古人吐槽夜禁:防不了賊,只防自己人!
很多同學對夜禁這東西似乎不太在意,尤其是幻想自己穿越的時候,想像在夜黑風高的夜晚出去散心。
這可是犯禁的,不僅在清代如此,在其他朝代,也多是如此。
譬如,唐代就總有幾個喝醉了酒的哥們兒,回家晚,讓巡街的抓住,被長官揍得屁股開花。夜禁是十分妨礙貿易和自由的,其初衷我們也不難理解。
我們只需要把古代的城市,想像成大學校園即可。大學規定幾點熄燈,熄燈以後行人絕少,如果有鬼鬼祟祟的人,也會引起保安的注意,這跟古代是很相似的。
古代統治者熱衷於夜禁,一是「防賊」,二是為了「應時」。防賊我們是知道的,應時我們也應該有體會。還是要拿學校說,如果你不硬性規定夜間多晚以後不許出門,他們真敢玩個通宵,這不利於精神文明建設。夜禁防賊,則是更實際的作用。古人云,夜禁之設,所以弭盜也!
這是由於古代照明不好,既沒有燈光,也沒有手電筒,儘管有蠟燭和燈籠,但三米開外,就又是一片漆黑了,不頂用。這很利於小偷下手,古代的盜賊,練就的都是飛檐走壁梁上君子的功夫,翻牆進院,甚則團伙作案,直接殺到城裡打劫,你攔都攔不住。
所以在古代,每一條小巷,都有一種名叫「柵欄」的東西。
但主要幹道不建柵欄,只有小巷才有。兵卒巡邏,在大街上巡邏。每一條小巷,都有一個管柵欄的人,應該是輪流執勤。他們負責定更後把柵欄擋上。然後檢查這條巷子里的居民,要求他們關門閉戶,不許露頭。清代,有司體恤百姓,認為盛夏炎炎,不讓小民開窗戶,實在是太過分了,於是規定,巷內可以開窗,可以開門乘涼。這就屬於非常人道主義的規定了,但柵欄宜臼不可逾越。
除非是有急事,如果碰見生產、急病等迫不得已的事情,還必須先到保甲那裡取牌照,管柵者才能放行。一旦有盜賊進來,管柵者就敲鑼,驚醒一巷,這個巷子響鑼,另一個也敲,「此柵鳴鑼,彼柵應之,柵柵相應,則到處鳴鑼、家家準備,盜賊有不膽落逃散者乎?」然而,事實是這樣的嗎?
事實是,這種伎倆,只能對付笨賊。但凡出門帶腦子的賊,是不會從柵欄那邊進去的。古代就有人提出質疑,你弄了柵欄,然後還派人在大街上巡邏,舉著個火把,二里地以外都能看見你們這群巡邏隊的傢伙來了,人家早就躲好了不吭聲,等你過去,再潛入。絕大多數情況下,居民家裡遭賊是第二天才發覺。
巡街的抓住的,沒幾個真盜賊,全都是一些喝醉了酒回家晚了的人。罰他們款,從而讓巡邏隊有飯吃,防賊的作用微乎其微。(《未信編》:若民間道路管柵止於柵內擊梆支更官差游巡,頗屬不必。蓋從來巡夜人員,並未獲一真盜賊。所損者燕會酒客耳,即酒客亦未正犯夜之法止捉得些銀錢。果有盜賊出沒,其系竊盜,遠見巡役燈仗賊即隱遁若系強,盜巡役遠見火仗。先自躲避,安敢支吾?毫無濟事。)
夜禁防不了賊只是小事,真正的破壞力其實是在對經濟上。唐代分坊,夜禁嚴格。一到了晚上,就嚴禁經營,然而我們都知道,從傍晚到夜間,才是消費大軍真正的消費時間。所以那時候就出現了很多偷偷在晚間進行買賣的,在現代完全合法的非法商品交易,這也算是一種無聲的抵抗吧。
到了宋代,一開始是有夜禁的,然而後來被衝擊得可有可無了。商品經濟空前火爆,各色人等濟濟一堂,營造出了中國歷史上經濟最繁榮的朝代。不過,到了明清時代,政府管控再度嚴格。在明代,犯了夜禁是要挨抽的。(凡京城夜禁,一更三點,鐘聲已靜之後,五更三點,鐘聲未動之前,犯者笞三十。二更、三更、四更,犯者笞五十)在偏遠地方,如山寺,夜禁就沒那麼嚴,想出去是可以出去的。越大的地方,夜禁越嚴。在京城,夜禁更是執行得很到位。
由此看來,統治者對於自由貿易的態度,和對待穩定的態度,是不一樣的。穩定壓倒一切,無論海禁,還是夜禁,都是出於這種考慮。我們不能簡單地說這就是懶政,因為局面有其複雜性。不過,對於穿越者來說,因為不懂規矩而屁股開花,可能不光犯禁這一條吧。主要是多數穿越者幻想自己能穿進宮內,犯了宮禁,就不是屁股開花那麼簡單了,有時候是格殺勿論。
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