湯顯祖：比陶淵明歸隱得更好

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文/潘志遠

【作者簡介】潘志遠，男，1963年生，安徽宣城人。作品散見《文苑》《青春美文》《作家村》《遼河》《作文新天地》等，收入《行走宣城》《中國網路文學精品年選》《中國人文地理散文精選集》，獲行走天下全國美文大賽三等獎，出版《鳥鳴是一種修辭》《心靈的風景》。參加第十四屆全國散文詩筆會，中國好散文詩主持人之一。

【本文由作者授權發布】

東晉大詩人陶淵明不為五斗米折腰，辭官歸隱，躬耕南山，自食其力，二十年矢志不渝，直到病逝葬於荒郊。他也因此成為中國古代文士的傑出代表，成為正直氣節的代名詞和精神符號，並傳為千古佳話。

殊不知，千年以降，明代大戲劇家湯顯祖又故伎重演，且有過之而無不及。

陶淵明為彭澤縣令，僅八十餘日，沒有什麼政績，正史中未有文字記載，野史里也聽不到所謂的奇聞軼事。陶淵明辭官歸隱之時，既沒見有人挽留，也沒見有人勸阻，一人靜悄悄而去，場面好不冷清。

湯顯祖則大不同。辭官回鄉時，他已在地處浙江西南窮鄉僻壤的遂昌做縣令五載。上任之初，遂昌「學舍、倉庾、城鎮俱廢，殆不成縣」。是他捐俸助學，建成「相圃書院」，成為該縣歷史上第一所學堂；又力行生產，獎勵農事，經常巡視山野村頭，與村農為友；他減輕徭役，緩徵賦稅，敢於抵制朝廷對百姓的搜刮盤剝，使遂昌縣「遂昌」起來。特別是他崇尚人道，除夕之夜讓囚犯回家與親人團聚，元宵節讓囚犯自由觀燈，犯人都按期返回獄中，竟無一人脫逃。一時吏名大振，為兩浙之冠，也因此受到不少詆毀和責難。

湯顯祖為官向來廉潔自律，這在貪腐成風，即使酷刑也難以遏制的大明王朝，真的是難能可貴。楊震有「四知金」，他有「四香」，即不亂財，手香；不淫色，體香；不誑訟，口香；不嫉害，心香。至於陶淵明有什麼為官箴言和座右銘，我未曾聽聞。若言陶淵明是不與官場同流合污，那麼湯顯祖則是真正的出淤泥而不染。不與官場同流合污已難，身在淤泥中卻能出淤泥而不染更難，而在無官不貪、無吏不腐的大明王朝能潔身自好則難上加難。可湯顯祖做到了，真可謂是一個奇蹟。

萬曆二十六年，朝廷派稅使到遂昌縣，顯然是沖湯顯祖來的。若想保全官職，他必須恢復重稅，增加百姓負擔，且要行賄，求稅使回朝幫他美言。湯顯祖絕不就此低頭，他毅然向吏部遞交了辭呈。這與千年之前，陶淵明聞督郵至，遽然掛冠而去，情節相同，只是細節稍有出入：湯顯祖辭官，百姓聞之，自發前往，苦苦挽留，湯顯祖揮淚賦詩惜別。遂昌縣民為他建造了生祠——遺愛祠，十年後還派畫師到臨川求得湯的畫像，掛在生祠里作紀念，這是陶淵明為官所不曾享有的。

湯顯祖辭官歸隱後，每日喝粥度日，常指著滿床書籍自嘲：「有此不貧矣！」他將寓所命名為「玉茗堂」：以玉茗比德，以玉茗養性。這與陶淵明以菊花怡情養性，也只是換了道具而已。

湯顯祖閑居玉茗堂期間，潛心創作《臨川四夢》，寄寓他的理想。陶淵明也曾寫《桃花源記》寄寓他「烏托邦式」的夢想，可那僅僅是夢想。

湯顯祖《牡丹亭》中所寫，卻是他遂昌為政的縮影，是現實版的美夢，只不過短，破滅的快罷了。劇中「勸農」一出，太守與民對唱：「山也清，水也清，人在山陰道上行，春雲處處生；官也清，吏也清，村民無事到公庭，農歌三兩聲。」比桃花源中所敘情景更為真切動人。

稍加梳理，不難看出：陶淵明保全了他的文士節操，樹立了一面旗幟，為後世做了榜樣。若說陶淵明做到了合格，或稱職，那麼湯顯祖則做到了優秀，堪稱楷模。他不僅保全了個人名節，還親身實踐，造福於民，建成了他一時一地的理想王國，使虛無縹緲的「世外桃源」美夢成真。

陶淵明是空想空談，湯顯祖是實幹苦幹。兩相對照，我更傾心湯顯祖為官，僅憑他歸隱前為政惠民這一條，陶淵明已大為遜色。可東晉畢竟戰亂頻仍，陶淵明為官又時短日淺，自然不好苛求於他。兩顆砝碼，湯顯祖這邊放重一點，我想讀者也能認同、理解，樂意與我坐一條板凳、穿一隻褲腿吧。

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編輯：鄒舟、於偉

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