圖解·佛像莊嚴坐姿
佛像的體姿，大致而言，以坐像、立像、卧像構成。 坐像又可分為結跏跌坐、半跏跌坐、善跏跌坐、交腳倚坐、遊戲坐、自在坐等多種。每種坐法不同，所隱寓的內涵各相異。以下簡單介紹下佛像坐像較常見的幾種坐姿。
結跏趺坐
結跏趺坐，亦稱「金剛坐」，因佛禪定時常用此坐勢，故又名「禪定坐」。佛教認為這種坐法最安穩，不容易疲勞，且身端心正，因此修行坐禪者經常採取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹下進入禪思，修悟證道，採用的就是這種坐姿。結跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置於左右兩股上，足心朝天。這種坐法又可細分為二種，先以右足押左股，再以左足押右股，雙手的上下秩序也是以左上者，稱之為降魔坐；反之則稱為吉祥坐。
半跏趺坐
不同於結跏趺坐，一腳藏於下，一腳外露。
善跏趺坐
即身體端坐於座上，兩腳自然下垂。
交腳倚坐
兩腿下垂相交於座前。早期的彌勒菩薩像，都取交腳倚坐之姿。
遊戲坐
這種坐姿是一腿曲盤，另一腿下垂座前，呈半跏坐。
半跏思惟坐
僅有一足上盤，另一足垂放而下，一手指頰、低首側身的冥想沉思狀。半跏思惟坐不見於印度，而流行於中國南北朝時期，其意義一是佛為菩薩時思惟眾生苦的造像：一是彌勒菩薩的思惟像。
自在坐
右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置於膝上，左手撐於膝後；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置於膝上，左手撫於座上，呈自在舒坦之坐姿。自在坐姿早期出現於印度阿姜塔石窟的龍王像，後相傳唐代周昉創作自在坐姿的水月觀音，宋代以後成為菩薩像的流行形式。
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