中國有個少數民族很牛，歐洲人總結兩個字，戳痛日本

世界大抵可分為4大人種：蒙古人種（黃種人）、高加索人種（白人）、尼格羅人種（黑人）和澳大利亞人種（棕色人）。這是西方人的劃分，蒙古人的長相與他們想像中的黃種人接近，故稱黃種人為蒙古人。

蒙古人（不是成吉思汗的蒙古國）的祖先可上溯至匈奴。具體起源在史學界有爭議，暫且從匈奴說起。

公元前四五十年，生活在蒙古高原的匈奴人分裂為兩大部落，南匈奴與漢朝和親，王昭君出賽，三嫁南匈奴首領，南匈奴附屬於漢，在中國演化融合。

北匈奴被南匈奴聯合漢朝打敗西遷，馬背上生活，一路殺到羅馬。

馬背上的民族，相貌並不魁梧俊朗，但兇悍善戰勢不可擋。

公元四五百年，這支北匈奴人的後代征服了阿蘭人、東哥特人、西哥特人、日耳曼人、高盧人，佔據了今天歐洲的絕大部分地區，滅掉東羅馬，強渡萊茵河，戰馬和人的屍體把河填滿，水成血。首領阿提拉率軍把義大利的羅馬城圍得像鐵桶一般。

這是匈奴在世界歷史上的盛極時代，匈奴王阿提拉被稱為上帝之鞭。

匈奴西遷幾百年，與歐洲女人融合，成為歐洲匈奴，但基本特徵沒有變，「身材矮小，胸膛廣闊，頭大眼小，鬍鬚稀疏而呈灰色，鼻子扁平，體形長等不太均稱」。仍然是黑髮黃種人。

12世紀，成吉思汗後代征服俄羅斯，統治兩百多年，俄羅斯史學界稱為「韃靼（dá dá，指蒙古人）之軛」（è，駕拉車時頸上的曲木，指受壓迫），「黃禍」論漸漸登場西方輿論，稱中國是「來自東方的巨大危險」。

蔑視一個人，說一個人的壞話，總在他變得弱小時開始流言。1840年鴉片戰爭、1894年甲午戰爭後，中國在世界上徹底淪為落後、軟弱的形象。此時，西歐學者們已論述「黃禍」近百年，晚清中國成了他們有力的證明。與幾個世紀前對黃種人的恐懼不同，這次「黃禍」嘲笑的是中國，劍指更多的是日本。

他們認為崛起的日本若和中國團結，將成為威脅世界新的「黃禍」。此時日本已經通過甲午戰爭侵佔了中國台灣、遼東半島等地盤，中國淪為半殖民地。

一個西方叫囂「黃禍」論最厲害的人物是德國皇帝威廉二世。他把黃禍上升為種族之戰（他的大將希特勒後來也效仿他成了法西斯主義），聯盟歐洲各國鼓吹黃種人威脅論。

他請皇宮的人畫了個畫送給俄國沙皇。畫上，代表德、英、法、意、奧、俄等西方國家的天使們手持利劍，站在懸崖邊，指著雲中的中國龍和日本佛說，「黃禍已經降臨，浩劫馬上到來！」號召一起保衛家園。

1900年，他派2萬德軍東征中國，臨行講話時說，要仿效匈奴人般攻打中國。這就是八國聯軍攻打北京的背後思潮。

面對「黃禍」論，日本皇太子裕仁的老師杉浦重剛在給他上歷史課時說：

最近歐洲人漸漸東進，白種人企圖壓倒黃種人。支那雖是大國，然連年戰亂，國家無統一之實，根本無法與白人抗爭。遠東唯有我日本帝國，才有可能遏制西方人東侵。

世界歷史是黃白兩種人競爭角逐的歷史。白人叫嚷「黃禍」，我們則憎恨「白禍」。只要我們國家始終貫徹仁愛正義的原則，就能達到讓歐美人心服的地步。

這些論述加劇了裕仁成為天皇后的霸權主義，他認為日本精神優於西洋精神，領先世界，稱霸亞洲當然是情理之中。

發動戰爭，本是不需要理由的政治自然擴張，但為了用所謂的「正義」蠱惑人心，侵略者會處心積慮地找個精神上的道德制高點，發動討伐檄文。古今皆然。

司馬昭之心路人皆知，所謂「黃禍」看上去來自歷史的恐懼，實際是自己內心的邪惡在作祟。那些侵略過別人國家的牛人們，蠱惑了世人，得到了美化，卻終究在歷史的陽光下漸漸曬出原型。

任何人都別企圖隱藏自己。敬畏歷史，別裝聰明。

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