你一輩子「匿名」活著，怎麼可能快樂？

從前有個廟，廟裡有個小和尚，小和尚問老和尚，你在看什麼啊，老和尚說：……

我絕大多數文章發在左岸，一是懶、二是和左岸相惜。左岸呢有個左岸讀書思文群，大約都是讀者和讀書愛好者，我在裡面是「德叔」「德爺」；左岸思文里有個新版塊，叫「解憂雜貨鋪」，下邊有我一個小欄目叫「德爺的板子」。解憂雜貨鋪可以匿名提問聊天，我可以拿著板子拍，各取所需。為什麼有這個欄目呢？我絕大多數文章發表在左岸……

網路上的名字還需要進一步的匿名，這既是個好笑的事情，又是個可怖的現象。早幾年，人對網路的定義是虛擬的、非自我的狀態，反正沒把網路上的「我」太當回事，可勁兒玩唄；才沒過幾年，虛擬已經現實，甚至屬於增強的「虛擬現實」，網路上的聊天，也開始匿名了，約摸著人已經把網路上的「我」當做自我的一部分了。

「解憂雜貨鋪」第一次開張，熱鬧非凡，問者踴躍，答者過癮，不管別人咋地，我是板子不離手，一板子一板子的拍下去，怎一個爽字了得。不過有趣的事情也同樣在，有些人匿名了也提了問題，還需要你進一步的追問，才能「撥草見蛇」；有些問題直接詳細，文字組織停當，貌似有備而來，心有其惑已久；有些就算匿名了，還是要說「我替一個朋友問」，「我的一個朋友……」，要麼是真閨蜜鐵哥們，要麼這個朋友八九不離十是他/她自己……

忘了「我」匿了「名」，貌似人都理性清晰、有序完整、謙恭虛心。是因為沒了「我」才把自己看得清楚？還是匿了名，旁觀的你就看自己更全面？連網路上的你，你都認為是你自己的一部分，那這個匿了名的就不是你了？這個「我」到底是有多可怕，你自己都不敢多看兩眼，除非自己不是自己，才敢小心翼翼的偷瞄幾下？還是怕痛怕苦，不如旁觀，像參觀外科手術，看著血淋淋，卻不是自己的痛，甚而有點快感和真正明白？

「問題的答案在問題里」，這屬於我繞軲轆語錄里的經典。人這東西，奇妙的很呢，自己有什麼問題自己清楚的很。你說「我是怎麼了」，那基本你就是有問題了。甚至你都知道答案是甚，但無非是動不了刀子、邁不開腿，看似是怕「我」，其實是厭棄「我」。

其實道理就那麼多，解決技巧和方法也不難找，自己的疑惑自己也知道。一個「我」橫在那，連問題都不敢提了，總是閃爍其詞、鏡花水月。你那麼渴望的擁有「我」，閃耀屬於自己的光，卻在每一個問題里選擇匿名和旁觀，這不是心理問題，這純屬逃避和免責。換句爛大街的話，「你可以擁有性格，你也可以在任何時刻拿性格說事，那你就必須承擔性格帶來的結果。」

我們哀嘆我們懂得那麼多道理，卻依舊過不好自己的人生。骨子裡卻是，你壓根不是讓「我」懂得這個道理，你選擇的人生大半都是在「匿名」里活著。你拒絕改變的原因無非是：過去的經歷讓你如今無法改變，看不清的未來讓你不知道方向，知道了方向卻不懂得開始，我的性格總是讓我無法成功，你們不是我你們的方法不行……反正里外里，忘「我」忘的徹底，卻因為厭惡自己厭惡的寢食難安。卻忘了，每個人都是獨一無二的，但每一個人都是「人」，只要那個「我」真的在。

現在的「我」要什麼，現在的「我」怎麼樣才能覺得快樂和愉悅，還盡量不要在明天充滿悔意和自責，這樣的話不算問題，只算答案。旁觀誰的人生，自己都是過客，李白 「夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？」，東坡言：「人生如逆旅，我亦是行人。」多少還只是慨嘆渺小的「我」，只是旅行罷了，你倒好，連自己的旅行都旁觀。

你既然能在網路和現實里無縫切換，還能隨時的旁觀別人的生活，有空了幹嘛不把自己拆拆零件、好好掛起來晾曬，然後擦擦新、上點油重新組裝一下，不再「匿名」活著？不旁觀自己，對自己像對待仇人般的穩准狠，下得了手動得了刀。真那一天明白，除了你自己對自己過於在意之外，沒誰那麼費心記得你是什麼東西時，或許你會選擇不再「匿名」的活著。

左岸讀書呢有個左岸讀書思文群，思文群呢有個「解憂雜貨鋪」，「解憂雜貨鋪」呢有個「德爺的板子」，近期手癢，殘虐成性，來來來，賞你幾板子！

另：匿名提問我不反對，但回答提問還匿名，這樣的我也拍板子，回答問題都沒有「我」，都免責，你也別回答問題了吧。否則誤人誤己！

左岸記：為什麼要匿名，是大家真的把互聯網當作現實了，類似於我們生活里沒能直言不諱，而是要帶著面具，穿個馬甲當鎧甲，不然赤裸裸的怕傷了自己。不匿名了也就是敢做敢當，是用真的行動來分析自己，改變自己。建議老德去分答為人答疑解惑，大家也去提問圍觀收聽，讓老德的回答更有價值。

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※人活著，別為難自己，一輩子那麼短，何苦呢
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※上半輩子如果沒活好也就算了，下半輩子一定要好好活著！
※既然還活著，那就儘可能地多讀書！
※女人活著，就要這麼痛快這麼拽！
※女人活著， 就要這麼痛快這麼拽！
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※只要你還活著，那你就得活得像一個人的樣子
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