三位曠世逸才的同命異運

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他們的出身讓世人羨慕嫉妒恨，他們的才華讓世人自愧不如，望洋興嘆。他們的容貌堪比宋玉、潘安。似乎他們就是完美的化身。但，天妒英才，他們又是那讓世人無限憐惜的薄命郎。他們雖處在鐘鳴鼎食之家，朱門高廈之所，卻常懷山川雨澤之思。

相似的命運，相似的才華，又不得不把三人聯繫在一起閱讀。他們分別是才高八斗的曹子建，才華橫溢的納蘭容若，風流倜儻的袁克文。

李白曾說：「曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風，白之不敏，竊慕高論。」。當然更能奠定曹子建歷史影響的還是謝靈運對他的讚譽：「天下才有一石,曹子建獨佔八斗,我得一斗,天下共分一斗」。猛然把曹子健提到了文壇泰斗的地位，可見在謝靈運眼中以前的文壇獨曹植可一領風騷，無人可出其右。

千年之後，同樣在朱門高廈之間，出現了一位多情才子。總是傷春悲秋，憐昔撫今，一首首詞見證著他眼中的淚，心中的血。雖沒有高官厚祿之憂，卻平添一生兒女情與知己思。近代學者王國維就給其極高讚譽：「納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情。此由初入中原未染漢人風氣，故能真切如此。北宋以來，一人而已。」一言道不盡的納蘭心思，一生品不完的容若才情。

風流才子，紈絝子弟，袁克文當之無愧。作為「二皇子」的他熟讀四書五經，精通書法繪畫，喜好詩詞歌賦，好結文人，自言「志在做一名士。方地山曾為其撰寫碑文：才華橫溢君薄命，一世英明是鬼雄。雖才氣不如曹子建，才情難比納蘭容若，但風流不輸子健、容若。

三人雖生不同時，素未謀面，沒有惺惺相惜，觥籌交錯，談詩論文的機會。但在很多方面，又異中存同，相互交織，互有交集。

三人生來都具有非比尋常的超人天資。曹植自小非常聰慧，才十歲出頭，就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢辭賦，諸子百家也曾廣泛涉獵。他思路快捷，談鋒健銳，進見曹操時每被提問常常應聲而對，脫口成章。曹操曾經看了曹植寫的文章，驚喜的問他：「你請人代寫的吧？」曹植答道：「話說出口就是論，下筆就成文章，只要當面考試就知道了，何必請人代作呢！納蘭容若，小時候也同樣顯示出過人的才華，讀書過目不忘，悟性極高。由於納蘭天資聰穎很快又升入國子監學習。由於納蘭在國子監的成績優異，時常得到老師的表揚。但父親明珠堅信「文能提筆安天下，武能上馬定乾坤」才是合格的人才。不久，憑著自己的聰明才智，極高的悟性，納蘭成了在京城小有名氣的文武全才。要說到袁克文在讀書用功方面是比較隨性，放蕩不羈，比子健、容若不能相提並論，但他的聰慧才智卻不輸兩者。時人評論袁克文天性頑劣，不正經讀書，但天資聰穎，可一目十行，過目不忘。

三人喜結名士，觥籌交錯，吟詩、填詞，。出自曹植之手具有代表性的作品有《洛神賦》《幽思賦》《七哀詩》、《白馬篇》等，曹植的作品收錄在《曹子建集》中，共10卷，涵蓋了曹植的詩文辭賦。納蘭容諾，從不以皇親國戚，相國之子自居，在才情上與所交名士惺惺相惜，吟詩填詞。著名的代表作《長相思》《望海樓·寶珠洞》《憶秦娥·龍潭口》。納蘭的詞作現存348首，後人編輯成《納蘭詞》。由於袁克文愛好廣泛，僅從作品上說要遜於前兩位，但他所僅有的作品，並不能暗淡他的才華。代表作《感遇》《踏莎行》《蝶戀花》等，1914年，由易實甫選定其少作，刊為《寒雲詩集》三卷行世。

三人皆書法高手，不僅文采名顯後世，書法也堪稱一絕。據《書斷》記載，「曹植亦工書。」《宣和書譜》上亦記載曹植少年聰慧，記憶力驚人，萬言不忘，其胸中磊落之氣發於筆墨閑。曹植以章草書寫的《鷂雀賦》乃書法中一極品。納蘭性德留存後世的手簡真跡，被中國納蘭性德研究界奉為「國寶」，今藏上海圖書館。手簡共三十六通。可以說，這是迄今為止發現的唯一被證實的納蘭性德手稿遺墨，價值極高。說起書法，這可是袁克文的一生驕傲，據說他寫字喜歡美女抬紙侍候，懸空寫字，以致於香墨淋漓，筆畫流淌串連，讓在場人開懷大笑。他寫大字，以紙鋪地大筆揮灑，寫小楷日記則床頭點劃，順勢而為，書寫方式造成的奇趣讓觀者稱妙。

三人都因為出身，曾陷於政治的旋渦中。曹植曾與一母同胞的哥哥因世子之位，明爭暗鬥，爾虞我詐，但因自己的任性，無拘無束，無節制飲酒，導致屢犯錯誤，被曹操所厭棄，最終敗給了曹丕。曹丕即位後，曾一度對曹植露出殺機，因母親的苦苦哀勸，遂放棄。但對曹植一直不放心，時時節制，處處打擊。即使後來，曹丕病逝，曹叡繼位，曹植曾多次慷慨激昂地上書曹叡，希望在有生之年能效力國家，施展抱負。但過於冷靜理智的曹叡卻心如古井，不起微瀾，對於曹植的種種表白和要求，只是口頭上給予嘉許而已。曹叡對他仍嚴加防範和限制，處境並沒有改變，在封地的變換中一直處於奔波狀態。

納蘭容若，葉赫那拉氏，正黃旗。十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十五年，中二甲第七名進士，賜進士出身。康熙愛其才，又因納蘭出身顯赫，家族與皇室沾親帶故（納蘭的母親出身愛新覺羅皇族；納蘭的曾祖父金台吉是葉赫部貝勒，其妹孟古格格即是皇太極生母），故被康熙留在身邊授三等侍衛，不久後晉陞為一等侍衛（正三品），多次隨康熙出巡。

袁克文雖無心於政治，但卻被動的被捲入政治的旋渦。父親袁世凱在政治上野心勃勃，憑藉自己的政治手腕，叱吒風雲。袁世凱曾對他寄予厚望，希望能繼承自己的衣缽。但在父親急於稱帝的過程中，不但沒有支持自己的父親，卻處處反對父親稱帝。因此遭到父親的責怨，對其頓失好感。後因厭惡政治，奔走上海，加入青幫，並在上海、天津等地開香堂廣收門徒。時稱「南有杜月笙、黃金榮，北有津北幫幫主袁寒雲」。據小編考證當時在青幫中論輩分，屬「大」字輩最高，而袁克文就是「大」字輩，因此，在幫中杜月笙等見其也畢恭畢敬。袁世凱稱帝後被稱為「二皇子」，因為那誘人的皇位，他一度為大哥袁克定所嫉恨，排斥。最後，證明兄長是多心了。一個無心政治的的仲弟，不會覬覦那對他來說毫無興趣的皇位。

人間無緣，三人不能得以相識。只願在極樂世界，三人可互為心靈上的知己。三人相約於天邊怡然亭下，子建醉然間賦詩一首，容若聽後，才思泉涌，遂填詞一曲，寒雲默不作聲，只見他臨空懸紙，揮毫間已把自建的詩，容若的詞賦於筆下，呈於紙上。隨後，三人同時舉起酒樽，相互敬意後，一飲而盡。

[ 作者：儒風大家 來源：儒風大家 ]

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