此人深得諸葛亮信任，又被諸葛亮毀掉，只留下一封信

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說到馬謖，很多人覺得他是個紙上談兵的人物典型，這種人物的結局絕對是比較悲慘的。馬謖最終是兵敗後被諸葛亮處死。馬謖為何落得個如此下場？他的死到底說明了什麼呢？

馬謖，字幼常，是馬良的弟弟，襄陽郡宜城人氏，兄弟五人皆有才名。劉備佔據荊州之時，馬謖和其兄馬良一起被劉備召為州府從事並隨劉備一起入蜀征戰，先後擔任綿竹令、成都令、越雋太守。史書上說馬謖才氣過人，好談論軍事，諸葛亮非常器重其在軍事計謀方面的才能，常常引見談論，從白天直到深夜，並委以重任。雖然先主劉備臨終時曾告訴諸葛亮馬謖言過其實，不可重用，但諸葛亮一直不以為意。由此可見，諸葛亮對馬謖的信任和器重在當時的蜀漢是有目共睹的。

從以上一段記載不難發現：能和諸葛亮這樣的中國古代第一智者有共同語言並讓諸葛亮對劉備遺言置若罔聞的人物應該是很不簡單的，至少具備相當的水平。那麼，馬謖到底又做過些什麼事情讓諸葛亮對他信任有加呢？史書只記載了一件事情：諸葛亮南征七擒孟獲時，馬謖曾獻計：「南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明日復反耳。今公方傾國北伐以事強賊。彼知官勢內虛，其叛亦速。若殄盡遺類以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，原公服其心而已。」按現代的話說，馬謖提出了正確的民族政策，具有相當高的戰略眼光。諸葛亮採用了馬謖的主張，「赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復反。」從這個角度看，諸葛亮對馬謖的信任和器重是有一定道理的。再者，從馬謖被殺後「十萬之眾為之垂涕」這一事實也可以看出馬謖在蜀漢軍隊中具有一定聲望。蔣琬也對諸葛亮說：「昔楚殺得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎！」這也代表了蜀漢政府高級官員對馬謖的評價。

後主建興六年（公元228年）諸葛亮一出祁山。當時蜀漢名將魏延、吳壹等人都認為自己將擔任先鋒一職，而諸葛亮不聽眾議提拔馬謖鎮守街亭，馬謖違背諸葛亮的戰前部署，行動失當，最終被魏軍擊敗，自己因此一命嗚呼。

馬謖是人才不假，長於軍事謀略而疏於現場指揮是不爭的事實，兵敗被殺也是罪有應得，但他的死究竟是由誰造成的呢？

答案是：馬謖的死諸葛亮造成的。簡單地說，諸葛亮沒有掌握人才的局限性和使用人才的方向性，拔苗助長，害得馬謖丟了性命。

諸葛亮看好馬謖，認為他是人才並委以重任，這並沒有錯。諸葛亮的錯誤在於沒有看清楚馬謖這個人才並非是文武全才，有著很明顯的局限性。擔任綿竹、成都令、越雋太守之類地方行政長官也許很在行；擔任帳前參軍，出謀劃策也許眼光獨到，但未必就能陣前殺敵，攻營拔寨。在對馬謖的培養上，諸葛亮「每引見談論，自晝達夜」，反覆觀察；在重視程度上，諸葛亮用人不疑。可問題偏偏就在使用上，忽略了取其長處，或者說是根本沒有發現馬謖的不足。《宋史》曰：「人才難得，能否不一。」人才是難得的，但各有長短。一名優秀的管理者就應該看到這些長短之處，把合適的人放到合適的位置上。顯然在這方面，諸葛亮做得不好，把馬謖這個人才用錯了地方。為了讓馬謖這個很少或者從來沒有上過戰場披堅執銳、攻城拔寨的心腹儘快成長，得到鍛煉，立下戰功而服眾，錯誤地派馬謖親臨前線鎮守街亭，希望其能凱旋而歸，以事實證明自己的決定和判斷的正確性。很顯然，諸葛亮對馬謖的認識和了解是不全面的。以至於到最後事與願違，不得不揮淚斬馬謖。諸葛亮的眼淚與其說是為自己最信任的部下犯錯、沒有達到自己願望流下的，還不如說是終於意識到因為自己對馬謖的認識不夠、使用不當而痛心疾首。

馬謖死後，留給諸葛亮的只有一封信。馬謖在信中表示：您待我如同親兄弟一樣，我視您如父兄一般。希望您能體察遠古大舜殺鯀而啟用禹之義，延續我倆之間數十年的交情。如此我就死而無憾了！

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