此地存於中緬之間，卻生存著同華人同族同根族群，處境是掙扎流亡

這兩天熱議的可能就是果敢族人與緬甸軍政府之間的那些事兒。為何能夠牽動眾人的心？果敢現為撣邦第一特區，位於緬甸的東北邊境，靠近雲南。這是以漢人為主體的自治區。果敢族與緬甸軍政府的爭鬥曾長達數十年，1989年才簽訂停戰協議，果敢地區才趨於和平20年。圖為：因戰事流亡的果敢族婦女。

2009年消失於人們視線的「果敢之父」彭（家聲）於2014年12月份又首度現身，組織起先創立的「果敢同盟軍」數千人，決定重新對抗緬甸政府軍，但2015年10月之時，他致函緬甸總統吳登盛要求讓其歸鄉養老。圖為：顯有果敢地區的地理位置圖。

他的一生具有較大的反差看法，有人說他是毒梟，但他本人是第一個在果敢提出禁毒主張的人，也有人說他的一生都是在為果敢族爭取民族的權益，還有人說他一心只想要當果敢的「土皇帝」。但有一點是，不管是緬甸還是果敢族兩者起碼得有平等的權利。圖為：早期的彭（家聲）。

圖為：彭（家聲）早期軍裝照。

他本人宣稱，果敢在和平的20年里，民眾從當初的一窮二白，擁有了高樓大廈，生活越來越好了，果敢一直在向好的方面發展，。

自2014年緬北的戰端開啟後，曾經解甲歸田的老兵被迫又重新回到了戰場上，因為他們覺得我們需要團結，需要去爭取。

這場戰亂，也讓不少乳臭未乾的孩子過早參與了，未來對於他們現在來說，可能是無窮的險境。圖為：一個十幾歲的果敢族少年戰士同成年士兵在巡邏。

圖為：果敢戰士在檢查武器彈藥。

這群生活在緬北的果敢族人身上流淌著中華的血液，他們始終堅信自己是漢人，來自東方。雖然緬甸取消漢語與漢字，不能教授漢文，同時他們也被迫接受「果敢族」的稱謂，為了中華文化得以保留傳承，漢語稱作果敢語，漢字稱作果敢文。圖為：因戰亂流亡的果敢族人。

圖為：因戰亂流亡的果敢族人。