歷史上為何還有好皇帝？

中國歷史上，好皇帝出過不少，而傳頌最為廣泛也讓後人津津樂道的有漢光武帝劉秀、唐太宗李世民、宋太祖趙匡胤、還有清朝的康熙……

漢光武帝劉秀為人十分仁慈、厚道，這在歷代開國之君中是極為罕見。大凡開國者多重殺伐，似乎不殺不足以建立新朝國威，所以先是殺敵人，後是殺功臣。劉秀卻破了這一惡律。他雖以武功建國，卻又極重文治，體恤民艱，崇尚節儉，獎勵士節，被史家稱作「最有人情味」的皇帝。

而唐太宗李世民，則以其明鑒流傳於世。古代君王系社稷天下與軍政大權於一身，說一不二，最難得的就是「兼聽」，包括聽取反對自己並且被實踐證明是反對對了的意見，包括當眾頂撞叫你下不了台的意見。

宋朝是沒有宦官弄權、外戚亂政的朝代，是對知識份子最為尊重的朝代，是皇宮最為節儉的朝代，是殺大臣最少的朝代，也是科技發展最迅速的朝代。這一切，與宋太祖趙匡胤開國時定下的大政方針有關。

清朝康熙皇帝如今早己成為宮廷劇里的主角，康熙開創的盛世，無論是其盛況還是持續時間之長，也遠非歷史上任何君王可比。這個外族統治者，幾乎集合了中國曆朝歷代所謂好皇帝的全部優點，他多次南巡，體察民情，實施新政，他也曾頂著凜冽的寒風，在崎嶇小道上步行治河工程第一線，即使泥濘沒膝，依然興緻勃勃。康熙在位，留下許多美名佳話，所謂本族統治者，也遠遠不如他。

中國歷史上的所謂盛世，君王都是讓人民休養生息安居樂業，也是苛捐雜稅最少的時期，比如乾隆中期的1766年，有史料顯示：朝廷上下從老百姓身上徵收的銀子僅為4937萬兩。

4937萬兩銀子是個什麼概念？在1760年前後，荷蘭東印度公司對當時的北京、廣州等地老百姓的收入和消費做過非常細緻的調查，據其歷史檔案記載，那時一個北京老百姓的年收入大約為24兩銀子，也就是說一個北京老百姓每月的收入是2兩銀子左右。

如果這樣估算下來，4937萬兩銀子僅相當於205萬北京老百姓的收入，即只要205萬個北京老百姓的收入就足夠供養中國歷史上最鼎盛時期的乾隆政府，可見歷史上的盛世，老百姓的稅賦是在老百姓可承受的範圍之內的，那時候的專制政權，早己具備現代意義上小政府的雛型。

太凡聰明的皇帝都知道，賦稅重官吏多往往是王朝由盛轉衰的一個重要信號，當皇親國戚人數暴增，各種賦稅也必然加重，其結果肯定是加重老百姓的苛捐雜稅等負擔，最終導致官逼民反抗爭不止，歷史上一個又一個「其興也勃焉，其亡也忽焉」的王朝悲劇也是這樣釀成的。

官吏多，自然要大肆揮霍國庫資財，也就是說揮霍皇家的財產，但還遠不止如此。從整個社會來說，冗官過多，還有更大的社會隱患，那就是官員太多導致的爭權奪利，扯皮內耗以及機構膨脹帶來的權力擴張，既造成管理的無效率也導致社會經濟民生的無序失衡。官員太多，除了內耗，還會將權力之手伸向社會魚肉搜刮老百姓，這也是好皇帝不喜悅的。

因為國家社稷都是皇帝的，皇帝必然會加倍珍惜，不會放任大小臣子糟踐自己的國家，也不會縱容大小臣子貪腐斂財，從而玷污皇帝的形象，敗壞皇帝的家風！即使是那些與皇帝打天下的功臣，也要學會親民，不得胡作非為，難怪當年滿清的八旗子弟，至多只能在京城遊手好閒喝喝花酒。

宮廷劇里的皇帝大多很親民很勤政，甚至把奴才當成自己的子民。每每皇帝出宮南巡，除了和民女打成一片，留下少許風流韻事，還會下轎接見喊冤的訪民，懲治貪贓枉法的官員，這樣的佳話美談，史書上不乏記載。

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