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陳奕禧《感恩詩十二首》手卷

陳奕禧(1648-1709) 字六謙,又字子文,號香泉,晚號葑叟。鹽官人,貢生。 出身名門,自幼即愛作詩學書,其詩曾得當時著名詩人王士禎讚許。清康熙三十九年(1700),官戶部郎中,康熙帝讚賞其書法,召入值南書房。

後出任貴州石阡知府,江西南安知府,修學宮、纂府志、興文教,卒於任內。他書法取法晉人,精勤鑽研,小楷精穩,大字沉著渾融,"翰墨妙當代",號稱"香泉體",遠近爭求其作品,日本國天皇也出重金收購。 所書《夢墨樓法帖》、《予寧堂法帖》,流傳甚廣。

雍正年間(1723-1735)曾將《夢墨樓法帖》撫勒上石,貯於內府。他還是位金石收藏家,集有大量秦、漢、唐、宋金石,逐一辨證題跋,輯為《隱綠軒題跋》。 又曾仿《文選》體例編《文海》,搜集歷代詩文刊刻行世。

《感恩詩十二首》手卷,水墨絹本,1704年作,2004年3月27日至6月6日曾在香港大學美術博物館「聚墨留香——攻玉山房藏中國古代書畫展」上展出,並著錄於《聚墨留香——攻玉山房藏中國古代書畫展》一書(香港大學美術博物館出版)。

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷書法是中國文化之根,自古以來,就有「作書先做人」「人正才能書正」的說法,學習書法的同時,還要重道德修養的提煉,把德藝兼修作為立身之本。而「感恩」正是道德修養的重要內涵。

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷感恩書法老師。對書法界的老前輩,始終要有崇敬之情,老師的每一句鼓勵的話,一個善意的批評,一個平常的示範,我們都應終身感激。

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷感恩書法道友。三人行必有我師,要有一顆海納百川的包容心,善於發現別人的長處,學習別人的長處。不管是年老的、年輕的,不管是哪一級書協會員,都平等對待,都是書道朋友,絕不可拉幫結派、文人相輕。

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷感恩國家社會。個人的進步、成就,靠的是有一個好社會、好時代。正是由於處在這樣一個中華民族偉大復興的好時代,才有個人奮鬥的機會、個人出彩的客觀條件。只有把書法作為一門學問、一種文化追求,才能潛下心來,孜孜以求,不斷進步。

陳奕禧《感恩詩十二首》手卷

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