精進不等於熬夜 熬夜損傷元氣

我在2007年碰到一個老師，是北京佛教界的一個大居士，領導著一個比較知名傳統文化網站，我給她看病時她告訴我說：「我的習慣是早睡早起，也就是凌晨兩三點鐘睡覺，早上八九點鐘起床。」她領導了一個公司，整個公司的職員都向領導學習，努力工作，毫不懈怠，堅持到深夜乃至凌晨都不睡覺，我去他們公司，看到端茶倒水，進進出出忙碌的年輕人，一個個面色晦暗，雙眼血絲，疲勞無神，再看這位老師頭髮稀疏，面色浮紅(一般人誤認為是紅潤，其實是因為心火不降的原因，臉色好像抹了胭脂一般)，筋骨僵硬，為其診脈發現她下焦虛寒，這是長期睡眠不佳導致的。這位老師身居高位，又是以自己的生活習慣為特長，而我地位卑微，因為身份的緣故，不好直接說明，於是我只是為她開好溫暖下焦陽氣葯，並教她鍛煉身體的方法後就告辭了，沒有過多地勸諭。事後回憶起這位老師，真想從醫生的角度提醒一下她，也同時提醒學佛的同修們注意以下的三個誤區：

1、「精進不等於熬夜!」

佛陀在世時很懂得養生，要求弟子中夜時分(10點——2點)入定或休息，非常符合人體的自然規律。說得嚴重一點，經常熬夜導致身體不好，百病叢生，疾病纏身，有悖於修行「離苦得樂」的宗旨，生病後會給自己和他人帶來不便；而且長期熬夜導致肝腎不足，這種體質其外在表現就是缺乏耐心，內心煩躁，很容易發脾氣動肝火，很容易「一念嗔心起，火燒功德林」。

2、「功夫不到家的人不要輕易模仿已經成就的人!

我跟很多佛教居士講早睡覺的時候，有人就反對說：「某某法師幾百天不睡覺身體照樣很好，我的師父經常熬夜，身體也非常健康!」但是別忘了，師父健康不見得你就健康，人家師父是成就的大修行者，身體通過修行轉化了，所謂：「跳出三界外，不在五行中」，能量級別很高，一般自然規律約束不到。普通人名、色、財、食、睡一樣沒斷，自私自利、名聞利養、五欲六塵、貪嗔痴慢具足，即使皈依，也是結個緣，佛法根本沒有入門，沒有通過修行離苦得樂，根本談不上定力，沒有定力，身體就轉化不了，說白了，還是個欲界的低等動物，照樣自然遵從大自然的規律!所以奉勸諸位，不要自視甚高，輕易模仿聖者行持。老老實實地修行，累了就休息，休息好了再念佛，像鍋漏匠一樣沒有壓力地修行，反而容易成就，身心自然就轉化了。這裡面有一個道理，越放鬆沒有壓力，修行越快速上路。

3、一般道場的作息時間是科學的

公元前六世紀，佛陀帶領著一千多人的僧團修行，白天講經，夜晚入定，當時一般規定為中夜時分(22點——2點，包括子時)入定或休息，這種制度演變成叢林制度，一直到今天的佛教道場一直沿用這種作息時間。我所知道的大陸的道場，以五台山的寺院為例，一般夜晚九點左右休息，凌晨三點半起床修行，這種作息是非常有規律的。有的人會問了，一天才睡六個半小時，會不會睡眠不足啊?我們要知道，修行人生活簡單，白天也在相對清凈的環境中，遠離塵世的喧囂，內心的波動和緩，所以消耗的陽氣比較少，對他們來講，六個半小時的睡眠足夠了。有的僧眾用功得力，甚至能達到「不倒單」，也就是夜晚用功打坐，不倒下睡覺，真正進入禪定狀態，身體會感到輕安、舒適，疲勞很快解除，陽氣能夠得到迅速補充，相當於高質量的睡眠。

我經常形容：睡眠好像吃飯一樣，營養最豐富的主餐就是半夜子時這兩個小時，一定要把這段時間「睡了」，其他時間(從凌晨1點到早上起床)就好像是副菜，點綴一下，可以達到營養均衡，但是主餐一定要吃啊。

現代社會尤其是在大城市晝夜顛倒，很多人都是十二點之後睡覺，甚至有一個香港的大老闆跟我說他凌晨兩點睡早上九、十點鐘起床，這個人眼睛很大但是無神、毛孔粗大、臉色黑黃、容易疲勞、發脾氣，雖然很有錢，但是身體條件極差，他來找我看頸椎病，我就告訴他：「長期睡眠不均衡會導致傷及腎精，腎精就不充足骨髓就不充滿，頸椎病就容易產生，要想病好，必須早早睡覺!……睡眠要挑營養豐富的時間，子時睡眠最補養身體，比吃人蔘、燕窩、大補藥還好!」大老闆的飲食營養不可謂不好，可惜身體極差，其中原因就是「睡眠營養」不良。

作者：彭鑫博士

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