歷史上最觸犯皇權，而不被滅族銷姓的姓氏——王姓
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文/石中華
古人多信奉「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」，結果很多人的名字由於和尊者、親者、賢者相衝，而不得不改名。比如說，大名鼎鼎的蒯徹先生，因為和後來的漢武帝劉徹重名，結果死了很久之後，被剝奪了姓名權，在史冊中被改為了蒯通。
古代人和現代人都有一個共同點，就是死了之後，很多東西都不是我們的了。我們現代人和古代人的區別之一就是，我們死了之後，名字還是自己的，而古代人未必。
這漢武帝劉徹可是劉邦的重孫，而蒯通先生和乃祖劉邦是一個時代的人，蒯通是劉邦手下第一大將韓信的重要謀士，因勸韓信謀反，差點被劉邦砍了腦袋。結果劉邦沒有殺掉蒯徹，劉邦的重孫卻剝奪了蒯徹先生的名字。
真是苦大仇深啊。
（被漢武帝剝奪了名字的了蒯徹。蒯徹的京劇形象）
當然這事不是大名鼎鼎的漢武帝劉徹親手操作的。給蒯通改名的人，卻是秉筆直書的司馬遷。
司馬遷老人家，可是個實誠人，他撰寫的《史記》號稱「信史」，結果他連人家的名都改掉了，恐怕有點名不副實。蒯徹死了那麼些年，尚且被改名，更不用說同時代的人了。司馬遷的老子叫司馬談，因為「為親者諱」，於是，他把《史記》中所有言及「談」字的地方，都統統諱飾掉了。
可見，「為尊者諱，為親者諱，為賢者諱」在古代，是一件多麼嚴肅的事。名字冒犯了天顏，若不更改，在古代可是要殺頭的。
（司馬遷）
但是，在百家姓中，有那麼一個姓，非常嚴重地觸犯了帝王的權威和尊嚴，但是歷代君王，都不曾讓這個姓改為他姓，也沒有誅他們九族。這個特牛的姓，就是「王」姓。王姓人，不僅沒有被皇權踐踏，反而世代延用「王」姓。這裡，需要解讀一下「王」字。
——「王」字解讀
孔夫子曾說，一貫三為王。漢代大儒董仲舒說，上中下三個橫表示天、地、人，中間一堅表示上天入地的人。古時皇帝，又稱天子，為地上的王，管理居於地上的人。因此「王」字，貴不可言。甲骨文中，「王」字呈斧鉞之形，為兩面雙刃。斧鉞乃上古兵器，象徵著征伐殺戮，後用於儀仗，代表莊重的軍權，意味著誰擁有至高的軍權，誰就是人間的王者。
「王」字既然如此尊貴，為什麼還有人不諱帝王之尊，敢以「王」為姓？因為王姓人大都有一個共同的特點，他們多是「王」的子孫。
——王姓起源
源流一
源於子姓，出自商太丁次子王子比干後裔。殷商之祖生於殷水，便以殷為姓。因輔助大禹治水有功，被封於商地，賜姓子。商朝皇族，或以殷為姓，或以子為姓。商朝末年，紂王無道，作為輔政大臣的比干多次直諫紂王，結果觸犯了王威，被處剖心之刑。比乾的子孫，為紀念他，便以王子爵號改「子」姓為「王」姓。比干葬在國都朝歌附近（今衛輝市城北15里比干廟村旁），他的子孫世代為他守陵。因為衛輝一帶起初由汲郡管轄，因此起於子姓的王姓人，又被稱為汲郡王氏，歷經先秦、漢唐，乃為望族，後散播至甘肅、山東、河北和山西等地。子姓王氏，約有3100年歷史。
（比干）
源流二
源於姬姓。姬姓王氏，是王姓主體。據計，全國有家譜的王姓，絕大部分出自姬姓王氏。
一源自春秋時期東周平王之後。周平王的太子過早去世，周平王死後，便由他的孫子姬赤繼位為王。但是姬赤的胞弟姬林野心勃勃，奪取了王位，史稱周桓王。姬赤出逃至晉國，他的子孫因為姬赤曾經為王，而改姓為王，直至唐代，一直生活在山西臨猗一帶，發展成為河東王姓望族。此支姬姓王，約有2700年的歷史。
（山西臨猗的蘋果可是很出名的）
二起自東周靈王太子姬晉後裔。姬晉，出生於洛陽。流經洛陽的谷水和洛水，經常泛濫，威脅洛陽安全。周靈王命人採取堵塞河道的方法治水，太子姬晉力諫，主張採取疏導的方法治水，因直言強諫，冒犯了周靈王，被廢為庶民，他的兒子宗敬仍在朝為官，當時的人因他是王族的後代，便稱其為「王家」，後來這支族人，即以王為氏。後人遷居于山東琅琊，亦以「王」為姓。第八代孫王錯，拜為魏國將軍，後因魏國生亂，逃至韓國。這支王姓，一直活躍在洛陽一帶。後來，此支王姓崛起了一個聲名顯赫的人物，戰國四大名將之一——王剪。秦末漢初，王剪的孫子武城侯王離，在巨鹿被項羽大軍所敗，生死不明。他的兩個兒子王元和王威，避難於山東琅琊和山西太原。揚名天下的琅琊王氏和太原王氏，即源於此，他們的始祖便是王翦。此支姬姓王氏，至少有2600年的歷史。
（王翦）
三起源自東周考王胞弟桓公揭的後裔。桓公揭被周考王封於河南，封地雖然小，但在東周王城西部，史稱其為西周國。西國國滅亡後，恆公子孫遷到河南伊川和臨汝等地，因曾居王城，改姓為王，後被稱為王城王氏。此支姬姓王氏，約有2400年歷史。
（今日伊川）
四起自周文王十五子姬高後裔。姬高封於畢國，其後以畢為姓。畢國亡後，畢萬投奔到晉國，當時的晉獻公讓他做了大夫。畢萬因軍功卓著，被晉獻公封於魏，其後代以魏為氏。魏氏後裔中的顯著人物魏文侯，與趙國、韓國兩國瓜分了晉國，建立了魏國，是戰國七雄之一。魏氏子孫最有聲威的，當屬信陵君魏無忌，乃「戰國四君子」之一。魏國被秦滅亡後，魏無忌的孫子魏卑子逃入山東泰山一代。西漢初魏卑子，奉詔進京做官封為蘭陵君。魏氏子孫因自己出身於王族顯貴之家，便號為王家，易姓為王。這支姬姓王氏，約有2200年歷史。
（魏文侯）
源流三
源於姚姓，出自帝舜之後裔。舜出生在姚地，便以姚為姓。帝堯將兩個女兒娥黃與女英，嫁給了舜，並讓他們在媯汭河居住。留在媯汭河一帶的後裔，便以媯為姓。舜的後人，遏父是一名制陶專家，為周朝的建立立下了大功，其子媯滿德才兼備，周武王便將長女嫁給了他，封地於陳，謚號「胡公」，其後裔中，有以陳為姓，亦有以胡為姓的。陳厲公時，陳國暴發內亂，其子陳完逃至齊國做官，改為田姓。第九代田和，奪取了姜姓齊國的政權，史稱「田氏代齊」。後來，田氏齊國被秦國所滅，田氏子孫廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂易田姓為王姓。西漢皇太后王政君、新朝皇帝王莽，都出於田氏後裔王姓一脈。此支王姓，一直居住在山東，以北海和青州為郡望，約有2300年歷史。
（王莽）
源流四
出自改姓或賜姓。
1、劉氏改王
西漢末，王莽奪劉氏天下，建立新朝，對主動獻媚的明德侯劉龔、率禮侯劉嘉等人，皆賜姓為王。
五代時，李存勖滅梁，幽州人劉去非跟隨上司高季興一起歸順後唐，但是高季興與李存勖貌合神離，劉去非也和李存勖作過對，於是，劉去非便改姓為王。
2、支氏改王
北朝時，西域胡人支頹褥遷居到新豐，不久死去。其妻帶兒子支收改嫁北周王粲，支收因此改姓王，他的兒子就是隋末群雄起義中的王世充。
（王世充的影視形象）
3、謝氏改王
明朝吳興謝氏，因謝諱貴受建文帝密詔，負責監視燕王朱棣，被出賣而遇害。後來，朱棣得天下，謝諱貴幼子謝公權為躲避夷族之險，冒姓王氏。
（吳興西塞山）
4、孫氏改王
明朝都御史王一鶚本姓楊，大理評事王大崇本姓孫，均改為王姓。
源流五
少數民族改姓王
1、鮮卑族可頻氏
北魏孝文帝遷都改革，改易漢俗，下令鮮卑人說漢話，穿漢服，易漢姓，可頻氏改為王氏。
2、羌族鉗耳氏
隋煬帝皇后蕭氏的從妹，曾嫁給羌人鉗耳氏為妻，羌族人鉗耳宗、鉗耳干兄弟與蕭皇后同輩，以王后兄弟故，改姓王氏。
（羌族）
3、高麗人
北朝至隋唐，營州地區的高麗人，很多改姓王。
4、回紇人
公元668年，唐高宗設置安東都護府，轄區中有回紇人，其中一支姓阿布思的。公元761年，安東都護府被取消，阿布思姓中一個叫五哥之的人，被成德節度使李寶臣裨將王武俊收為養子，因而改姓王。
5、匈奴族
三國、西晉、南北朝時期，大批北方的匈奴人南遷中原，並建立多個政權，與漢族交往日益增多，並被漢化，有不少匈奴族人將原先姓氏改成了王姓。
（高麗人）
6、契丹族
契丹人建立遼國，皇室耶律氏漢化較早，有很多人改姓王氏。
7、女真族
女真族在兩宋時期，建立了金朝。金朝完顏氏，在金朝滅亡後，為避難，又因曾經為皇族，也有改姓王的。
8、蒙古族和滿族
蒙古族和滿族，先後建立元朝和清朝，因長期與漢人接觸，被漢化，很多蒙古族人和滿族人改姓王。
（蒙古族）
王姓人源流如此之廣，改姓王者如此之眾，自然是名人輩出。且看王姓名人那些事兒——
王姓名人
歷代王姓人，廣為繁衍，久為興旺，人才輩出，如：
戰國縱橫家鼻祖、鬼谷子——王詡：鬼谷先生一生見聞廣博，知陰陽，曉地理，通算術，會八卦，簡直是一個活生生的百科全書。他門子知名弟子眾多，統領千軍的帥才：孫臏、龐涓、樂毅、司馬錯、李牧、尉僚；權傾朝野的相才：商鞅、甘茂、范雎、蔡澤、鄒忌、李斯；縱橫捭闔的辯才：蘇秦、張儀、毛遂、公孫衍、酈食其；機變聰慧的謀才：蒯通、黃石等等。每名弟子要麼變幻當時的歷史風雲，要麼推波助瀾歷史的進程，有的甚至以一人之力左右歷史的方向。
戰國四大名將之一——王翦：秦王掃六合，虎視何雄哉。而為秦王贏政掃蕩天下的，正是王剪和王賁父子。六國之中，除了實力弱暴的韓國，其餘五國都由他們父子二人統兵掃平。這樣的父子，簡直超贊了。王剪以他卓越的軍事才幹，與白起、李牧、廉頗並稱戰國四大名將。王翦和白起同為秦國人，但是他與白起的殘暴不同，不嗜殺戮，因而為史家稱道。而且他為人機警，善於揣度上意，功成後，主動棄兵權，引退下野，得以安養晚年。
四大美女之一——王昭君：與春秋末年的西施、東漢時的貂蟬、唐朝的楊玉環並稱中國古代四大美女。東漢元帝時，王昭君出落得如花似玉，被其父送入掖庭，成為一名宮女，當真是有貌難伸啊。漢元帝後宮美女眾多，恩寵不及，便命畫師依真人繪製美人圖，入眼者，即可接受龍寵。有心眼的美女，主動賄賂畫師，而得受一夜之澤。但是，王昭君清高自許，竟視畫師為無物，結果被敗了丹青，不能入了君王法眼。王昭君在宮中度日如年，更看透了爾虞我詐的宮闈生活。後來，匈奴呼韓邪單于主動要求和親，王昭君自請出宮，嫁於了單于，為漢匈和平作了傑出貢獻。
（王昭君）
思想家——王充：自幼家貧的王充，嗜書如命，而且博聞強記，結果諸子百家，無不精通，因此學問大成。後來了做了小官，但因才學過人，善於看透世事根本，為長官不喜，結果一言不合就辭職。他認為平常的讀書人，務虛者多，求實者少，但合門閉戶，埋頭於學問，結果著成《論衡》一書，攻擊了當時腐儒們的唯心主義邪說，一時為世人稱道。漢肅宗時，專門派遣公車讓他入朝為官，可是王充尚未出世，身體卻生病了，真是讓人滿面淚流。
建安七子之冠——王粲：山陽郡高平縣(今山東微山兩城鎮)人。東漢末年文學家，"建安七子"之一。少有才名的王粲，為當時的文壇領袖蔡邕所稱許。蔡邕是蔡文姬的父親，他見到王粲後，甚至想把家中的所有藏書都送給王粲。可惜，王粲雖然有才，但是相貌不揚，結果為達官貴人不喜。他投奔身為荊州牧的同鄉劉表，也不受重用。後來，劉表死後，王粲力勸幹了荊州牧沒幾天的劉琮投靠了曹操，他也投入了不以貌取人的曹氏父子的懷抱，並深得信賴，被賜爵關內侯。王粲的詩賦譽為建安七子之冠，與曹植並稱「曹王」。
二十四孝之一——王祥：「卧冰求鯉」的主人公，指的就是王祥。王祥生母早亡，父親娶朱氏為妻。朱氏生了兒子王覽，經常讓王祥干種重活，還讓他吃不好。但是，王祥誠孝，對繼母的虐待，一一承受，而且不敢絲毫怠慢。後來繼線生了病，需要喝鯉魚湯調養身體，少時的王祥竟然跑到結冰的河面上，脫下衣服，赤身暖化了寒冰，取出了兩尾鯉魚，也因此暖化了繼母。繼母朱氏死後，王祥十分愛護弟弟王覽。王祥的孝悌，得到了厚報。他後來成為了曹魏及西晉時的重要大臣，屢被重用，他的後世子孫出了名垂千古的一代書聖王羲之。
（卧冰求鯉）
一代書聖——王羲之：家學淵源的王羲之，幼時偷學《筆論》，少從衛爍習書，得授鍾繇書法精要，及衛氏數世書法妙義，又轉益多師，內自醒悟，敢於創新，得兼隸、草、楷、行之長，自成一體，成為一代書聖。王羲之最值得世人稱道的是，不拘泥於古法，大膽革新，運用於心，而後人多習王羲之書法，失去了自己的個性。代表王羲之書法最高成就的作品是《蘭亭序》，被後世譽為「天下第一行書」。在書法史上，他和兒子王獻之合稱為「二王」。
（王羲之傳世書法）
智勝諸葛——王猛：南北朝時期，國無寧日，百姓流離。王猛起於寒門，卻博學多才，受到當時東晉實力人物恆溫的重視。但王猛善於相人，又敏於察勢。他知曉恆溫野心勃勃，絕非善類，而且剛愎自用，因此王猛依然選擇歸隱，以待明主。後來，王猛效力前秦皇帝符堅，使一身抱負得以施展。符堅如同當年的劉備遇到了諸葛亮，對王猛言聽計從，而且極為尊重，結果很快統一了北方。但是，王猛臨行前之前，勸諫符堅不要南征晉國。符堅志在統一中華，忘掉了王猛遺言，結果身死國滅，悔之晚矣。
天才詩人——王勃：出身儒學世家的王勃，六歲即能撰寫詩文，而且構思精巧，氣廓雄偉，被世人譽為「神童」。名句「海內存知己，天涯若比鄰」，廣為傳唱，併流傳後世。王勃作《乾元殿頌》，以華章麗彩，被唐高宗贊為「天下奇才」。並與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱「初唐四傑」，且冠甲四傑。可惜，他自恃其才，不疏世情，結果仕途坎坷，始終不受重用。而且天妒奇才，王勃在省親途中，遭遇海難。主要文學成為駢文，代表作《滕王閣序》。
（滕王閣上憶王勃）
卓越詩人——王維、王昌齡、王之渙、王翰：唐朝是詩歌繁盛的時代，在燦若星河的詩人群體中，王姓詩人，異軍突起，穩居詩壇要位。王維參悟佛教禪機，敏悟道家學說，詩、書、畫、音樂皆精通，是不可多得的全才，有「詩佛」之稱，並被後人推為「山水畫南宗之祖」。邊塞詩人在盛唐詩壇，是一個非常有影響力的群體。王昌齡、王之渙、王翰的詩，皆氣高千古。王昌齡被譽為「七絕聖手」，詩作《出塞》被推為唐代七絕作品中的壓卷之作。王之渙的《登鸛雀樓》，在《唐詩排行榜》中排名第四位。王翰的作品多散失，但是《涼州詞》久負盛名。
（王翰的《涼州詞》）
北宋改革家、唐宋八大家之一——王安石：在政治上，王安石兩次拜相，主持變法，一定程度上緩解了北宋王朝積貧積弱的局面。在文學上，王安石以其文榜身「唐宋八大家」，以其詩創建「王荊公體」，死後獲謚「文」。在學問上，王安石鑽研經學，被譽為「通儒」，並創立「荊公新學」。在哲學上，王安石的「五行說」闡述了宇宙的生成，對中國古代樸素唯物主義思想的發展作出了貢獻，哲學命題「新故相除」，推動中國古代辯證法達到了一個新的高度。
（王安石）
道教創始人——王重陽：在金庸的如椽巨筆下，王重陽是華山論劍中天下五絕之首的「中神通」。《射鵰三部曲》被連番不斷地翻拍，王重陽也成為了家喻戶曉的人物。而歷史上的王重陽，幼而好學，成年後，文中進士，武得甲科。後厭棄世俗，憤而離職，棲歸山林。據傳遇純陽真人——呂洞賓，於是便悟道出家。學成後，于山東傳教，門下成名弟子有七人，在金庸武俠小說中譽為「全真七子」。
（王重陽）
一代戲曲家——王實甫：與關漢卿齊名的王實甫，早年也曾作官，但是仕途坎坷，雖有政績，卻不得重用，不惑之年便摒棄官職。但是，他的父親王逖勛，兒子王結，都是官場中的顯赫人物。多是文人個性耿介，不願與人同流合污。王實甫扎身於關漢卿的「玉京書會」，戀身於「歌吹之所」，縱情風月，創作了天下奪魁的《西廂記》。
與孔子、孟子、朱熹齊名的四聖之一——王陽明：曾國藩深為敬服王陽明。王陽明一生「立德、立功、立言」，真正做到了「三不朽」。可惜在中國，真正知曉和研究王陽明的人，卻不多。但是，王陽明在日本卻廣為人知，尤其是稻盛和夫，一生研習王陽明心學，並應用於現代企業管理之中，結果打造了兩家「世界500強」企業，他自己也成為了日本的「經營之聖」。
詩壇盟主——王士禎：清初傑出的學者、詩人和文學家，詩與朱彝尊齊名，並稱「南朱北王」。繼錢謙益後主盟詩壇，詩論獨創「神韻說」說，澤惠後世。著作有《池北偶談》、《古夫於亭雜錄》、《香祖筆記》等。
（王士禎行書）
甲骨文之父——王懿榮：出身於士大夫家庭的王懿榮，自幼聰穎，勤奮刻苦，學獵廣泛。成人後，潛心於金石之學，並成為當時著名的金石學家。1899年(，他成為發現甲骨文的第一人，推斷年代為商代，一時轟動了整個中外學術界，並開創了中國古文字學和歷史學研究的新局面。王懿榮崇敬戚繼光掃蕩倭寇之志，主動辦團練準備抗日，可惜壯志未酬。八國聯軍侵華時，他又率團練英勇抵抗，終因寡難敵眾，與家人投井殉國。
除此之外，王姓人中，榮登帝王寶座的就有三位——王莽、王建和王審知。
王姓人口
據國務院人口普查辦公室統計，2016年中國人口最多的前十大姓中，王姓居於第二位，王姓人口佔全中國漢族人口的 7.41%，有88,900,000人。王姓在長江以北地區，為第一大姓；在南方地區，為第四大姓。
（青州）
王姓分布
王姓開枝在中國，遍佈於華夏大地。散枝於歐美、東南亞，並漫延於朝鮮、韓國。
王姓郡望
1、太原郡
戰國秦庄王置郡。太原郡王氏，開基始祖為東漢司徒王允。
2、京兆郡
三國魏時置郡。京兆郡王氏，出自姬姓畢公高之後。
3、天水郡
西漢置郡。天水郡王氏，出自殷商王子比干之後。
（斧鉞，王的象徵）
4、中山郡
漢置郡。中山郡王氏，開基始祖為北魏中山王王睿。
5、陳留郡
西漢置郡。陳留郡王氏，開基始祖為媯姓齊王建之孫安。
6、河東郡
秦置郡。河東郡王氏，出自殷商王子比干、周靈王太子晉、周平王太孫赤之後。
7、河南郡
漢置郡。河南郡王氏，出自鮮卑族可頻氏王氏之後。
（青州）
王姓遷徙
王姓在秦漢時期，主要居住在今山西芮城、夏縣、蒲縣、平陸，河南開封、虞城、淮縣，陝西咸陽，山東淄博等地。子姓為王的後裔，由河南衛輝遷至今甘肅天水、山東東平、河南新蔡、新野、焦作等地。
兩漢時期，出現了因新朝皇帝王莽得名的元城(今河北大名)王姓。
琅琊王姓，開基始祖為西漢諫議大夫王吉。
太原王姓，分為晉陽支(開基始祖為三國魏司空王昶)，祁縣支(開基始祖為東漢王允)。
魏晉南北朝時期，琅琊王姓後裔王導、王敦兄弟，輔佐皇族司馬睿建立東晉。琅琊王氏舉族南遷，執掌東晉大權，形成了「王與馬共天下」的局面。
太原祁縣支的王姓，在司馬懿專權時，遭受了滅族之災。
隋滅陳後，仕宦於南朝的琅邪王姓，被分別遷至關中、河北、河東等地。唐末時，王潮、王審知兄弟南遷福建，建立閩國，王審知因而被譽為「開閩第一人」。
北宋亡後，三槐王姓(開基始祖為唐末黎陽令王言)，有很多人遷至江浙一帶，尤其是江蘇崑山的一支賢才輩出，成為望族。
明代時，集結於洪洞大槐樹的山西人，被分別遷於山東、河南、河北、江蘇、浙江、甘肅等地。因此，太原王姓和三槐王姓，在中原地區分布更加廣泛。
史上最強的名門望族——琅琊王氏
琅琊王氏，自秦漢起，就是一支幻變中國政壇的重要力量。據統計，琅琊王氏，出皇后36人，駙馬35人，官居宰相或權似宰相的，有186人，佔中國封建社會宰相數量的十分之一。
從王氏起源來看，王姓多出自皇族之家，享有獨特的政治資源，並擁有較好的家族教育，得天獨厚的優勢，讓王氏得以海納百川，吐納風雲。琅琊王氏以王剪為始祖，王剪是中國歷史上少有的功高震主，而得以善終的名將。王剪的處世哲學，澤惠後世。據記載，秦末大將王離在鎮壓農民起義時，在巨鹿之戰中兵敗被俘，有傳被項羽砍殺的，有傳下落不明的。因為項羽的祖父項燕，是被王剪打敗殺死的。項家和王家有世仇，因此王離的兩個兒子王元與王威，為躲避項羽的追殺，因此逃離關中，來到了山東琅郡，為存身而不敢展露羽翼，算是寂寂無名。西漢時，王元、王威的後代——王吉，做了兩品大員，從此，琅琊王氏開始活躍於政壇。此後，琅琊王氏在至西晉末年的500年間，不斷地休養生息，廣交聯納，成為豪門大族。「卧病求鯉」中的孝子王祥，其弟王覽都官居宰相之職。王家的勢力，到了王覽的孫子王導這一代，達到了頂峰。
（新安琅琊王氏祭祖大典）
由於兩漢及魏晉時期採取的「容胡」、「用胡」之策，致使中原胡人日漸增多。晉武帝為防地方勢力崛起，威脅中央安全，又採取了減撤郡兵的策略，結果地方連治安也成為了問題。為使晉室江山永固，又遍封司馬氏為王。至惠帝時，朝廷暗弱，又加值天災，於是暴發了八王之亂。州郡無兵可用，不能鎮壓反王。各地的胡人，久受欺壓，也渾水摸魚，起兵造反，自然是攻城略地，所向披靡。匈奴貴族劉淵率先起兵，建國稱漢。因匈奴單于與兩漢聯姻，單于多是兩漢皇帝的女婿，因此很多匈奴貴族入中原後，多改姓為劉，建國也多以漢為號。劉淵死後，其子劉聰繼位。派遣大將石勒與攻打西晉，結果殲晉軍十餘萬，並殺死了太尉王衍等人。另一員大將呼延晏攻破了洛陽，俘虜了晉懷帝，並殺死太子司馬詮，屠城洛陽，殺死三萬多人，而且司馬氏的皇陵盡挖，宮殿焚毀。
北方的士族、百姓，為躲避中原戰亂，便大舉南遷，因為北方的豪門士族約有90多萬人遷到南方，史稱「衣冠南渡」。
西晉宗室司馬睿，曾被封為琅琊王，與地方勢力琅琊王家多有交集，尤其和王導友善。王家觀仰天下大勢，也需要扶植一位皇族宗室，耀眼於政壇。由於北方戰亂不休，而且胡人較多，司馬睿又兵弱將寡，王家便建議司馬睿南渡，在南方重建晉室，徐圖再取天下。司馬睿坐上皇帝寶座後，極為善待王家。一時間，王侯將相，盡出王家。王敦拜為大將，王導封為宰相，王含為衛將軍，王廙為荊州刺史，王彬為江州刺史，王邃為徐州刺史。從中央到地方，到處都是「王」字招牌。朝廷大臣十之有七都與王家有牽連，一時間王家成為江南第一名門望族，被世人稱為「王與馬，共天下」。王敦甚至有了生殺予奪的權力，有取而代之的心思。幸虧他死的早，否則也許沒有後來的宋齊梁陳了。
（新安琅琊王氏祭祖大典）
琅琊王氏作為望族，不只在東晉一時無兩，而且在南北朝時期也是風光無限。這與當時的九品中正制，多有關係。當時選拔人才，主要看門第出身，也就是從官二代中選拔人才當官。東漢以來門閥士族崛起，威脅中央政權，連司馬睿想當皇帝也得藉助王家勢力。南朝宋齊梁陳四國，為避免大權旁落，主動與王氏聯姻，藉助外戚勢力，制衡並抑制其他門閥士族勢力的發展，並鞏固既得利益，結果南朝四國，琅琊王氏先後出了8位皇后。
到了隋唐時期，由於科舉制度的興起，門閥士族受到了彈壓，寒門士族開始崛起。但是，數百年的望族，不是彈指間就能淪落的。百年名門之所以能成為名門，在於良好的家教傳統。琅琊王氏，在唐代，出了王方慶，王同皎、王搏等宰相。至宋代，出了王安石、王旦，王淮、王火侖等宰相。元代，出了王毅、王文統兩個宰相。明代雖然廢丞相，權分六部，但是也出了權力相當於宰相的王鏊、王錫爵、王鐸等人。清代延用明制，也不設置宰相一職，王永吉、王熙、王文韶等人都擔任一品大員的軍機大臣，俗稱宰相。
琅琊王氏出了如此多的宰相，也因此被公推為史上最強的名門望族。
（琅琊王氏）
【作者簡介】石中華，在各類刊物發表作品百餘篇，入選詩文集多部，撰寫長篇小說多部，獲得各級獎項多次，稟持「以道家的心情，做儒家的事情」，以文字記錄生活，感悟人生。
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顧問：朱鷹、鄒開歧
主編：洪與、姚小紅
編輯：鄒舟、於偉
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