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懂得崇尚德行才懂治天下的根本

騰訊儒學·明德講堂


晉如說儒第二十二期


《論語·憲問》

五、懂得崇尚德行才懂治天下的根本




懂得崇尚德行才懂治天下的根本


南宮适問於孔子曰:「羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹稷耕稼,而有天下。」夫子不答。南宮适出,子曰:「君子哉若人,尚德哉若人。」


南宮适他問孔子的這個問題,其實是有所指的。因為當時魯國也好殺伐,追求以武力服人。南宮适是批評了當時的國政,可是畢竟這是父母之邦,因此孔子雖然心許之,而不能夠公開地表達說我認同你的觀點。等到南宮适離開以後,孔子在其他門人面前感慨,說這個人真是個君子,這個人真的是懂得崇尚德行。


何以故呢?他這裡面提到了兩個古人,一個是后羿,一個是奡。后羿是著名的神射手,奡也是擅長水戰,所謂的「蕩舟」不是古人以訛傳訛——說他能夠在陸地行舟,這是不可能的,而是說他跟人在水上打的時候,能夠蕩滌附近的這些舟船,就是擅長水戰。


他曾經去攻伐一個叫斟鄩的一個小部落,最後在濰坊那一帶跟人打,就把對方首領的船給打沉了,然後就把他們給消滅掉了,這些都是以武力而名傳一時的古代的部落首領。可是,他們都沒有能夠得到好死。而大禹、后稷他們的行為作為天下之表率,去率領農業生產,最終以德服人,大家都願意依附他,最終成為天下的共主。所以孔子感慨,南宮适(說的)真的是務本之言,他懂得追求以德為本。

講者簡介


徐晉如,古典文獻學博士,深圳大學文學院副教授。兼任深圳市儒家文化研究會副會長,深圳國學院教務長,香港孔教學院永遠名譽院長。著有文言詩文集《懺慧堂集》,學術專著《禪心劍氣相思骨—中國詩詞的道與法》、《綴石軒論詩雜著》等,是當代儒家詩教的首倡者。


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