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胡服遭到大臣強烈抵觸,為何趙武靈王仍堅持改革?

我國著名的胡服騎射不單是一次軍事改革,同時也是一個國家移風易俗的改革,它挑戰著固有的傳統觀念,施行之初阻力很大,下至百姓上至朝廷官員均有抵觸情緒。


那麼,我們今天就來揭秘趙武靈王為何一定要改革胡服?



胡服遭到大臣強烈抵觸,為何趙武靈王仍堅持改革?


第一、為了軍事需要。


在趙武靈王之前,天下之戰爭,實乃戰車加步兵的作戰。戰車的好處,在於衝擊力強,在廣闊的平原地帶,它是無敵的軍事堡壘。然而戰車有個巨大的缺點,就是機動力差,追擊的時候慢的像頭牛,退卻的時候像只龜,特別是到了山地丘陵地帶,笨重的戰車基本上就等於廢了。


就如先軫明明大敗楚軍,卻無法展開有效的追擊,而讓成得臣的主力得以從容撤退;又如之後的楚將囊瓦,不過一戰輸給了伍子胥,逃跑的時候卻連吳國的步兵都擺脫不了,最後主力盡喪,社稷覆亡;而步兵的缺點在於,機動性與防護性無法兼具,所以後來到戰國末期荀子說魏國的武卒不可遇秦軍的銳士,那就是秦國自商鞅變法之後,秦國發展的騎兵與輕步兵已大大勝過了魏國的重裝步兵。

然而趙武靈王此時的戰國七雄,擁有騎兵最多的,也不過千騎,且大多數是北方戎狄的僱傭兵。華夏人是不會騎戰的,因為寬袍大袖、右衽布鞋的漢服,根本無法上馬打仗,更別說弓弩騎射了。



胡服遭到大臣強烈抵觸,為何趙武靈王仍堅持改革?



所以通常來講,中原的軍隊,大多以步兵為主,輔以戰車,再配以極少量的騎兵,而這作戰方式在北方游牧民族如林胡、樓煩、東胡強大的射控騎兵軍團高機動性和強大的衝擊力面前,往往不堪一擊。事實上春秋時衛國、邢國都曾被赤狄族所滅,衛國國君更是直接被殺,剁成肉醬進了狄人的肚子,衛國國民也被屠殺殆盡,最後只剩不到5000人。齊桓公九合諸侯,舉全體華夏之力,才幫他們復國。


其他大國如燕國、齊國、晉國、秦國、魯國,也都曾被戎狄搞得很狼狽。而趙國之前歷任君主,更是在上面吃了無數次虧,血的教訓,無比慘痛。特別是趙武靈王的父親趙肅侯,一輩子都在北方修築長城以防備三胡,可謂不堪其擾。

所以騎兵的發展,乃是歷史的大勢所趨。中國的軍事理論,發展到了孫武,已經臻於極致;中國的軍事制度,發展到了吳起,也已臻於完美;那麼到了武靈王手裡,中國的軍事裝備,也到了該徹底改進的時候了,趙武靈王這麼多年遊歷於塞外草原,為的就是這一刻。



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然而趙武靈王要訓練騎兵,就必須使用馬匹,要使用馬匹,就必須拋棄中原人的寬袍大袖,改穿「胡人」那種便於騎馬射箭的短打扮服飾。


事實上,胡服,只是個手段!騎射,才是他的終極目標!

第二、為了政治需要。


這個需要,是隱藏在軍事需要下面的,似乎不容易被人發現,事實上,胡服對於中華民族的發展融合,至關重要,沒有它,我們的民族,或許不是如今這個樣子。


從現在來看,趙武靈王的政治視角,可謂高瞻遠矚,其實他心裡非常明白,以趙國的實力,無論再怎麼努力,也無法將胡人盡滅(其實即使集合整個中國的力量,在最強大的時候,也無法做到這一點),所以最好的辦法,就是同化胡人,也就是所謂「用夏變夷」,最終讓中華各族沒有畛域之分,華夷共處,夏胡一家。



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然而胡人屬於游牧文明,華夏屬於農耕文明,雙方在風俗文化方面大相徑庭,想要胡人認同華夏的意識形態,談何容易。那麼怎麼辦?「胡服」其實是一個好辦法——讓中原人學習胡人的生活方式,進而向胡人灌輸自己的意識形態,潛移默化之下,將胡人「華夏化」——這一種較為和平的文化征服,最後往往收效要更大,畢竟華夏文化,要高於蠻夷文化,雙方融合之下,只有「用夏變夷」,絕無可能「夏變於夷」。


兩千年前的趙武靈王,就有如此大智慧,大史見,實在是難能可貴啊!


當然,這個路途註定是緩慢而曲折的,但是如果不踏出這勇敢的第一步,剩下的路根本沒辦法走下去。這需要很大的勇氣,趙武靈王擁有這個勇氣。


我們回過頭來看,趙武靈王這勇敢的第一步的確很關鍵,之後的漢唐,不就是繼承了趙武靈王的思想,對胡人「文化懷柔」與「武力征服」雙管齊下,從而鑄就了我們的巍巍中華么?



胡服遭到大臣強烈抵觸,為何趙武靈王仍堅持改革?



唐太宗李世民曾說過:「自古皆貴中華,賤戎狄,朕獨愛如一。」這才是「天可汗」應有的氣度,老夫子們,醒醒吧!


其實,我覺得當下很多人叫囂著要復興「漢服」,有點浪費錢且沒有必要。難道日本韓國人穿上源自我國唐代的和服韓服,他們就是中國人了么?難道海外華僑們衣食住行都按照西方的來,他們就不是中國人了么?依我看,一個民族的存在,並不在於穿的是什麼衣服,而在於民族認同感,大家都擁有相同的民族意識形態,那麼這就是一個團結而偉大的民族,跟穿漢服還是西服,一點關係都沒有。


所以說,在傳統文化這個大概念里,服飾文化只是細枝末節,真正核心的東西還是意識形態的東西,比如儒道文化、黃老文化、歷史文化、軍事文化、中醫文化、武俠文化、詩酒文化,乃至書畫戲曲茶道美食等文化,都比服飾文化高級多了。


而且就算要復興漢服,也不應該是像現在這樣搞成cosplay的樣子,穿個戲服,拍拍照片,搞搞美顏發在朋友圈曬一下而已。



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總之,中國人不要怕,漢唐的輝煌已經證明中華文明是個非常穩固的農耕文明,它並不是那麼容易被其他民族所消融的,所以我們要大膽地吸收其他文明的精華,讓它變得更加富於生機和活力,讓它更加負有開拓與進取的精神,而這才是我們現在最缺乏的東西。


本文來自特約作者江湖閑樂生所著《千古名將英雄夢》系列


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