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感恩節 讀讀寫給母親的古詩

有一種愛是血凝成,有一種惦念心連心;這種愛會伴你一生,而且心甘情願;不管是否有回報,都在心靈深處默默的流淌著,無窮無盡,直至生命終結。


有一種真情與生俱來,有一種牽掛痛徹心扉,這種真情不會因距遠而生疏,不會因時光的流逝而減弱;一生有你,一世情深。


【送別遊子】

感恩節 讀讀寫給母親的古詩



遊子吟


唐·孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。


臨行密密縫,意恐遲遲歸。


誰言寸草心,報得三春暉。


別老母


清·黃景仁

搴帷拜母河梁去,白髮愁看淚眼枯。


慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。


選評:「慘慘柴門風雪夜」是一幅情景交融的全景式畫面,同時造成了一種充溢著強烈悲哀情緒的氛圍。詩人也不由從心底發出「此時有子不如無」的慨嘆。「此時有子不如無」是詩人感情步步加深,層層蓄積,凝聚到飽和狀態時的迸發,從而就產生了動人的情感力量,表現了詩人內心情感的矛盾運動,具有豐富複雜的心理內容。


【生養之恩】

感恩節 讀讀寫給母親的古詩


小雅·蓼莪


蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。


哀哀父母,生我劬勞。

蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。


哀哀父母,生我勞瘁。


瓶之罄矣,維罍之恥。


鮮民之生,不如死之久矣。


無父何怙?無母何恃?


出則銜恤,入則靡至。


父兮生我,母兮鞠我。


拊我畜我,長我育我,


顧我復我,出入腹我。


欲報之德。昊天罔極!


南山烈烈,飄風發發。


民莫不穀,我獨何害!


南山律律,飄風弗弗。


民莫不穀,我獨不卒!


國風·邶風·凱風


凱風自南,吹彼棘心。


棘心夭夭,母氏劬勞。


凱風自南,吹彼棘薪。


母氏聖善,我無令人。


爰有寒泉?在浚之下。


有子七人,母氏勞苦。


睍睆黃鳥,載好其音。


有子七人,莫慰母心。


選評:此詩把母親的撫育比作溫暖的南風,把自己弟兄們小時候比作酸棗樹的嫩芽,「叢生的」小嫩芽之所以能夠健康成長,全是母親大人辛勤哺育的功勞。七個兒子一個一個長大成人(材)了,母親的大恩大德,堪稱聖善,兒子卻是不孝兒,這就是自責自稱,總嫌自己做得還遠遠不夠,與母親的養育之恩相比,還差得很遠很遠,無以為報。


【異鄉思母】

感恩節 讀讀寫給母親的古詩



墨萱圖


元·王冕


燦燦萱草花,羅生北堂下。


南風吹其心,搖搖為誰吐?


慈母倚門情,遊子行路苦。


甘旨日以疏,音問日以阻。


舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。


贛上食蓮有感


宋·黃庭堅


蓮實大如指,分甘念母慈。


共房頭角戢,更深兄弟思。


實中有幺荷,拳如小兒手。


令我憶眾雛,迎門索梨棗。


蓮心正自苦,食苦何能甘。


甘餐恐腊毒,素食則懷慚。


蓮生淤泥中,不與泥同調。


食蓮誰不甘,知味良獨少。


吾家雙井塘,十里秋風香。


安得同袍子,歸制芙蓉裳。


選評:作者看到蓮子像手指一樣大,就想到在家裡時,母親分蓮子給他們吃,懷念母親的慈愛。看到一房裡的許多蓮子,就想到一房裡的眾多兄弟,也像蓮房裡的蓮子那樣相處。


【回鄉愧母】

感恩節 讀讀寫給母親的古詩



送母回鄉


唐·李商隱


停車茫茫顧,困我成楚囚。


感傷從中起,悲淚哽在喉。


慈母方病重,欲將名醫投。


車接今在急,天竟情不留!


母愛無所報,人生更何求!


歲暮到家


清·蔣士銓


愛子心無盡,歸家喜及辰。


寒衣針線密,家信墨痕新。


見面憐清瘦,呼兒問苦辛。


低徊愧人子,不敢嘆風塵。


選評:詩中著意表現的母子之情,並沒有停留在單純、抽象的敘寫上,而是藉助衣物、語言行為和心理活動等使之具體化、形象化。作者通過描述久別回家的遊子與母親相見時的情景,頌揚了母愛的深厚和偉大。


【天人永隔】

感恩節 讀讀寫給母親的古詩



西上辭母墳


唐·陳去疾


高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。


林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。


到家作


清·錢載


久矣東牆綠萼梅,西牆雙桂一風摧。


兒時我母教兒地,母若知兒望母來。


三十四年何限罪,百千萬念不如灰。


曝檐破襖猶藏篋,明日焚黃只益哀。


選評:詩人作此詩時,已是六十八歲的老翁,母親也逝世三十四年,但母親的養育之恩,詩人時時不能忘懷。無論是初到家時的睹物思人,還是念及母恩時的聲聲呼喚,也無論是自責無限的灰心,還是遙想來日祭母時的哀痛,籠罩其間的始終是詩人那一股因與母親永隔,自己無法報答母親的養育之恩的椎心泣血的痛苦。


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