19歲皈依佛門造佛像，90後男孩竟將中國佛送上米蘭時裝周
菩提本無樹，
明鏡亦非台，
本來無一物，何處染塵埃。
他的佛，食人間煙火。
19歲就皈依佛門，為佛造像。
這個90後男孩名叫蔣晟生於1990年，
他的父親， 為廈門大學藝術學院，
雕塑專業教授。 母親則是位虔誠的佛教徒。
受父親的影響，
大學讀的就是雕塑系，
加之母親的熏染，
從小對佛教知識，便心存嚮往。
小時候父親經常把他，
放到靜物台上當模特。
悟佛之言，
定要行佛之行。
佛緣才剛剛開始。
薄霧朦朧，
飛來峰的清晨，
氤氳如仙境。
當第一縷陽光，
穿透薄霧，
照進永福寺，
少年蔣晟，拉開了寮房的門。
他走進院中，
感受著佛門地的靜謐安然，
梵音清韻。
僧人端來一碗素泡麵，
囑咐他吃下。
那時便感受到寺院里的清香，素淡。
迴廊上一個年輕僧人，
不小心踩死一隻螞蟻。
正倍感愧疚不安，
俯首對小生命致歉。
遵隨著寺廟裡的作息，
早睡早起，晨鐘暮鼓。
那時他才剛上大二，
褪去了年輕人的浮躁，
更多是回歸自然平靜的天真。
白天，
蔣晟獨自在僻靜的大殿，
修復一隻佛手；
傍晚，則與他們一起，打太極拳。
雖然只有短短七天的時間，
但對於他來說，是對自我修行，
也是為佛造像的開始。
從那之後，
他便決定用一生，
為佛造像。
19歲便皈依佛門，
一邊學雕塑，一邊學佛法。
不同於同學們學習前衛的雕塑，
他選擇跟著一位，
研究石窟造像的老師，
到全國各地的石窟做考察。
經過大量的接觸佛像，
和自身的不斷摸索，
讓他很快對佛像有了自己的認知。
為了方便對佛像知識的積累，
他建了一個資料庫，
對所有佛像知識進行搜集，
詳細到釋迦牟尼佛，
最早在哪個寺廟裡出現過，
這種根源性的東西。
造佛像前需要進行大量的調研，
之後再和寺廟溝通，
在僧人對佛像的理解基礎上，
明確設計方向。
每個朝代的佛像，
神態都不相同。
他遵循漢式多元化的塑造方式，
並不局限於傳統，而是在嘗試，
結合傳統做當代的佛像。
無相不是沒有相，
是本性無相，是實相。
「佛像是最美好的人像，
那最美好的佛像也在人身上。」
這是蔣晟的認知。
在日常生活中，
他會關注德高望重的人，
留意他們的說話方式，日常神態。
還經常去寺廟，
看僧人打坐、念經，
從他們身上找到，
那種最舒服、最虔誠的姿態。
每隔一段時間，
還會組織畫家去寫生，
記錄下他們專心畫畫的狀態。
「每個人很安靜、
很神聖的時候，
捕捉下來，
就可以轉換成佛像的面容。」
也正因如此，
他的佛像，
一直給人安靜祥和之感。
他也敢大膽創新，
將每種材質的可能性開發出來。
白瓷、玉、木頭、石頭等，都一一做過。
他還坦誠，
這個過程並不輕鬆，
甚至還「有點痛苦」。
現代很多佛像是用機器加工的，
模式和形態都是十分固定。
古時的佛像造型多樣且神韻豐滿，
比如一個扭著身體的天王，都無法製作出來。
但他不妥協，
堅持自己的設計，
一點點慢慢進行。
每一尊佛像，
都是以，
藝術家的堅持來完成。
大學最後一年，
蔣晟在廈門南普陀寺，
做佛像修復和造像工作。
一次偶然的機會，
他在南普陀寺後山發現了上千尊神像，
包括佛像、菩薩像，土地爺、財神爺等等。
許多被隨便地扔在地上，甚至已經嚴重破損。
於是蔣晟就把它們全都收集起來，
放在一個淋不到雨的石窟里。
然後又一尊尊，
請到平台上，給它們拍照。
他覺得這些佛像，像是在流浪：人們原來有求於它，但當它破損、陳舊，或者自己心愿達成之後，就把它送過來。而之後，任何人都可以把它們再請走，供起來。周而復始，寺廟成了它們最理想的「託管所」。
2012年8月，
他和團隊在廈門寺廟及周邊地區，
找尋被民眾閑置的神像。
並將具有代表性的佛，
一一請出來拍照存檔，然後再歸回原位擺正。
歷時兩年，
拍攝了1000多張照片，
並且把照片整理出書，
名叫《流浪的神明》。
2013年大學畢業，
蔣晟與父親在廈門成立工作室「蔣家班」，
專門雕塑佛像。
不拘泥於傳統形式而是，
採用私人定製佛像的形式，
信徒們根據自己內心的信仰，
闡述他們的想法，再進行定製。
得到屬於他們自己的佛像，肯定會加倍珍惜。
德化窯白瓷自在觀音像
白瓷釋迦牟尼坐像
對於造佛這種修行合一的工作，
他們做了一些可能看似瘋狂的舉動。
運用現代的運營模式，商業標杆是博物館。
還採取大膽的營銷方式。
將傳統的佛雕與服裝設計相結合。
在上海、米蘭等時裝周做展覽。
一件事情當關注的人越來越多了，
就必然會有很多意見的雜糅，眾說紛紜。
有人覺得他做的佛像
太商業化、個人化，偏唯美。
但他堅信，總有人來突破常規，
做點不一樣的東西。
木製禪定釋迦牟尼像
將傳統與現代結合的過程，
必然會涉及到商業性，
這個讓大眾一時接受，肯定是需要過程的。
太子佛
但是如果能通過一種商業的方式，
讓人們請到更多他們心中的佛像，
就可以把它的價值發揮更大，
讓更多的人去傳播佛的信仰。
蔣晟覺得，「做佛像好比鑿山，在這座『山』上，我們挖通了泉水（我總把佛像的衣紋看做流水），開渠引流，在沒有路的地方發現前進的路，終日辛勤勞作。在很久以後，忘了開鑿的目的，只為成就感而滿足。」
忘卻事物本源的目的性，
一心全力去做，
你便會收穫成功，
目的也會自然順遂心意。
遵從內心的信仰，
努力將事情做到極致，
不急於眼前的得失，時間最終會來證明一切。
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