歷史上真實的全真七子

全真教：全真道又稱全真派，全真道的始祖是［少陽］東華帝君，少陽傳［正陽］鍾離權，正陽傳［純陽］呂洞賓，純陽傳劉海蟾［劉操］，再傳重陽［王重陽］，道教稱北五祖派。

全真派創教者王重陽，為陝西咸陽大魏村人，於金大定七年［1167］從終南山前往山東寧海一帶傳播道教，先收馬鈺、孫不二夫婦為徒，建立「全真庵」以收徒傳道，凡學其道者，均號全真道士，故稱為全真道或全真教。

全真道主張道、儒、佛三教合一，即以「三教圓融、識心見性、獨全其真」為宗旨，剛學道的主要經典是《道德經》、《清靜經》、《孝經》、《心經》等，王重陽又著作《全真立教十五論》等，作為基本教義。十五條即：一要出家住觀，二為雲遊參訪，三要學書解經，四要精研藥物，五要會修造廟觀，六要住叢林結伴，七要靜養，八要定心坐靜，九要學會調和五炁，十要煉性，十一要修性命，十二要積功累行，十三要超脫三界［欲、色、無色界］，十四要養生，十五為超離凡世，凡此十五條作為全真道立教規範。

後來王重陽祖師的七大弟子：馬鈺［號丹陽］，譚處端［號長真］，劉處玄［號長生］，丘處機［號長春］，王處一［號玉陽］，郝大通［號廣寧］，孫不二［號清靜］，分別開創遇仙派，南無派，隨山派，龍門派，嵛山派，華山派，清靜派等七大派，道教稱「北七真派」，使金元時期道教大興，特別是丘處機開創的全真龍門派的興起，使這一時期的道教進入了鼎盛之勢。

全真龍門派

龍門派是王重陽開創的全真七派中發展最快影響最大的教派，由北七真之一丘處機所傳，丘處機，字通密，道號長春子，山東登州棲霞人，大定六年［１１６６］，時年十九歲，他悟世空華，棄家學道，潛居昆嵛山，次年，得知王重陽在山東寧海創全真庵，便前往拜師求道。重陽祖師仙化後，又守墓三年。後先到陝西蟠溪苦修六年，又至龍門修道七載，道功日增。貞佑二年［１２１４］，請命招安山東楊安兒起義軍，因他修行明道，說服力強，故招安獲得成功，同時，亦顯示了他和全真道在群眾中具有相當大的號召力，這不僅在社會上產生很大影響，而且亦引起當時金、南宋、蒙古三方統治者的注意，都竟相派譴使臣前往召請。

元太祖十四年［１２１９］成吉思汗在阿姆河南岸召請，他審時度勢，不顧古稀之年，於元太祖十五年［１２２０］正月，毅然率領尹志平等十八弟子西行，從山東萊州出發，途經河北、北京……新疆……阿姆河［今阿富汗］等地，一路跋山涉水，跨戈壁，渡荒漠，行經萬餘里，歷時兩年多，於元太祖十七年［１２２２］四月五日到達成吉思汗的軍營，即今阿富汗北境的阿姆河南岸。太祖成吉思汗問以治國之方和長生久視之道？答以「治國要以敬天愛民為本，修身要以清心寡欲為要」。太祖深契其言，尊他為神仙，他於次年［１２２４］三月回到北京後，命他掌管天下道教。

從此，丘處機祖師成為北方道教的風雲人物，他所居住的太極宮［今北京白雲觀］亦成為北方道教的中心，由是玄風大振，四方翕然，道俗景仰，學徒雲集，全真龍門派成為最顯赫的道派。丘祖仙逝後，其弟子尹志平、李志常相繼掌教，他們大建道觀，立觀度人，宮觀遍布北方，使元代道教進入最鼎盛的時期。丘處機首創龍門派，成為全真道的主要道派，他基本繼承王重陽的思想，主張清心寡欲的修道之本，他著作有《玄風慶會錄》，門人錄其言為《長春祖師語錄》，其遺著有《磻溪集》，《明道集》，以及《攝生消息論》、《大丹直指》等養生著作。

全真遇仙派

遇仙派，屬全真道支派之一，由北七真之一馬鈺所傳。馬鈺，原名從義，字宜甫，後更名為鈺，字玄寶，號丹陽子，山東寧海［今山東牟平］人，家世為地方大族。

金大定七年［１１６７］，王重陽到山東寧海傳播全真道，他拋棄萬貫家財，皈依道教，從此他勵行苦節，潛心修鍊。王重陽仙逝以前，將全真道秘訣傳與丹陽，托為全真道傳道事業的直接繼承人。他為弘揚道法，歷盡艱難困苦，後人贊評他為「啟迪全真，發揮玄教者也」。他著作有《洞玄金玉集》、《神光燦》、《漸悟集》等，傳有全真道遇仙派。元世祖賜封「丹陽抱一無為真人」。

全真南無派

南無派，屬全真派支派之一，由北七真之一譚處端所傳。譚處端，字通正，號長真子，山東寧海［今山東牟平］人，涉獵經史，尤工草隸，為人慷慨重孝義，素患風痹，藥石不能治。金大定七年［１１６７］，王重陽來山東寧海傳道，便投奔王重陽，求其醫治，隔宿而愈。後師事王重陽，誠心皈依全真道，他朝夕參請，多得玄旨，摒絕思慮，泯滅人我，苦心修鍊。王重陽仙逝後，他隱跡伊、洛之間，傳播全真南無派。元世祖賜封「長真雲水蘊德真人」。據《南無道派宗譜》，以譚處端為第一代宗師，傳至第五代楊理信，活動於明初，又經胡玄宗，馬微善，劉至洞，周妙超，陳仙后，朱立剛，傳於第十二代宗師許去乾，時為明末，著作有《水雲集》傳於世。

全真隨山派

隨山派，屬全真派支派之一，由北七真之一劉處玄所傳，劉處玄，字通妙，號長生子，山東東萊［今山東掖縣］人，自幼喪父，事母謹孝，不慕榮華，清靜自守，金大定九年［１１６９］，王重陽攜馬丹陽等弟子到掖城傳道，收劉處玄為徒，從此，他跟隨王重陽，游寓齊豫，乞食鍊形，朝夕叩請，啟迪丹經。王重陽仙逝後，他獨自隱居京洛，靜心煉性。傳播全真道隨山派。金大定二十八年［１１８８］，在昌陽主持齋醮，設壇禱雨，頗有應驗。金章宗時，頗受寵信，曾賜其修行之地為「靈虛」。元世祖時被封「長生輔化明德真人」。著作有《黃帝陰符經注》、《黃庭內景經注》、《無為清靜長生真人至真語錄》、《仙樂集》等傳於世。

全真嵛山派

嵛山派，屬全真道支派之一．由北七真之一王處一所傳。王處一，號玉陽子，又號全陽子，山東寧海［今山東牟平］人。金大定八年［１１６８］，王重陽收為弟子，他長期隱居文登縣雲光洞。他堅持「九夏迎陽立，三冬抱雪眠」。鍊形九年，得大道之要。金大定二十八年［１１８８］，應召赴闕，主持萬春節醮事。時金章宗好長生之道，曾問以養生之道和性命之理，答以道家清靜無為，內丹造化，不為而成諸說，「所對莫不允合上心」。金宣宗貞佑五年［１２１７］於聖水玉虛觀羽化，傳有全真道嵛山派。元世祖時被封為「玉陽體玄廣度真人」。著作有《雲光集》四卷等。

全真華山派

華山派，屬全真道支派之一。由北七真之一郝太古所傳。郝太古，名大通，號廣寧子，山東寧海［今牟平］人，其家富貴，為當地首戶，其自幼好讀易書，精研尤甚，又通陰陽律歷之術。金大定七年［１１６７］，王重陽來寧海傳道，於是便從王重陽學道，曾至昆嵛山、華山等地修鍊，傳播全真華山派。元世祖時被封為「廣寧通玄太古真人」。嗣法弟子有范圓曦、王志謹等傳播華山派。平生著作有《三教人易論》、《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《詩賦》、《雜文》、《樂府》，以及《易圖》等號《太古集》凡十五卷行於世。另有宋代陳摶所傳華山派，道教又稱老華山派。

全真清靜派

清靜派，屬全真道支派之一。由北七真之一孫不二所傳。孫不二，號清靜散人，馬鈺之妻，山東寧海［今山東牟平］人，為寧海豪族孫忠翊之幼女。生於金太祖天輔三年［１１１９］，生而柔淑，有真懿之態，又挺乎自然。知馬鈺有真仙之材，後嫁馬鈺為妻，金大定七年［１１６７］，王重陽至山東寧海傳播全真道教，夫妻倆拜師王重陽，學全真道法，又築全真庵於南園。接引弟子甚眾，共同宏道暢玄，傳播全真清靜派。元世祖時被封為「清靜淵真玄虛順化元君」。著作有《不二元君法語》，《孫不二女丹詩》等女丹著作傳世。

TAG:泰山碧霞祠 |

※還原歷史上真實的全真七子
※揭秘丨歷史上真實的全真七子
※中神通王重陽是否真有其人？全真七子中誰的功勞最大？
※當年全真教清一色的男人，為何全真七子中會有一個女的？
※金庸筆下，武當七俠與全真七子誰更厲害？
※別被金庸「誤導」了：道教全真派的歷任掌教與全真七子
※武當七俠對戰全真七子，誰會略勝一籌？
※全球唯一沒紅綠燈的城市，竟然是全真七子丘處機建的
※金庸筆下的十大高手組合，全真七子只能墊底
※丘處機是射鵰第六大高手，全真七子實力並不弱，可惜師父死得早
※戰國七雄，武當七俠，全真七子，江南七怪，七仙女，七龍珠，為何都和「七」有關，背後究竟隱藏了什麼秘密
※揭秘：小說中的全真七子武功平平，可為何江湖地位那麼高？
※王重陽如何在三年時間裡連蒙帶騙湊齊全真七子的？
※科學家告訴你全真七子打敗東邪西毒的正確姿勢
※全真七子中年紀最小，功夫最高，成吉思汗尊之為活神仙
※王重陽的徒弟全真七子屬此人最厲害，是華山派的創派祖師
※師父為何不把神功傳給周伯通和全真七子，而是傳給「外人」？