小幽窗里洞見大天地

文史 11-23

小幽窗里洞見大天地點擊播放 GIF/2046K

小幽窗里洞見大天地

明代陳繼儒編著的《小窗幽記》，與《菜根譚》、《圍爐夜話》並稱為中國修身養性的三大奇書。它從問世以來一直備受推崇，對於讀者感悟中國文化、修心養性、怡情悅志都有著不小的裨益。

《小窗幽記》這本書中收錄的全是些涵養心性、處世之道、文人雅興的美文段子和偶得佳句，文字清雅，格調超拔，論事析理，獨中肯綮，充滿哲理意趣和生活情趣。作者陳繼儒工書善畫，與著名書畫家董其昌齊名，其文今日讀來，頗有風致，清賞美文外，對於我們今人處世修身、砥礪操守仍然頗有啟發。

小窗雖小，卻讓人打開了天目，頓覺心明眼亮，從日常的萬事萬物中體悟到了一種心室留白的虛靜之美，一種淡泊達觀的理趣之美。

小幽窗里洞見大天地

自我把持——

花繁柳密處，撥得開，才是手段；風狂雨急時，立得定，方見腳跟。

也就是今天我們說的，無論何種情形何時何地，你都得HOLD得住。越是危機遍布、壓力重重、四面埋伏、風狂雨驟，越是能夠見出一個人的判斷力、定力和立足功夫。撥得雲開霧散，能夠穿透霧障，化解危難；立得腳踏實地，能夠經受風雨，常青不敗。

修行歷練——

淡泊之守，須從濃艷場中試來；鎮定之操，還向紛紜境上勘過。

正是今天人們常說的，沒有經歷過長夜痛哭的人，不足以語人生。沒有經歷過嚴峻考驗與磨鍊鍛造的，稱不上一個好戰士。面對種種世俗功利的誘惑，如柳下惠一樣地坐懷而不亂，才稱得上是淡泊名利；見識過各種複雜的局面，處理過棘手的難題，常常在河邊溜達卻能保證不濕身濕鞋，才可能真正擁有鎮定的功夫與操守。

對於我們識人用人來說，要在非常環境下才能考驗得出一個人的可信賴程度。對於我們自身修鍊來說，同樣也要有意識地經歷和穿越種種情境，直到洞悉人性人心的複雜性，把握事物的本質規律，才能逐步鍛造、淬鍊出堅定的意志和勇敢的擔當。

小幽窗里洞見大天地

天機妙悟——

草色花香，遊人賞其真趣；桃開梅謝，達人悟其無常。

一葉一菩提，一花一世界。花開花謝，雲捲雲舒，都是人們覺察、感悟生命的隱喻和象徵，若你有心，細細品味，事物的線索、契機和規律就蘊含其中。只是，需要我們有一顆慧心和一雙慧眼，透過花花草草乃至萬事萬物的表象，心游萬物，舉一反三，觸類旁通，用心感悟領會自然和人生的天機意趣。

大迷大悟——

從極迷處識迷，則到處醒；將難放懷一放，則萬境寬。

所有的牆都是一扇門。撞到牆上去在撞痛了的同時也撞醒了，撞出了新的思路和出路。

只有經歷過大迷惘、大困惑和大糾結，在窮途末路中困窘過，在兩難境地中掙扎過，心路歷程走過了生命之中不能承受之輕的空虛、寂寞和失落，也走過了生命中不能承受之重的繁忙、疲憊和承受，才能最終深入到生命腹地，真正抵達明白、清醒、闊達、超脫的格局與境界。

小幽窗里洞見大天地

智者不爭——

智者不與命斗，不與法斗，不與理斗，不與勢斗。

把握本質，遵循規律，順勢而為，順其自然，才是真智慧。天時，地利，人和，這些要素的合力決定和左右了事情的局勢、趨勢是這樣而非那樣，那麼就這樣做而不要那樣做好了——遠別忘了生命個體的視角、能量都是有限的，世界自有其制衡之道，遠遠不在人類能夠完全掌控的範圍之內自行運轉。

很多時候，我們要盡人事而聽天命，與其爭鬥，不如不爭，與其妄動，不如守靜。

行止在我——

沾泥帶水之累，病根在一戀字；隨方逐圓之妙，便宜在一耐字。

不是風動，不是幡動，而是你心在動。拖泥帶水，當斷不斷，必受其害，認真剖析的話，工作中生活中，常讓人付出沉沒成本代價的，根源還在一個戀字，還是心有不舍。捨得捨得，有舍才有得，而關鍵時刻要想止損就得學會取捨，有時就要斬卻那充滿貪慾的戀字。

外圓內方，方孔圓納，要想具有極強的適應環境的能力，最關鍵處是把握一個耐字，耐心、耐性，耐得住寂寞，耐得住清貧，耐得住壓力。

小幽窗里洞見大天地

性情本色——

情最難久，故多情人必至寡情。性自有常，故任性人終不失性。

人的情感是最善變的，所以深深愛過的人，一旦轉身便是訣別。而性情卻是不變的，正所謂江山易改，本性難移。

我們每個人都是獨立的獨特的個體，都是與眾不同、不可複製、不可或缺的限量版。

明白了這一點，就不要試圖去改變別人的本心本性，那終歸是一場令人失望的徒勞。也不要妄想能改變自己去刻意迎合什麼，因為削足終不能適履，委屈終不可求全。不要透支自己的情感能量，而要懂得保有一份自己的真性情本色，這樣才能減少內耗，輕裝前行，悅納且扮演好屬於自己的角色。

[ 作者：儒風大家來源：儒風大家 ]

您可能感興趣