時摔死了，丟下了孤兒寡母的，村子裡的說是幫忙料理喪事，還沒有等哭墳的孤兒寡母回來，家中就被全村人搬的一空，僅有的幾畝地也被村裡分了。

等待著這孤兒寡母的將是什麼，想想都可憐！但是吃絕戶這種事卻成了一種約定俗成的規矩，很難理解為什麼如此缺德的事卻做的堂而皇之。

大家說說，吃絕戶是不是比踹寡婦門和吃月子奶更缺德？

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