到日本奈良去旅遊的得小心了！那裡的鹿專門「欺負」外地遊客

爸爸被鹿給咬了——老薩奈良蒙難記

本來是想寫日本野生動物園發生的獅子咬人事件，誰知正整理圖片，被家裡小主兒看見了。小小魔對動物話題一貫感興趣，饒有興味地把圖片端詳一番，說老爹啊，你寫什麼獅子呀，你幹嗎不寫寫自己被咬了的那一回呢？

我？被咬？老薩一時沒反應過來——從小被這丫頭不知咬了多少回，她說的是不肯打針那次？還是吃了蜜蜂屁股那次？

小小魔扮演的穆桂英，很少有人知道穆元帥還有一手鐵嘴鋼牙的好功夫

瞧老爹表情有異，小小魔馬上反應過來，微微一笑，輕啟絳唇，露出一口白森森的皓齒，恬然道：「不是我啦，您還記得在奈良那一次？」

記憶彷彿忽然被洪水沖開，恍然回到了七八年前，這丫頭，記性夠好的啊……

那是在2009年吧……好像……我的記憶力比不上小孩子，但那天晚上的尷尬記得清清楚楚——從奈良旅遊回來，到了小小魔的姥姥家，一進門，小傢伙便用整個樓都能聽得見的聲音快活地喊叫起來：「老爹讓鹿鹿給咬啦！」還一把撩起了我的風衣，「咬在屁屁上啦！」

那天正趕上老太太組織兒女們聚會，大小老少二十來口子人，一時間，所有的目光都集中到了老薩的身上，有的擔憂，有的驚奇，還有的帶著壓抑著的忍俊不禁。

被鹿這樣可愛的動物給咬了，此人得做了多麼天怒人怨的事情啊。

是的，在日本大多數人眼裡，鹿，尤其是奈良的鹿，是天下間大約最溫順的動物了

作為一座古城，奈良有著強烈的宗教色彩。如果說宗教不等同於迷信，奈良便是一個好例子。你不會在這裡遇到一個非要你信某教不可的痴子，但會看到人與自然的和諧。而奈良的鹿，便是這種和諧的一個重要體現。

奈良自古便有很多鹿，據說和創建此處大神社的什麼傳說有關。反正，這些鹿從唐朝便開始住在這裡了，而當地人也對這種萌萌而有靈性的動物多加保護。今天，在奈良街頭的鹿有一千三百多頭，已經成了這裡的一道景緻，有曰——「唯櫻花與鹿不可辜負」。

這些鹿的確很可愛，而且善解人意。

比如，它們過馬路會走人行橫道

雖然很愛吃專為它們製作的「鹿餅乾」，但顧客沒有付錢的餅乾，哪怕攤主不在鹿鹿們也不會去偷吃

乖乖的，而且個子比人小，我居然被這樣的鹿給咬了，這是怎麼回事兒？

其實，我被咬還是和這種「鹿餅乾」有關係。本來是三個人去旅遊，但到奈良下了車，小魔一不留神進了一家店，隨後便進入挑挑揀揀的節奏，許久許久出不來。催得緊了，便讓我和小小魔自己先玩，她會追上來。

好吧，於是便扛起小小魔，看鹿去——這麼大的孩子正活潑，放下地去便會和鹿賽跑，還是扛著吧。

扛著也不行，不一會兒便催著我買鹿餅喂鹿。

餅子不貴，150日元一大包，看著香香脆脆，於是便買了一包

可正因為香香脆脆的，買了之後老薩便忍不住自己先掰了一塊嘗嘗——買的時候問過賣餅的武大娘子（小潘+40），人家說可以食用的。

果然好吃，噴香。於是又掰了一塊，準備餵給小小魔。

卻見小小魔不接我的餅，兩眼直望著我的背後，驚喜道：「好多的鹿啊！」

事後才知道奈良的鹿勢利得很，能夠輕易區分買了餅和沒買餅的客人，買了餅的中誰是逗鹿的老手，誰是新來的荒子……賣萌可恥啊！

不幸的是老薩正是鹿鹿眼裡新來的荒子，於是一擁而上，瞬間從東洋小萌貨變成了峨眉山的霸道猴子。猝不及防的老薩被一群鹿圍住，頓時沒了章法。錯愕中只顧扶住小小魔以避免她掉下來，卻忘了手裡還拿著一大包鹿餅。

這很可能被鹿們視為挑釁。看不見也就罷了，讓一群鹿們干看著餅不給它們吃，這一定是故意的。要知道人家野生動物，除了談情說愛，也就剩口腹之慾還可以感受一下生命的樂趣了，而你竟然如此不解風情，拿著餅不給我們，真是鹿嬸可忍，鹿叔不可忍！

要在自然界碰上老薩這樣吝嗇的主兒，估計鹿鹿會毫不猶豫頂他個大跟頭，然後把餅子分而食之。不過，在奈良的鹿做不到。這是因為當地人早已看破鹿鹿的本性，每年都會給鹿角長成的鹿做鋸角手術，使其變成禿禿——這樣可以避免鹿在繁殖期脾氣暴躁的時候傷害遊客。

叫你賣萌！

這樣一來，遇見老薩這號的，鹿們便只能圍著「乞討」了，看起來除了拱兩頭以外，似乎也無法做什麼暴力舉動。

正在老薩略感安心，準備放下閨女分餅的時候，一頭脾氣急躁的鹿惱羞成怒，忽然照著老薩的左側臀部猛咬一口。

對鹿來說，這可算是非常規戰法了。

啊！終於明白啥叫兔子急了也會咬人

如果沒有這樣經歷的朋友，一定會覺得草食動物的鹿咬人能有多大威脅？它們的牙齒是吃草用的，根本不具備咬傷人的能力嘛。

但真正經歷過這一咬的老薩告訴你，被鹿咬一口，決不是這麼輕鬆的事情。

當時，我只覺得似乎被老虎鉗子狠狠擰了一把，忍不住發出一聲慘叫——據說許世友將軍曾有一巴掌把兒子半個屁股打沒了的時候，估計也就是這個力度。後來人家再說什麼去跟老虎搏鬥的話題，我覺得那純屬以卵擊石。禽獸就是禽獸，奈良的鹿既是半野生的，又是素食的，咬起人來都能讓人慾仙欲死，要是老虎……

老虎鉗子，和鹿們大刃無鋒的牙齒有得一拼

據說軍統一百零八套酷刑中便有一項是用鐵鉗子擰肉，現在我知道滋味了。簡短截說，那一口只咬得老薩一聲慘叫，倒把小小魔嚇了一跳。好在這時老薩做出了正確選擇，丟掉閨女，錯，丟掉鹿餅，乘著一群瘋狂的鹿們內訌的機會落荒而逃

後來才知道，這是當時最好的處理方法，否則鹿的瘋狂會相互傳染，它們不知道會用什麼辦法對付我這個不識抬舉的外國人。每年奈良都有被鹿頂傷的客人，不過都只能認倒霉，因為奈良的旅遊說明上講得清楚——鹿是野生，哪怕是奈良愛鹿會這樣的組織，也是為鹿服務的，而不是鹿的主人，招惹了它導致傷害，無人會為此負責（實際上醫藥費超過一百萬日元的時候，政府會有人道援助，但很少會出現這樣的情況）。

還有鹿在後面追趕，估計是認為我可能在包包里還藏了餅子。幸好一個本地小姑娘出來解了圍，一陣頗為暴力的呼喝轟趕，讓欺負人的鹿鹿們落荒而逃。

這位本地小姑娘幫了我和小小魔的忙。不過，當我們去道謝的時候，對方絲毫沒有表現出對我被鹿咬的驚訝（與之相對，小小魔充滿好奇的目光似乎預示她將對「爸爸被鹿給咬了」銘記終身），倒是講出了本地人對這些鹿的看法。

奈良本地的朋友，見到這樣的遊客總會無可奈何地搖頭不以為然

在她們這些本地長大的人眼裡，賣萌的鹿們是相當可怕的存在。原因是她們小的時候經常會在上下學路上遇到鹿群，而鹿們的勢利對於小孩子十分明顯，它們會追逐小孩搶奪她們的便當。對於孩子們來說，這些鹿不但沒有廉恥，而且是可怖的龐然大物——奈良長大的孩子們，很少幾個對鹿沒有心理陰影的。

因此，她還要替鹿跟我們道聲對不起——「ご迷惑申し訳ありません！」

看來，對動物的看法上，是不能信任電視里那些溫情脈脈的鏡頭了——這是老薩付出屁股上被咬了一口的代價，得來的教訓了。

【完】

而日本那個被獅子咬的案件，受害者多半是看電視里的獅子看多了。

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