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未逢其主,明珠暗投,這個三國奇才看穿天下大勢所趨

沮授大家的了解可能很模糊,他在史上是無傳的,但他是個英雄,是值得我們來了解的。


他的才能有被曹操賞識,他被稱為俱有王佐之才,我們要知道三國中還有位被稱為王佐之才的是荀或,現在讓我來帶大家了解沮授。


沮授,冀州廣平人,少有大志,長於謀略,舉茂才,任韓馥別駕。

初平二年,袁紹脅迫韓馥讓出冀州,自領冀州牧,沮授向其提出佔據河北,爭霸天下的戰略規劃,被賞識而表為監軍、奮威將軍,成為袁紹幕府中內為謀主、外監諸將的首要人物。



未逢其主,明珠暗投,這個三國奇才看穿天下大勢所趨



可惜袁紹雖有雄心,卻無偉略,屢次在緊要關頭拒絕採納沮授的正確建議,先錯過迎漢獻帝到鄴城,挾天子以討不從的良機,失去政治上的主動;又拒絕沮授警告,出長子袁譚領青州,為兄弟鬩牆埋下禍根。

建安四年,曹袁戰雲將起,沮授建議利用優勢實力和地理形勢,以持久戰穩打穩紮,分兵抄掠,而不必決勝於一役,違背了袁紹的意旨,加上郭圖等乘機進饞,引起袁紹的懷疑而被大大削弱職權。


官渡之戰期間,沮授又多次進諫不可輕舉冒進,袁紹俱不聽,心灰意冷而託疾辭歸,袁紹懷恨不許,並省其兵交由郭圖帶領。


建安五年,袁紹官渡戰敗,沮授被曹軍俘虜,曹操因其故交而厚待之,沮授不降謀歸,遂被殺害。


沮授他的主君是袁紹,易中天先生對袁紹的評價是:一個漂亮的草包。


確實是個漂亮的草包,四世三公的名門望族,佔領四州的大諸侯,正如大家一直認為的袁紹,是用來襯托曹操這個亂世梟雄的,那麼我又提出個觀點,袁紹也是來突出沮授這個王佐之才的。

沮授選擇了袁紹,並誓死效忠,作為三國時最能看破天下大勢的奇才之一,單純說計道謀,沮授完全不在任何謀士之下的。


我們發現,在袁紹邁向失敗的每一步之前,沮授都曾及時給出正確的建議,或表示反對,或另建良策。我們一一講來。



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1、沮授曾在曹操迎接天子前,建議袁紹將皇帝劫持在身邊,以便「挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭「,袁紹和別的謀士認為皇帝現在是個廢物,只會增加他們的負擔,並沒有採納。

我們知道曹操的謀士毛玠,曾經向他提出了一個建議:「奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資」,曹操採納了謀士毛玠的建議,接天子到了許都,以後就用天子當後盾以令天下,袁紹被曹操指責「專自豎黨,不聞勤王之師,而但香擅討伐」。袁紹自此失去了政治上的主動。


2、袁紹在特別喜愛相貌俊俏的三子袁尚,因此留在身邊,把長子袁譚派往青州。


沮授警告袁紹這是大禍的開始,可是袁紹不聽,同時把次子袁熙派往幽州,外甥高幹派往并州,廢長立幼,為兄弟反目成仇埋下了禍根。


3、袁紹打敗公孫瓚後,軍隊數量,兵器質量都遠遠高於曹操。

不少慕僚,將士都認為:「以伐曹氏,嗶若覆手」,就是攻擊曹操,統一這個北方的時機到了,當時沮授還是比較冷靜的,他認為:「蓋救亂誅暴,謂之義兵;恃眾憑強,謂之驕兵。


兵義無敵,驕者先滅。曹氏迎天子安宮許都,今舉兵南向,於義則違。且廟勝之策,不在強弱。曹氏法令既行,士卒精練,非公孫瓚坐受圍者也。今棄萬安之術,而興無名之兵,竊為公懼之!」


沮授認為「為天下除暴的是義兵,就好比曹操和袁紹組織的反董卓同盟軍,恃強欺弱的是驕兵,正義的兵,出師有名,百戰無敵,驕傲的兵,逆天而行,只有先滅亡。


現在曹操迎天子於許都,我們如果相南攻打他們,就是違背正義的驕兵了,對我們很不利,而且曹操統帥有方,士兵身經百戰,並不是公孫瓚能比較的。


我為大人敢到擔憂。「但袁紹坐擁四州,早想和他少年的摯友,一直被天下人所比較的對手—曹操,一決雌雄,最後結果袁紹是「雌」的。


4、官渡之戰中,沮授又諫袁紹:「勝負變化,不可不詳。今宜留屯延津,分兵官渡,若其克獲,還迎不晚,設其有難,眾弗可還。」


沮授建議袁紹:我們的士兵要比曹操多很多,適合兵分兩路,相成犄角之勢,對曹操側部產生危險,進可包圍,退可相互支援。我認為這是個很不錯的戰術,本來兵力比對方多很多,並不能保證全部的兵力都投入戰鬥中,戰爭中,應該把利用每個有利因素。


袁紹還是不於採納,要速戰速決。



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5、建安五年,袁紹進兵官渡。


沮授又勸諫曰:「北兵數眾而果勁不及南,南谷虛少而貨財不及北;南利在於急戰,北利在於緩搏。宜徐持久,曠以日月。」


沮授當時已經看出曹軍缺糧,必須速戰,建議袁紹打持久戰,曹軍將不攻自破,真可謂金玉良言。


袁紹早就看沮授不順眼,這次不但沒聽,還一怒之下將他囚于軍中。


不久袁紹軍中許攸叛逃,導致烏巢失守,軍糧被燒。


張郃在郭圖的陷害下倒戈投降曹操,袁紹大勢已去,最終一敗塗地。


總結以上,沮授在官渡之戰的過程中,不止一次的向袁紹提出了正確的建議,可惜的是袁紹一次都沒聽。


袁紹兵敗倉皇逃跑,結果沮授因為囚于軍中而被曹操所獲。


曹操是一個重視人才的人,給足了沮授面子,放下架子好言相勸沮授歸降,沮授以「叔父、母、弟,縣命袁氏」為由而拒絕。


儘管如此,曹操仍然厚待於沮授,將其留于軍中,希望能夠將其感化。


可是沮授「後謀還袁氏」,曹操一怒之下將其殺害。沮授的忠烈由此可見。



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以成敗而論,他是個失敗者;而在人格的考驗面前,他最終又成了勝利者。


人的尊嚴愈是遭到凌辱,人的人格意識就愈是變得堅強起來。


仁人不以盛衰改節,義者不以存亡易心,視人格更重於功業。


沮授就這樣結束了一生。


觀其一生,最大的悲劇根源無疑是明珠暗投,未逢其主。


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